最近張一山主演的新版《鹿鼎記》一經播出，就受到了各大新聞媒體的關注，紛紛批評劇中人物的演技及服裝道具等，別說與歷史不吻合，就算與之前版本的比較也存在很多的槽點。甚至有一個橋段是朝廷去抄鰲拜的家，鰲拜家大門上掛著是牌匾是「鰲府」。這一片段遭到了很多人的吐槽，一個滿族旗人怎麼可能在自家的大門上掛著「鰲府」的牌匾呢？今天小編我就借著「鰲府」這個錯誤的常識來說說滿族旗人的「稱名不道姓」傳統。
影視劇中對滿族人姓名的稱謂
在眾多的關於清朝的影視劇中，我們經常會看到一些對朝廷高級官員的稱呼，如《鐵齒銅牙紀曉嵐》中紀曉嵐對和珅的稱呼經常是「和中堂」、「和二」；《康熙王朝》中下屬對索額圖和明珠的稱呼常常是「索相」、「明相」；稱呼肅順為「肅中堂」等。這往往會使不懂滿清歷史的人以為和珅姓「和」，索額圖姓「索」，肅順姓「肅」，其實這種認知是錯誤的。和珅的姓氏是「鈕鈷祿」，索額圖的姓氏是「赫舍裡」，而肅順更是跟皇帝是一家，姓「愛新覺羅」。之所以不稱呼他們的姓氏，跟滿族人「稱名不道姓」的傳統有關。
赫舍裡·索額圖
滿族旗人姓氏的由來
滿族是我國55個少數民族之一，發源於我國東北地區的白山黑水之間，以狩獵和遊牧為主，後來慢慢發展到定居。滿族人的姓氏大多以部落為姓，如葉赫部落稱「葉赫那拉氏」，清朝大名鼎鼎的慈禧太后便是「葉赫那拉氏」；還有取自山川、河流、某地域的名稱，如居住在寧古塔地區的便稱「寧古塔氏」；還有使用女真舊姓的，如「完顏氏」、「瓜爾佳氏」；
葉赫那拉·杏貞
滿族旗人的姓名稱謂
滿族旗人的姓名稱謂不像我們漢族似的，一個家族以一個字或兩個字為姓，如「趙、錢、孫、李、歐陽、諸葛」等，滿族旗人的姓氏一般都是幾個字組成的，然後單看名字也區分不出親人之間的輩分。如乾隆時期的朝廷重臣阿桂，他們家族的姓氏是「章佳氏」，阿桂的父親叫阿克敦，阿桂的祖父叫阿思哈，祖孫三代的名字首字都是「阿」，不知情的人很容易將這三個名字理解為同一個輩分，而大家往往只稱呼名不稱呼姓，還很容易將名字中的「阿」理解為姓氏。
滿清入主中原後，隨著時間的推移，慢慢的被漢族同化，傳統的滿族姓氏與漢族姓氏混合，產生了一種新的姓名現象，如上文提到的阿桂，由於大家經常只稱名不稱姓，很多時候就認為阿桂姓「阿」了。清朝滅亡後，很多滿族姓氏為躲避禍害，紛紛將自己的姓氏改成漢姓，如滿族的八大姓「佟佳氏、瓜爾佳氏、馬佳氏、索綽羅氏、齊佳氏、富察氏、納喇氏、鈕祜祿氏」分別改為「佟、關、馬、索、齊、富、那、郎」。清朝的皇室更是將「愛新覺羅」改為「金、趙、羅、榮」等漢姓。
回歸到文章的開頭，鰲拜是滿洲鑲黃旗人，姓瓜爾佳氏，所以鰲拜的全名應該是瓜爾佳鰲拜，當然按照清朝「稱名不道姓」的傳統，稱呼鰲拜沒有錯，再根據後來滿族姓氏與漢族姓氏的融合，鰲拜家稱「鰲府」也不算錯。