睿親王多爾袞，先後被封為叔父攝政王、皇叔父攝政王、皇父攝政王。順治七年（1650）冬，死於塞北狩獵途中，死後追封「義皇帝」，廟號成宗。儘管多爾袞在清代歷史上並不能算是名正言順的皇帝，但不可否認，他是有清一代的親王中距離皇帝最近的一個。
多爾袞名義上不算皇帝，不過自太宗皇太極駕崩直到自己去世的這七年間，他就是實際上的最高統治者，幼帝福臨不過傀儡耳。歷史上，廢帝自立者數不勝數，那麼多爾袞在權勢巔峰時期為何就沒有廢順治而自立呢？難道這個世上還有比皇位更具誘惑的嗎？
多爾袞的封號為「睿親王」，其中「睿」即睿智、聰明的意思。他不可能不知道皇位的誘惑力，否則他也不會在皇太極駕崩後積極參與皇位爭奪。之所以沒有廢帝自立，主要有以下幾個方面的原因。
其一、皇族宗室內部關係錯綜複雜。
多爾袞是攝政王，挾天子以令諸侯。以實力而言，他的兩白旗牛錄最多，而且他還在豪格獲罪後將正藍旗也撥給了多鐸。加上兩黃旗在順治繼位後屢受打擊，實力受到很大的削弱。此外，濟爾哈朗所屬的鑲藍旗以及代善父子的鑲紅旗態度一直較為曖昧，所以從軍事方面而言，多爾袞佔有絕對優勢。
不過需要指出的是，多爾袞的這種優勢是建立他保持現有地位的基礎上的。換句話說如果是廢帝自立那麼情形就又不一樣了。
順治帝福臨儘管年幼，但卻是名正言順的皇位繼承人，是八旗王公推選出來的。多爾袞一旦篡位，勢必受到八旗內部的極力反對甚至引發激烈的內訌，尤其是那些受到打擊的兩黃旗王公大臣更是會藉此發難，以求翻身。所以，多爾袞即便有勝算，也需付出巨大的代價。
其二、當時的國家大局並不允許多爾袞廢帝自立。
多爾袞執政的七年，正是清初統一中原的關鍵時刻。李自成和張獻忠的農民軍尚未蕩清，在西北和四川仍有大規模的戰事。江南各地又有南明政權以及眾多的抗清義軍。多爾袞在很長一段時間內，都將重點放在了統一戰爭上，根本沒有精力也沒有可能搞內鬥。
事實證明，清廷能將農民軍和南明政權消滅已經是十分僥倖了，國家財政幾近癱瘓。更為重要的是，漢人貴族集團也在這個時期先後降清，但需要說明的是，這些漢人貴族集團所效忠的是大清皇帝，而非多爾袞。因為在封建傳統文化思想中，漢人最看重的就是忠君思想，一旦多爾袞篡位，就成了亂臣賊子，是得不到漢人集團的支持的，是會被天下臣民唾棄的。
其三、孝莊太后的影響不可忽視。
野史中記載多爾袞之所以沒有稱帝，很大一部分原因是他顧及孝莊太后的面子，甚至還流傳出「太后下嫁」的傳聞。筆者對太后下嫁一說不敢苟同，但對孝莊太后的巨大影響力是深信不疑的。
孝莊本身在名義上佔有優勢，她是皇太極的寵妃，又是順治帝的生母，單憑這一身份就足以震懾滿洲貴族。儘管順治年幼沒有親政，孝莊也是千方百計地討好多爾袞以保全兒子的皇位，說她與多爾袞的關係曖昧或許可能，但要說嫁給多爾袞值得商榷。
更為關鍵的是，孝莊的娘家博爾濟吉特氏是蒙古的黃金家族，也是蒙古諸部落中實力最強的。我們可以假設，如果多爾袞廢帝自立，那麼孝莊不僅會動員滿洲貴族集團進行抗爭，博爾濟吉特氏家族也自然不會眼睜睜看著自己的外孫被趕下臺。這個情況多爾袞應該是清楚的，他不會傻到讓大清後院起火的地步。
其四、沒有兒子做了皇帝又有何用。
多爾袞有七位福晉，而且史書上記載他也頗為好色。但遺憾的是，他的一生只有一位獨生女，而沒有兒子。多鐸的第五子多爾博過繼給他為子，這是也多爾袞留下的唯一一個養子，他死後即順治七年襲睿親王爵位。
退一萬步說，多爾袞即使能戰勝滿洲貴族集團、能鎮壓抗清力量、又能阻止蒙古反叛，而順利奪得皇位，那他百年之後又將皇位傳給誰呢？難不成讓養子多爾博繼位嗎？如果是這樣，那麼多鐸日後豈不成了皇帝的生父了嗎。顯然，這種情況是多爾袞不願看到的，在重視封建綱常的時代，沒有兒子就是天大的缺陷。
從以上幾點不難看出，多爾袞儘管一定程度上擁有廢帝自立的能力，但也有很大的風險。而最致命的缺陷就是他身後無子，這一點註定了他只能成為一個名不正言不順的「皇帝」。