片名/殺生
導演: 管虎
編劇: 管虎
主演: 黃渤 / 蘇有朋 / 餘男 / 任達華 / 馬精武 / 梁靜 / 王迅
類型: 劇情 / 懸疑
製片國家/地區: 中國大陸
語言: 漢語普通話 / 四川話
上映日期: 2012-04-28(中國大陸)
片長: 109分鐘
又名: Design Of Death
IMDb連結: tt2290645
劇情簡介：
中國西南、與世隔絕、群山環抱中有個寨子，是個人皆長壽、規矩自成之地，清時皇帝賜名「長壽鎮」。某日突爆傳染病，地方官派醫生（任達華 飾）前往診治，他在鎮子外發現奄奄一息的牛結實（黃渤 飾）。進寨後，往日溫厚的村民一反常態，不僅對牛結實拒施援手、避若瘟疫，更遷怒於醫生多 管閒事，老鎮長（馬精武 飾）親自帶著長壽鎮醫生（蘇有朋 飾）和接生婆（梁靜 飾）、油漆匠，老族長等人千萬百計的阻撓醫生對牛結實的救援，牛結實最終沒能被救活，醫生也找不到此人暴斃的原因。鎮民們對醫生的不歡迎不合作態度，令醫生很沮喪，正當他準備離開的時候，無意中發現了一個被全鎮民眾一起隱藏在山崖上的一個秘密，帶著重重疑惑醫生決定暗中走訪長壽鎮，直到他偶遇一個男孩，長壽鎮迷案的真相才一步步揭開……
該片改編自陳鐵軍的中篇小說《兒戲殺人》。
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很多時候我們都會低估自己對於異類的容忍態度，當一個人犯罪的時候，我們會很一致的認為，這就是一個犯罪者，但是當很多人都犯罪的時候，我們卻選擇性的進行遺忘。因此這部反映眾人犯罪以及法不責眾的電影，或許在很多時候也是會面臨被遺忘的命運。
《殺生》，何為「殺生」。字面上來看就是將活著的生物殺死，或者說是，殺死活著的生靈。那麼如何殺死？為什麼要殺死？以及到底是誰應該被殺死？等等一些列問題都是需要我們去考慮的。那麼我們到底考慮了麼？很顯然，是沒有的。
黃渤飾演的牛結實前半部分是一個喜劇人物，但是本著喜劇的內核就是悲劇這樣的道理來說，後半部分的這個喜劇人物毫無疑問，還是以悲劇收尾了。我們所看到的牛結實其實很結實，但是一個人再結實，也抵擋不了很多人的群攻。最終，一個人倒下了，而別的人其實是幫兇，但是本著法不責眾的道路，我們也不能對於其他人做出太多的批評。因為很多時候，我們自己其實也是這樣一群人中的一部分。
牛結實是一個什麼人？一個潑皮，一個無賴漢，一個在長壽鎮被很多人嫌棄的人，似乎我們每一個地方都是會有這樣的人，這樣的人平時看起來很是討厭，但是不知不覺卻成為了我們周圍的一部分。他同樣的也是構築了我們的生態環境。一個死氣沉沉的地方，有牛結實這樣的活生生的人，顯然是很不合適的。因此，為了維護長壽鎮的正常統治，牛結實只有被判處了死刑。而兇手，正是這些日常看上去被各種欺凌的「善良的人」。
如何殺死牛結實，這似乎是我們值得討論的一部分。我們太過於將希望寄托在周圍的環境了。因此當我們看到周圍的環境的時候就往往會誤認為這樣的環境可以代表著一切。牛結實就如同長壽鎮的人們一樣，對於外界的環境給予了太多的寄託，因此當這樣的環境被人們聯合起來打破以後，當然自己的希望也就沒有了。在沒有希望的時候，人們往往是非常愚昧的。
當別人眾口一詞說你有病的時候，即使你是沒有病的，即使你是很健康的，即使你是非常明白自己的身體是個什麼狀況的。但你畢竟是少數，你畢竟沒有掌握話語權，因此，在很大的程度上，你會被周圍的人毫不留情的殺死。
人言可畏，不僅僅是停留在一個看起來毫不費力的概念上，很多時候，當我們真正的意識到人言可畏的時候，其實大多數情況下是自己受罪。因為站在旁觀者的角度是看不到人言可畏的殺傷力的。甚至於站在大多數的庇佑之下，當你去合夥戲弄一個人的時候，你似乎對於這四個字也僅僅是停留在這四個字上，再無其他了。但是真正到了接觸的層面，那麼它所帶來的殺傷力則是會讓更多的人窒息。
對於長壽鎮的人來說，牛結實的存在無疑是一個禍害。鎮上的每一個人基本上都受到過他的欺凌。這樣的人一定是不被大家所喜歡的。因為我們很容易在固有的範圍之內形成一種傳統。我們遵循這種傳統，然後努力的維護他，最後這個傳統就會變為一種秩序。當大家都去遵守這個秩序的時候，我們對於那些破壞秩序的人就非常的鄙夷了。這樣的人是要接受破壞秩序帶來的懲罰的，但是，我們卻不能簡單的對於一個人判刑。
牛結實被判處死刑的那一刻，所有的人都認為是他破壞了秩序，但是我們當初定下秩序的時候就沒有想到對於破壞秩序的人給予什麼樣的懲罰。似乎剝奪生命有點太過於殘酷了。但是對於牛結實而言，這樣的懲罰，大家都是不會有什麼意見的。因為現有的制度對於他的約束力岌岌可危。
肆意的戲弄別人，然後將整個長壽鎮的良好的「氛圍」一次次的消磨殆盡。所有的人都拿他沒有辦法，因此才互相出來這樣的一個陰招，用「人言可畏」這四個字來最終剝奪牛結實的生命。殺生，我們用言論將一個人，將一個活生生的人一點一點的殺死，這樣的行為雖然是眾人決定的結果，但是確實是很多人肆意的剝奪一個人生存的權利。
長壽本來是一個很好的詞彙，而長壽鎮本來也應該有一個非常好的氛圍，但是人們畢竟是自私的，在這樣自私的環境中是絕對不能容忍牛結實這樣的一個打破環境的人的存在的。因此最後的最後，只有將這個人的生命殘忍的剝奪。
牛結實應該被處死嗎？或者我們會不會有太多的別的方式來制止這種行為。並不是說我們屬於聖母婊，對於這些人找理由，尋藉口來開脫。一個人的死自由法律來判斷，在文明社會我們不應該去做一些重口碩詞的行為。這個世界充滿了太多的無理取鬧，但是並不是每一個無理取鬧的人都是要被我們判處死刑。這樣的肆意剝奪是否太過於殘忍。
到底是誰該死？其實誰也不該死，我們這個社會需要形形色色的人，如果不喜歡一個人可以將它進行驅逐，像片中的這種用語言，用大環境去剝奪一個人生命的行為並不值得我們去推崇。牛結實最後是死了，但是他到底也不能知道為什麼自己平日裡幾乎是百病不侵，但是在身體健康的情況下，很短時間內卻失去了生命。
人云亦云，三人成虎等等的詞語都在向著我們訴說一個人究竟該有什麼樣的言論。我們過多的信奉周圍人的言論的時候其實是變相將自己的生活以及種種都託付給了別人。當一個人過多的在乎別人的想法的時候，也許就會迎來牛結實一樣的結局，似乎沒有誰可以拒絕這樣的敲打。我們可以試著想一下，自己所處的環境以及其他。很多時候很多情況下我們都是不能脫離集體的存在的。正因為如此我們對於集體的依賴才會過重了。
當機體做出錯誤的選擇的時候，我們很多情況下自己都能夠看清楚，但是卻不能夠將這種局面戳穿。因為我們臣服於一種狀態的時間久了以後，慢慢的也就會變得畏首畏腳。生怕自己也成了長壽鎮裡面的牛結實。
牛結實有錯，但是錯不至死。為什麼長壽鎮本該是一個包容的地方，卻不能讓牛結實這種人很好的存活呢？或許答案本身並不在長壽鎮，而是在千千萬萬個像長壽鎮一樣的我們所信奉的集體主義的人群。
當我們將生殺大權掌握在一種少數服從多數的氛圍當中的時候，我們自身所具備的辨別是非的能力就會有所下降，很多時候當整個一群人都生病的時候，我們自身的健康系統也是會被無情的破壞，即使是自己可以覺得自己沒有什麼病痛，但是架不住傳染的威力。長壽鎮的癥結並不在於一種或者幾種傳染病，而在於能否將自己內心的黑暗公布於眾。
但是即使是在影片的結尾，我們似乎也是沒有看到應該看到的結局。長壽鎮依然是這樣存在著，中國千千萬萬個長壽鎮也是這樣子存在著。我們不能去簡單的說一些什麼，但是通過這部影片我們似乎是可以感覺到，當一個人不被周圍的人接納的時候，那麼留給他的就只有兩條路，要麼就是瀟灑的離開，要麼就是毫無尊嚴的被剝奪生存的權利。融入環境很多時候是一種很難的話題，但是我們有時候卻將這種融入環境的事情看得太過於重要了，很多時候似乎都是超越了事情的本身。
因此下一個牛結實即使是會出現，也是會有著下一個長壽鎮來對他進行肆意的扼殺。這一點上，即使是他沒有病，也是會被許許多多的人看成是帶病之身。而無論是什麼樣的醫生都只是緩解身體上的病痛，但是對於心理上的陰影，即使是華佗再世也難以消磨殆盡。心病還須心藥醫。但是這個心藥卻沒有人願意提及。遵守秘密的長壽鎮還是最終沒有將牛結實看成是自己的一部分。而對於和自己相悖的人，或許人群會變為一把鋼刀，然後毫不留情的進行殺生。