五行不缺指生辰八字五行金、木、水、火、土都有。而這樣的八字也很少見，很多人都想知道五行不缺者好不好，實際上每個人的八字隨著格局、結構的不同，所喜歡與需要的五行是要根據全局搭配而來的。
好的命格是五行的組合流通和貴氣長存者，五行俱全是一種好的特徵。有些人的八字五行雖然俱全，但是滿居衝剋的命格一樣卑賤。
八字中五行不缺者好不好
八字的好壞跟五行缺失有一定的關係，但是五行俱全者必須五行流通，十神氣勢要和諧通關者為富貴。
好的八字五行俱全是其中的一個優勢，但是貴命要全方面結合才算有貴氣和福氣。
五行齊全者命如何
五行俱全卻禍國殃民的慈禧太后：乙未、丁亥、乙丑、庚辰。
五行俱全卻心術不正，勾結軍閥，販賣鴉片的上海黑幫老大杜月笙：戊子、庚申、乙丑、壬午。
五行俱全卻最終英年早逝的明星梅豔芳：癸卯、壬戌、丙戌、丁酉。
五行俱全卻落得在獄中自殺的漢奸王克敏：丙子、壬辰、壬申、乙巳。
五行俱全的農民工：乙巳、戊寅、壬子、辛亥。
五行俱全的妓女：丁酉、辛亥、乙酉、丙戌。
五行俱全的殺人犯：甲子、戊辰、乙未、辛巳。
五行俱全的女詐騙犯：辛卯、己亥、己巳、戊辰。
五行俱全卻英年早逝的車禍青年：辛酉、辛卯、癸未、丁巳。
五行俱全卻身患癌症而英年早逝的青年：丁卯、丁未、壬戌、戊申。
那些五行俱全者，其命運悲慘與庸常，也恰是因不該擁有了某些五行，打亂了全局的平衡，使得全局中五行亂戰一團糟，方致如此。原來真正在預測一個人八字的時候，所缺的五行並非就是所需要的五行。
五行不缺者好不好
1、八字五行不缺者屬於何種命格
庚寅日出生的命主，剛毅明敏，殺伐決斷。寅木屬於偏財星，代表春天陽氣的提升。而庚金屬於遏制春天氣息的秋霜，少陰與少陽之間的對決。庚金附於寅木之上，猶如官僚約束手下，且金木交戰是對克，用之於義，愧於情。也就是說，庚寅日者缺乏人情，物盡其用，佔有欲強，控制欲強，說話霸道，做事有自己沒有別人。也可以理解為事業心強，野心大，做事情駕馭與控制力強。故通常庚寅日的男命都喜歡成就感，給人咄咄逼人的不舒適感覺。而庚寅日的女人都不嫵媚，缺乏感性認識，把自己當男人使喚的多。而寅木也屬於陽剛之氣，本氣甲木引發丙火回克，具備了逆勢而為的信息，故庚寅日的當領導，下屬跳槽的多，使喚不住人，也就是不會拉攏人。給人造成一種可順不可逆，派系對立的感覺，故庚寅日更適合獨立創業，生意人多。庚寅日不論男女，夫妻不與，口舌不斷。
2、五行取名缺什麼補什麼是錯誤的
但凡對四柱學問有深入研究的朋友都知道，在四柱學問中很多時候缺少某種五行或缺少幾種五行都是常有的事情。且，僅僅以缺少來當成一個對命局中不利的因素是極其錯誤的，甚至很多時候都是適得其反。如從財格（從弱格局的一種）者，就是局中財多，身弱棄命從財。若局中沒有耗損破壞財星的印星、比肩等等，這都是好事情，會非常有助於命主本人。此時若硬要將缺少的這幾種五行補充上去，反而會對命主造成非常不利的影響。舉例說明一下，這就好像一個人的八字中缺少了一個敵人，這本來是對命主極其有利的，但卻偏偏要給他補充上一個敵人，這不是沒事找抽嗎？
此外，很多人也都知道八字中還有一種特殊的格局：專旺格，也叫從強格。局中清一色的是一種幫扶命主的五行，這種格局者，命局越清純越好，且是一種非常高的格局。但是，若此時非要給它補充上缺少的那幾種五行，這勢必是破壞了這種格局的高貴了，這不是適得其反害人匪淺嗎？實際上，上面所述的兩種類型都是陰陽五行生洩制化「物極必反」的一種體現。從弱格局的本質就是身弱，弱極不需扶；從強格局就是身旺，旺極不需抑，這正是一種物極必反的辯證主義哲學。
（1）只有一種或兩種五行的八字系統。
如八字「癸亥、癸亥、癸亥、癸亥」，很明顯，這是只有水這一種五行的八字系統。此八字缺木、火、土、金四種五行，而其所喜用之五行共有金、水、木三種，實際上質是順水之旺勢，形成金水相生、一水獨旺、或水木相生的五行平衡流通形式。但此命局雖缺火、土，若見火、土的話，則必定是火、土越旺命局越不平衡，也就是命主災禍將會越大。
再如，八字「甲午、丁卯、甲午、丁卯」，很明顯，這是只有木、火兩種五行的八字系統。此八字缺土、金、水三種五行，而其所喜用之五行應為木、火，五行水與土在一定程度上有利有弊故為平，但是，這裡必須強調指出的是，此八字五行缺金，不過，若補金或見金的話，則必然也是金越旺命局越不平衡，也就是命主災禍將會越大。
（2）五種五行俱全的八字系統。
若是按照「缺什麼補什麼」的理論，也就是說，「五行不缺就可以不補了」？或是說「五種五行俱全就一定好」？而實際上，五行不缺者一般都需要補充所需要之五行的，並且不一定是哪種五行少就補哪種五行的；此外，事實上，五行全的八字絕大多數是很平常者。如，八字「癸酉、壬戌、丁亥、癸卯」，命局中五行水有四個即壬、癸、癸、亥，而其它的五行各一，那按「缺什麼補什麼」的理論，此命局該補什麼五行呢？是不是因五行俱全而不需要補了呢？很顯然，此命局同樣是需要補的，並且雖五行木與土各一，但補木為喜，而補土為忌的。