關東VS關西:日本最繁華的兩個地方,為何卻常常互相「掐架」?

2021-01-10 環球情報員

地處東亞的日本在歷史上受中國唐代的影響較大,並在行政劃分上至今沿襲著其制度,如將全國分為「一都一道兩府」與43縣。

在大多數外國人(甚至包括部分日本人)的固有思維裡,位於關東地區最發達的東京似乎就是日本的首都。但值得一提的是,這個觀點從理論上來說卻是錯誤的。

其實這也怨不得旁人誤會,日本有一個約定成俗的結論:天皇的居住地就是首都。自明治維新後,歷代天皇都居住在這裡,所以東京在一段時間裡還真是名副其實的首都。但在1956年日本政府廢止了唯一確定東京為首都的《首都建設法》以後,現代日本在法律上就不存在「首都」這個概念了。

▲東京是目前亞洲第一大城市,也是人們普遍認為的日本國首都

在日本說長不長、說短不短的歷史上,坐擁首都之名最久的城市還輪不到東京,而是有著千年古都之稱的京都。以兩座城市為代表的關西與關東兩地相距不過數百公裡,但其民眾的口音、生活習慣及性格這些卻大相逕庭。

在日本社會中也常常有關西人與關東人互懟的現象發生,論其原因,還要從京都與東京這兩座城市的歷史變遷來看。

▲日本整體為山地,但位於本州島的關東與關西地區擁有大量平原,因此在歷史上人群聚集

一、日本人的「精神故鄉」:京都

京都又被稱為平安京,位於日本「兩府」之一的京都府,是一座群山之中的內陸城市,從公元8世紀末到19世紀中葉一直作為日本的政治中心,也是日本歷史上作為首都最長的城市。

但在京都之前,其實日本還有一座首都,這便是古城奈良。直到公元794年桓武天皇採用了下臣和氣清麻呂的遷都建議,奈良時代才正式結束,日本進入了以京都為首的平安京時代。當時桓武天皇決定遷都的舉措並非是一時興起,而是有著更深層次的原因。

▲桓武天皇,因為忌憚佛教勢力而遷都平安京

由於早期佛教從朝鮮傳入日本,並經過大化改革成為了日本國教。在奈良成型已久的「南都六宗」對皇室與社會影響很深,甚至在其鼎盛時期已經達到了左右朝政的地步。桓武天皇感覺到自己的權力正逐漸被奈良佛教的勢力架空,為了削弱權勢貴族和僧侶的力量,因此才定下了遷都這一重大決定。

雖然京都早在公元5世紀就在渡來人秦氏的主導下進行過水利的興修,但其真正出現大規模的城市建設是在天皇入駐成為首都以後。由日本派往中國的遣唐使在回國以後向皇室極力描述了盛世之下大唐都城的繁華,所以整座京都城在形制、布局上皆模仿長安和洛陽來進行修建。

▲平安京(京都)復原圖,完全複製了當年同時期的大唐都城長安

當時,唐朝的都城長安常住人口達到180萬,是世界上規模最大的城市,而日本由於國土狹小,自然無法達到這樣的地步。

但即便如此,作為複製品的平安京也在那個時候成為了日本最繁榮的城市,城市面積為長安城的三分之一,人口則為十分之一。

不過都城的繁榮並未讓日本皇室高興起來,此時的天皇形同虛設,真正掌有實權的是手握重兵的將軍。得益於豐臣秀吉對日本其他地區的徵伐,這時候在距離京都不遠處、作為南下重要根據地的大阪也開始走向崛起。有京都與大阪這兩座城市的存在,本州島的關西地區一度成為當時全日本的政治與經濟中心。

▲大阪城天守閣,是豐臣秀吉徵伐四方的重要據點

經過多年的戰爭,豐臣秀吉成為織田信長的實質接班人,當時在他之下的臣屬眾多,其中最具實力的人是德川家康,但後者並非他的嫡系,而是當年在戰場上的對手,後來通過議和的方式歸順。豐臣秀吉以自己生母作為人質來換得德川家康的臣屬後,也深知養虎為患的道理,於是在統一日本以後,就將後者冊封至遠離京都的關東地區。

▲作為內陸城市的京都在古代一時繁榮,但相比其他沿海地區有著劣勢,特別是在航海技術發展起來後

二、臥薪嘗膽,關東地區的逆襲

儘管豐臣秀吉極力向德川家康誇耀著關東地區的富饒,說這裡「千裡平原、萬裡沃土」,是一塊臨海的寶地,但後者卻對此很不滿意。

因為當時世人都知道,全日本最繁華的區域是以大阪和京都為代表的關西,與此形成鮮明對比的關東地區卻是一片窮鄉僻壤,許多地方甚至都還未開化,豐臣秀吉此舉與其說是冊封,不如說是赤裸裸的流放。

▲關東平原,雖沃野千裡,但在德川時代之前卻不如關西繁榮

德川家康也曾在沙場徵戰多年,並非泛泛之輩。雖然內心對此十分憤怒,但表面上還是對秀吉感激涕零,帶著自己一家老小與旗下勢力欣然離開了權力中心京都,輾轉到了關東平原的江戶,也就是現在的東京。

但當時豐臣秀吉不知道的是,京都之所以繁榮並非主要依託「地利」,而是靠的「人和」。

作為千年古都,京都城內已經沉澱出了相當一部分的權貴階級,正是這些人和他們的隨從們通過日常花銷帶來了城市的經濟發展。但作為一個內陸山城,京都的地理優勢僅限於交通不發達的特定時期,在航海時代到來後,臨海的地區顯然更具前景。

德川家康在江戶築城,同時以日本橋為起點,建立了五條通往京都、日光、福島、長野、滋賀等地的街道,使交通閉塞的江戶就此可以與其他地方互通有無,實現了商業的初步發展。

▲東京日本橋,由德川家康修建並以此發展江戶經濟

德川家康在江戶暗中積蓄著自己的勢力,他的默默等待最終迎來時機。彼時的豐臣秀吉覺得日本在他的統治下已經太平,就暴露出了更大的野心,他將目光轉到了隔海相望的朝鮮,甚至企圖利用朝鮮作為跳板徵服中國,稱霸亞洲。

1592年,豐臣秀吉派出14萬海陸大軍登陸朝鮮。在接到李氏政權的求救後,作為宗主國的明王朝立刻派兵援朝,經過多年鏖戰,豐臣秀吉的計劃遭到重挫,不得不選擇議和。

對外侵略的失敗,讓豐臣秀吉在群臣中的聲望迅速跌落,他本人也為此鬱鬱寡歡,最終病死。由於在戰爭中德川家康並未出兵,他的實力反而得到保存。在秀吉死後,他以絕對優勢接過了大權。

▲豐臣秀吉死後,德川家康通過贏得關原大戰得以統治日本

德川家康在成功上位後,首先謀求的就是創建一個可以左右朝政的幕府,但在幕府統治中心的城市選擇上卻選擇了江戶而並非京都。

其原因在於,京都雖然在這一時期仍比江戶富裕繁榮許多,但一些地方大名還手握重兵,德川家族的人脈與威信都比較脆弱,入主關西怎麼看都不是一個明智的選擇。而江戶則不同,德川家康在這裡根基深厚,更加有利於自己的統治。

就這樣,日本也正式進入了江戶幕府時期。德川家康為了鞏固自己的大本營,還向各地的大名傳令,讓他們都搬到江戶城來居住,江戶就這樣突然湧入了來自全國的資金、大名和他們的隨從。江戶的人口與經濟在這一時期開始爆發性增長,也奠定了日後東京的基礎。

▲德川幕府統治時期的江戶,經濟得到初步發展

德川幕府是日本歷代幕府之中最強盛的一個,它的統治持續了264年之久,在這期間實行閉關鎖國政策,所有與外國通商的行為都被限制在長崎一帶,且僅限與中國、朝鮮、荷蘭等國。

直至19世紀中葉,美國以堅船利炮轟開了日本國門,各地的倒幕勢力紛紛揭竿而起,幕府最終不得不將大政歸還了天皇。

經過德川家族世代的經營,再加上臨海的優越地勢,被強制開放通商口岸過後迎來了大批外國商船,此時的江戶地區已經今非昔比,其繁華程度早把地處關西的大阪與京都遠遠甩在了身後。

▲明治維新後的江戶(東京),已是日本最繁華的城市

三、關西人與關東人的「恩怨情仇」

明治天皇重拾了日本皇室丟失數個世紀的權力,在大臣的建議下,江戶改名為東京,與西京大阪、京都並稱「三京」。明治天皇在早期仍然遵循傳統,以京都作為自己的居住地。但在對東京都進行了「巡幸」後,他就對這個城市的繁華夜不能寐,遂動了遷都之意。

雖然這樣的想法很快就在京都大批老臣的勸諫下被迫暫時打消,但明治天皇忍受不了京都的破敗,在此後又多次前往東京,這期間有意無意地竟然把居住的原幕府將軍府改稱「皇城」。

隨著天皇在東京呆的時間越來越長,為了不影響朝政,京都許多重要政府部門的官員也跟著搬遷到了東京,這時的東京可以說已經具備相應的職能,在實質上成為了日本的首都。

▲幕府統治被推翻後,明治天皇對東京進行「巡幸」

眼看著自己眼中神一般的天皇回老家的次數越來越少,以京都、大阪為首的關西子民無不痛心疾首。當然,他們不會也不敢埋怨皇室,這股氣就順理成章撒在了關東人身上。

關西人認為自己這邊有著悠久的歷史,像京都這樣的城市早在千年之前就已經作為首都存在,代表著日本的文化底蘊。而以東京為首的關東人則指著市中心的皇居對此嗤之以鼻:看見沒,連天皇都住在我們家,你算老幾?

▲位於東京的皇居,目前是日本皇室居住地

而事實上,關東人與關西人的日常不比上述這段笑話好上多少。別看他們只相隔一個關中,但卻發展出了不同的口音。東京人平時在外戒備心強,很少與陌生人說話,比如在計程車上,司機可能全程都不發一言。

大阪這邊就不一樣,不管是白天還是晚上,大街都是一如既往地熱鬧,大阪人也沒有東京人那麼拘束。不過在外國人看來,也許東京更能代表日本人的形象,與之相比作為第二大城市的大阪卻「像在另一個國度」。

▲關西大阪,街道上的日本人說話大聲,熱鬧非凡

在世界各國之中,不同地域之間的「互懟」並不是一件稀奇的事情,比如英格蘭人與蘇格蘭人、雪梨人與墨爾本人等等。

日本的關西與關東之所以處處「不合」,最大的原因是不同地域人群對自身文化認知的差別,再加上政權更迭造成的全國發展重心轉移,導致前者逐漸成為老二。一向以豐富傳統文化自豪的關西人面對暴發戶式崛起的東京產生了強烈不適應,由此才會引發這一社會現象。

▲東京人(左)與大阪人(右)乘坐電梯時的不同靠向

作者:嘉陵 編輯:Thomas (唐)

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