田英章像範冰冰,屬「神性美」:與王羲之、文徵明一類!層次另論

2020-12-14 美智國學館

你好,我是美智書法。從哲學和書法美學角度,重新審視書法。

書法的探索者也好,愛好者也好,對書法之美常有爭論。

實際上,你說這是美的,只能說明,你喜歡這種美,以及,你喜歡以這種方式追求美。

如果,美有矛盾的兩種類型?

那還爭論什麼!

不用爭!各是其是,各得其所,各安其所,皆大歡喜,如是而已!

趙孟兆頁書法

書法美,就是有兩種,很矛盾的兩種。我稱之為「神性美」和「人性美」。

01.書法之神性美

神性美,指的是追求客觀的美,其實是人心中的理想中的「完美的人」的形象,人們稱之為「神」。這種美就是「神性美」。

為什麼叫神性美呢?

因為,這種美,容不得人的七情六慾!具有客觀性!人們的感覺早已定論,容不得改造,辯解!

沒有七情六慾,沒有人間煙火氣,像神似的,很完美似的!

你符合,就美,不符合,就不美,一目了然!

王羲之書法

像王羲之的主流風格(不是全部),就是典型代表。

趙孟兆頁,文徵明,也是典型代表。

現代的啟功,也是典型代表。

甚至再降低層次,明朝的「館閣體」,清朝皇帝封的「字聖」黃自元,也是代表。

再降一層,田英章兄弟,也可以列入這種類型。天下田粉能奉若神明,定有其原因,有其道理。

範冰冰

這種美,就是追求一種完美形象,追求客觀的視覺美的法則。

形象地說,就像人的五官,鼻子在哪眼在哪,鼻子多大眼多大!

這個,人類的感覺,早形成共識了!不用想,你去長出來,或整容整出來就行了,出現了,它就是美的!

範冰冰

像範冰冰,演戲水平實在不敢恭維,她演誰,看著都是範爺,不哭還好,一哭讓人特別難受,出戲的難受。

但人家這張臉,眉毛鼻子位置,大小,就是好,國人是能達成共識的!不然她憑啥能會火!

範冰冰這張臉,以及她的大火,就能證明,這種美,沒什麼道理,合乎比例標準就是美!

如果你覺得她不美,也是有可能的!但這時,你的審美標準可能變了!這麼說吧,一個滿臉皺紋的老太太,如果有氣質,都可以是至美的,不亞於範冰冰,我記得錢學森的夫人就給我這種感覺。生活中我也遇到過一個老太太,慈祥安詳超脫,美得迷人!這是你感到了人性的深層的豐富的東西!那是另一種美!與物質的,幾何的比例關係無關!

田英章書法

像田英章兄弟的字,就像範冰冰的臉,這麼說吧,它就是美的!

直覺就能感到!不用思考!

也不應該思考!因為,你一思考,就壞了!這時你的大腦開始啟動另一種審美標準了——「人性美」!

然後你就必然認為這不美!

文徵明書法

所以田粉和反對者吵架,這個永遠沒結果!

因為這背後,是兩種審美標準的吵架!

如果讓我做裁判,其實我會判反田者輸。

因為人家田粉,是用神性美的標準,鑑賞神性美的作品。沒問題啊!

而你反田的人,是用人性美的標準,去鑑賞神性美的作品。這個,屬於「異元批評」。好比說,是你鑑賞一個女人,卻用了男人審美標準。

啟功書法

當然,我判反田者輸,其實並不是否定,恰恰是另一種肯定!你的審美類型是另一種——人性美!你別管二田的字嘛——你天然會不舒服的,你去審你喜歡的美嘛,如吃你喜歡的肉,那,很美!

「人性美」,是什麼?

像米芾,王鐸,于右任,你感覺怪怪的,似乎不美,但人家也早進書法史成大師了。

明日詳談。一句話,人性美,是寫人性的,七情六慾,都可以成為美!

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