引言
南宋著名史學家鄭樵撰的《通志·氏族略》曰：「三代（夏商周）以前，姓氏分而為二，男子稱氏，妊人（女子）稱姓。」在中國古代的時候，姓氏作為一個人以及一個家族的標誌和符號，能夠有效的增強家族凝聚力。到了現在，姓氏不僅是代表著一個人，更是一個家族的歷史，中華文明的一截片段。
姓氏，可以用來辨別不同宗族的後代，從而避免同姓通婚的情況，並且還能讓家族更加團結。甚至，在很多的朝代中，世家大族的子孫更加看重家族血脈。時至今日，姓氏依然是中國人尋根問祖、認祖歸宗的重要依據。
▲姓氏浮雕
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「趙錢孫李，周吳鄭王，馮陳褚衛、蔣沈韓楊......」這是我國較為常見的傳統啟蒙讀物《百家姓》，並不僅僅是一百種姓氏，而是中國所有姓氏的總稱，其數量很多，有成百上千的意思。
當然，在中國的姓氏中，除了「趙錢孫李，周吳鄭王」等這些單姓以外，還有很多由兩個字及以上的複姓，比如：歐陽、司馬、獨孤、西門等。複姓的來源較多，包括祖宗所擔任官職的官名或者從事的職業外，其中還有一部分是少數民族的改姓。
▲北方遊牧民族
在複姓中，有一部分因為使用的人較多而被人們熟知，但有一部分卻經常在日常生活中，被別人誤認為是日本人。這其中有3個可以稱得上是中國很「委屈」的姓氏，明明在中國流傳千年，卻經常被當做是日本人。
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第一，東野姓。很多人知道東野這個姓氏是因為日本的世界級作家東野圭吾，他的作品《白夜行》以及《嫌疑人x的獻身》在世界各國廣為流傳，因此很多人堅定不移地認為「東野」是一個日本姓氏。
▲東野圭吾近照
但其實據《東野志》記載，東野姓來源於我國古代的姬姓。軒轅皇帝因為在姬水，所以後來改姓姬，這是中國最早的姬姓。周武王滅商後，封功臣姬旦為魯公，但是姬旦因為要留下來輔佐周武王就沒有去赴任。後來姬旦的兒子代父就任，成為了魯公。魯公曾賞賜自己的第三個孩子一成東野的田地為生，這個孩子就從此以東野為姓，以田為名，這就是東野姓的來歷。
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第二，東門姓。東門這個姓氏看上去也有點像是日本姓，因為日本人在很長時間裡沒有姓氏，直到明治維新的時候，才在天皇的強制要求下給自己起了姓氏。當時日本人取姓氏的方法也很簡單，住在井旁邊的就叫做井上，在松樹下的就叫做松下，以此類推。所以很多人在聽到「東門」這個姓氏的時候，便會下意識地認為這是住在大門東邊的日本人給自己取的姓氏。
▲日本街頭近圖
然而，「東門」這個姓氏和「東野」一樣，也來源於我國古代的姬姓。春秋時，魯莊公的兒子公子遂，家住在曲阜城東門邊。當公子遂死後，本該接替父親官職的兒子歸父立刻被驅逐出了魯國，歸父逃到齊國後，他與其後代子孫改名換姓，以 「東門」為姓，稱東門氏。
關於「東門」這個姓氏的來源，人們猜對了一半，確實是因為東門氏的先祖住在大門東邊。不過「東門」卻並不是源於近代的日本，而是源自兩千多年前的中國。
▲春秋戰國墓葬復原
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第三，端木姓。大多數人們認為「端木」是一個日本姓氏的原因，是因為許多抗日劇中都會出現以「端木」為姓的日本太君。這不過是一種認知性偏差，因為現在中國姓「端木」的人很少，很多人幾乎只在抗日劇中聽到過，便自然而然認為這是一個日本姓氏。
據《元和姓纂》記載，端木一姓的祖宗為孔子弟子子貢，也就是端木賜。端木姓分布相當的廣，但後來大多簡化為端姓、木姓、沐姓等，所以現在中國國內姓端木的人已經很少了。
▲孔子聖跡圖
由於和歷史上一直是亞洲大國的中國相鄰，日本經常學習中國的科技和文化，因此兩國人民在姓氏上有很多相同是很正常的，畢竟日本很多姓氏的來源或者命名方式都是參考自我國。我們不要盲目地認為複姓就是日本姓氏，這樣會讓很多複姓的同胞們感到委屈。
結語
2020年2月，日本漢語水平考試事務所捐贈給湖北20000個口罩和一批紅外體溫計以抗擊新冠疫情，物資外包裝的標籤上寫著出自於《唐大和上東徵傳》中的八個字：「山川異域，風月同天」。這能看出不少日本人民對中國是抱有善意的，只有中日雙方精誠合作，不斷加深交流，才能更好的促進雙方共同進步。
參考資料：
《通志·氏族略》
《百家姓》
《唐大和上東徵傳》