提到泰國佛牌，很多人就會想到佛牌中的各種法相，佛牌種類眾多，法相的類型也非常多，除了一些神佛之類的法相外，也會有很多動物的法相出現在佛牌中，例如常見的知了，烏龜，蝴蝶等，這些動物性格相對溫和，不過在泰國佛牌中還會遇到一些很有攻擊性的動物，例如那伽和龍，在這裡，泰聖閣泰國佛牌為大家介紹一些那伽和龍的由來。
那伽（Naga）出自梵文，源於比佛經更古老的印度神話，是印度神話中常年居住地下的蛇神，一般被描繪成上半身人形狀，下半身蛇神的樣子。在早期的被稱為《摩柯婆羅多》和《羅摩衍那》的梵語史詩中關於龍的故事。據學者研究，這種半人半獸半神半魔的龍，與原始的圖騰崇拜，太陽崇拜和性崇拜有關，在佛教中，佛和大菩薩都曾教化龍眾，龍眾皈依佛門成為佛教的八部眾之一，傳說龍樹曾入龍宮取得大成佛典。
佛教傳入到中國，根據佛經的翻譯，Naga被譯為龍，而後與中國傳統文化中的龍混為一談。而後出現的神話傳說中的龍，包括《封神榜》和《西遊經》中的東海龍王，以及《柳毅傳》中洞庭湖龍君龍女這些形象，都是經由佛經中的Naga演化而成的。
在佛經傳說中，大鵬金翅鳥是最喜歡吃龍以及龍類的生物的。龍常年受到大鵬金翅鳥生命的威脅。有一次，佛祖在海邊修定靜坐，龍又遇到大鵬金翅鳥的攻擊，於是龍到佛祖面前求救。佛祖慈悲，隨即將身上的袈裟取下一部分給龍，讓他將袈裟撕成一條一條的，披在龍子龍孫的身上，可以免除大鵬金翅鳥的捕食之難。後來大鵬金翅鳥看到了佛祖的袈裟，就不再去吃龍。
據說，印度自古就有名為「那伽」的種族，「那伽」並未雅利安人種，現在那伽族大都散居在東北印度阿薩姆（Assam）及緬甸西北部等地。那伽族一直保留著對圖騰龍蛇的崇拜，因此那伽（Naga）逐漸被神格化，才逐漸演變成為龍王和七頭蛇神。
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