今天是三月八日，國際勞動婦女節。女人的節日，母親的節日。
在人類文明史上，女性的作用和貢獻功莫大焉。上至君王，下至庶民，每個人都是母親的兒女。然而賢母來自賢女，世間少賢人，是由於世間少賢女。有賢女則有賢妻，有賢妻則有良母，有良母則出孝子，有孝子則有忠良。世間多忠良，則國泰民安，天下太平。
所以古人認為：「女子是齊家之本，清國之源。」孫中山先生也曾說：「天下的太平安危看女人，家庭的盛衰看母親。」
建國君民，教學為先，而女德教育是安邦定國之關鍵。自古以來，中國歷代古聖先賢對女子的德行教育非常推崇。
近代佛門大德印光法師認為，「世人只知愛女，任性驕慣，不知以母儀為教。此吾國之一大不幸也。人少時常近於母，故受其習染最深。今日之人女，即異日之人母。人慾培植家國，當以教女為急務。」家庭能培養出一位賢女，真是利國利民，功德無量。
印光法師認為，家庭教育「尤須注重因果報應」，從小要讓子女懂得為人之道，懂得因果報應的事和理。
做為父母，無不望子成龍，望女成鳳。如果抓不住家庭教育的關鍵，不學做人，不識倫理、道德、因果，唯重才藝技能，本末倒置，則子女才能越高，越增長傲慢習氣，將來踏入社會，難免四處碰壁。更有甚者，一旦被邪人誘惑，就會近墨者黑，任意妄為，做出違背人倫道義之事。縱使才藝在身，也恐成助其惡行的資本。
現代社會，「顏值經濟」肆虐興起。據媒體披露，每逢假期，整容醫院門庭若市，女學生扎堆整容，家長們甚至把整容做為送給孩子的成人禮。有的年輕家長把給孩子整容做為一種投資，甚至曾有年輕媽媽帶著年僅七歲的小女孩去割了雙眼皮。
女生整容蔚為成風，「網紅達人」層出不窮，背後折射的是「三觀」的時代差異。
中國傳統女德教育講求「女子無才便是德」，這個無才不是說真的沒有才，是她沒有把才放在心上。心中無才，即使才藝超群，即便才貌雙全，她也不覺得自己有才，這叫「無才」，謙卑到極處。這個「無才」就是德，謙德。這樣的女子有真智慧，懂得「謙受益，滿招損」，所以能逢兇化吉，能和諧人際關係，經營出幸福圓滿的人生。
佛經裡有一個故事。有一個婆羅門，他的女兒長得豔麗無雙。他在外面懸賞說：「如果誰能說我女兒醜陋，我就把賞金獎給他。」過了九十天，竟然無人提出異議。他把女兒帶到佛的面前，佛見到了就訶斥說：「這個女子非常醜，沒有一處好的地方。」
弟子阿難就問佛：「這個女子真的很漂亮，您為什麼說她醜呢？」佛說：「人的眼睛不貪著美色，便是好眼。耳、鼻、舌，也都如此。身體不貪著細滑，便是好身。兩隻手不偷盜他人的財物，便是好手。而這個女子眼睛貪著美色，耳朵貪著音聲，鼻子貪著香味，身體貪著細滑，兩手喜歡盜財，因此說她沒有一處好的地方。」
孔子的見解跟佛一樣。在《論語》中，孔子曾感嘆：「吾未見好德如好色者也」。意思是說，我沒有看到過崇尚道德如同崇尚美色的人一樣，重德不重色的人實在很少。所以美的標準不單單在於外表，更在於有美好的品德。
在中國傳統的女德教育中，對女子的培養是要成為「窈窕淑女」。「窈窕」是指內心有美德，「淑」是美善之意。一個女子內有「幽閒貞靜」的品德，外有「賢淑安定」的氣質，這才是真正的美。
古人把「幽閒貞靜」做為女子應具之品德，這裡頭有很深的含義。
幽是講內心清淨，知足少欲，不會胡思亂想。閒是悠閒，從容不迫。真正有智慧的人，淡泊名利，與人無爭，安守本分，一切隨緣。如果心有貪求，那一定會很忙。就像發展事業似的，一個公司嫌不夠，開兩個；一個項目嫌不夠，開兩個。一個接一個，越做越忙，實際上是不知足。
貞之意有四，一是心定，二是心正，三是心誠，四有守節之意。
靜是安靜。《易經》上講，男子是天，女子為地，這跟人的自然特性有關。男子主陽主剛，陽剛為動，效法天，天是乾德，像日月星辰，每天東起西落，四季交替有序，所以要自強不息。女子主陰主柔，陰柔為靜，所以女子要效法大地，地屬於坤德，坤德是厚德載物。
可是大地要厚德載物，負載孕育萬物，使萬物有勃勃生機。大地一定要穩要靜，大地要是動，就會地震，地震就沒有辦法孕育萬物，那是屬於自然災害。女子是家庭、社會的地基，所以要效法大地，要學習「心靜情穩」。心要安靜，情緒要穩定，如同大地一樣，這樣才能夠孕育萬物，這才有生機。
女性肩負的是社會人類繁衍的使命。人類的繁衍包括生和養，女性能生，也要能養。生養萬物，德行就非常重要。女子只有具足「幽閒貞靜」的德行，才能夠擔當起生養出真正有素質的後代的使命。
女子有了幽閒貞靜的品德，待人處世就會慈柔可親，這對她一生及其家人的幸福是非常關鍵的。印光大師對此有極為精闢的論述，大師云：
「又女子從小，須令性情柔和，不生氣，習久則成天性，其利益說不能盡。未嫁前生大氣，或停經，或血崩。嫁後亦然，或墮胎，或所懷兒女成暴惡性質。兒生後餵奶時，生極大氣，兒吃奶時即死；不極大，則半天一天死，無一不死者。小氣雖不死，必病，無一不病者。若連一二三日生氣，則兒之毒屢積屢大，亦難不死。此吾國古今名醫神醫均未言及者。以此義與一切男女說，即是救命於未生之前。而女子性情柔和，則家道亦可和睦，所生兒女性情亦悉慈善柔和。」
所以，女子切忌的是養成剛強的性格。女子剛強，違逆自然，不能隨順，就會很難與人和諧相處，家庭多難，人生多艱。
女子以柔為美，其實柔弱並不會輸給剛強。《道德經》云：「天下莫柔弱於水，而攻堅強者，莫之能勝，以其無以易之，弱之勝強，柔之勝剛。」天下最柔弱的是水，它能夠隨順一切事物，不管是怎麼樣形狀的河道，寬的、窄的、彎的、直的，都能夠隨順，流向大海。但水也是最堅強的，它能夠滴水穿石，能夠衝毀堤壩，沒有任何物質比水更強，這就是所謂的以柔克剛，弱能勝強。如同人的舌頭與牙齒，人到老年，先掉牙齒，而舌頭終生都不會掉。
女子的謙柔是順應自然之道，漢朝著名女史學家班昭所著的《女誡》，開頭第一篇目就是卑弱，卑是謙卑，弱是柔弱。在西方，聖母瑪利亞是耶穌的母親，《聖經》裡講，「我們要學習聖母瑪利亞的謙卑」。證明東西方聖哲的認識都是相同的，自然之道，放之四海皆準。
古人云：「治天下，首重人倫；正人倫，首正夫婦；正夫婦，首重女德。」女子素養的教育，不僅關係到個人的幸福、子孫的賢良，也影響著家運、國運的昌隆與世界的和平。
《詩經·國風》有詩云：「桃之夭夭，灼（zhuó）灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡（fén）其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁（zhēn）蓁。之子于歸，宜其家人。」
陽春三月，桃花盛開，幽閒貞靜的女子出嫁了，她將「宜其家室」、「宜其家人」，她興旺的不只一個家，更是興了一個國、興了一天下。
人面桃花相映紅，願您德盛如花。