《山海經》想必大家不陌生，現在很多仙俠劇中的妖魔鬼怪很多都是與《山海經》有關的，最為出名的《三生三世枕上書》《三生三世十裡桃花》中的四海八荒，九尾狐、龍等都是《山海經》中的生物。
《山海經》中記載的異獸有一個共同的特點——長相怪異，比如燭龍，鳥的羽毛，狐狸的九尾，山脈般的身軀。
馬面人身的英招，六足四翼沒有面目的帝江，人面九首鳥身的九鳳，四角、人目、彘耳的諸懷，一隻眼睛的一目國，還有身長九寸的小人國......
在中國古代有一種和普遍的現象叫意象或者預兆，什麼意思呢？就是說，在有特殊的現象發生時或怪物出現時，這是一種預兆，或吉或兇。
《山海經》中認為，異獸出現在人世間也是有預兆的，不好的異獸出現，人世間不是瘟疫就是旱災亦或者戰爭，好的異獸出現就是明主、聖賢等，多餘人物聯繫在一起。
那麼有一個疑問來了，這些上古神話中說的事情，是真是假呢？到底有沒有發生過？
今天我們就列舉一些帶有預兆的異獸，一起來看看他的故事與傳奇。
《山海經·北山經》:"又北百八十裡，曰渾夕之山，無草木，多銅玉。囂水出焉，而西北流注於海。有蛇一首兩身，名曰肥遺，見則其國大旱。"
肥遺在《山海經》中是很常見的一種異獸，《西山經》《北山經》都是有記載的，上面這段話的意思是，肥遺是蛇的頭，兩個身子，出現的地方就會有大旱。
在民間傳說中，商湯曾經見過肥遺，緊接著商朝連著7年大旱，逼得商湯祭祀求雨，差一點沒把自己獻祭給天神。
後來專家們在研究《山海經》時發現，肥遺就是現在生活中隨處可見的蜻蜓，它與旱災確實有關聯，不是胡說八道。
民間有一句老話是「蜻蜓高，曬得焦」，每年的小暑節氣前後，都會有很多的蜻蜓在田地裡或者山間飛，這就意味著高溫天氣要來了。
由此可見，上古的先民認為肥遺預示著旱災是有依據的，這很可能就是他們經歷了長期觀察後得出的結果，不是憑空捏造的。
《山海經·大荒東經》:"狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必有風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。"
《山海經》中的夔牛是一種能預言風雨的異獸，他有時候也被叫做雷獸。
他像是牛，全身又都是青蒼色的，沒有角，僅有一隻蹄子，每次出現都會有狂風暴雨，它身上閃耀著光芒，似日月之光，它的吼聲和雷聲一樣震耳，它叫夔牛。
夔牛的長相可以說描寫額的很細緻，一看就是古代的傳說，現實生活中根本就沒有，但是，這個時候專家們又來說話了。
夔牛的原型很可能是鱷魚，鱷魚有一個習性，每次在颳風下雨之前，都是喜歡鳴叫的，這正對夔牛的預言，現身就狂風暴雨。
後來在甲骨文中發現，殷商的第一位王的名字就是「夔」，商朝是在東夷的，雷澤又是東夷的核心區域，後來也就稱為「雷獸」了。
這兩種帶有預言色彩的異獸經過了我們的層層分析，可以得知一件事情，《山海經》中的神話故事不一定都是傳說。
這些異獸的特殊能力很大程度上，都是先民通過長期的生活與自然的觀察而得出的，《山海經》這本書的價值不只是神話小說。
《山海經》從問世到現在，一直被很多人當閒暇時刻的課外書，因為裡面的趣味性極強，大家都把它當成了興趣書來讀。
在學校中，甚至一些老師還不讓讀《山海經》，嫌棄它擾亂孩子刻苦用心的學習勁頭，難道老師忘記魯迅文章中提到的，長媽媽給他買的《山海經》了？
《山海經》雖然是以趣味性的形式展現在我們面前，但是背後卻隱藏著真實的歷史故事，我們不能再把《山海經》當做興趣書來讀了。
《山海經》全書三萬一千字，分為十八卷，包括山經五卷，海外經、海內經各四卷，大荒經四卷，另又海內經一卷。
記述了有關遠古時期的天文、地理、神話、巫術、宗教、物產、民俗、醫藥、異國等諸多方面的內容，可謂是中國歷史上一部想像力非凡的百科全書。
中學的語文課本中《水注經》有十幾處都是引用的《山海經》，能進教材的肯定是意義非凡的，《山海經》的記事方式與章法體現了作者嚴謹的態度。
在先秦典籍中，歷來被視為小說家言的《山海經》，唐朝的魏徵在讀過山海經之後，也被它徵服了，並把這本書編寫進了史冊。
眾所周知《山海經》是文言文的形式，讀起來很費勁，好多吃的字都不認識，好多詞語都無法理解，大家別慌，這本《山海經》的節操可是很講究的。
他不僅僅給了你白話文一般的翻譯，而且還給了你注釋與注音，不計其煩的還有古風插畫，最後他還要顧及顏面給了你古風般的封面設計。
不得不說這本《山海經》簡直是太講究了，從裡到外一點縫隙講究的都不放過。重點要提及的就是書中的古風插畫。
一幅幅精美的插畫，每一筆都包含插畫師的情感與心血，而且這個插畫師是一名90後，他以獨特的東方美展現了《山海經》的魅力。
如此優秀的插畫師，如此有魅力的《山海經》，不把它收入囊中簡直是太可惜了。
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