榆林市位於陝西省最北部，東臨黃河與山西相望，西連寧夏、甘肅，北鄰內蒙古，南接本省延安市。
榆林地區有著悠久燦爛的文化傳統，曾一度形成兩漢時期的文化高潮。由於榆林地理位置獨特、且受少數民族文化影響，榆林的文化特色鮮明，內涵豐富。歷史上，榆林是兵家必爭之地。春秋為晉，戰國歸魏，秦統一六國後為上郡地，唐及五代時設夏州、銀州、麟州、府州、綏州，均屬關內道管轄，素有「九邊重鎮」之稱。
榆林城是國務院公布的第二批國家歷史文化名城，重點文物古蹟有萬裡長城第一臺鎮北臺，大夏國都統萬城遺址，西北地區最大的道教建築群白雲山道觀，陝西最大的摩崖石刻紅石峽，李自成行宮，陝西最大的內陸湖泊紅鹼淖等。榆林是著名的革命老區，解放戰爭時期，毛澤東、周恩來等老一輩無產階級革命家在我市8個縣30個村莊戰鬥生活過。
風景文化
1.宋將楊業
原名繼業，麟州新秦（今神木楊城）人。北漢麟州剌史楊信次子，武勇有智謀。20歲任北漢指揮使，賜姓劉，後任建雄軍節度使，每作戰，常旗開得勝，被譽為「無敵將軍」。
楊業初為北漢將領，屢立戰功，官至建雄軍節度使。歸宋之後治軍嚴明，整飭所部，針對邊地及遼軍作戰特點，悉心鑽研戰法，親臨教場，嚴格督教。次年，遼軍十萬攻雁門關(今山西代縣西北)，楊業率精騎迂迴至關北，與宋軍主力南北夾擊，殺遼將蕭咄李，俘都指揮使李重誨，大獲全勝。
雍熙三年(986年)，宋軍分三路攻契丹，楊業任雲應路行營副都部署，與都部署潘美、監軍王侁率軍出雁門關，連克寰、朔、應、雲等州。後因東路軍在岐溝關(今河北涿州西南)潰敗，契丹軍乘勝西進復佔寰州，奉命與潘美掩護四州民眾南撤。力主避敵鋒銳，分兵誘其向東，設伏阻扼契丹軍南下，保障民眾轉移。
潘美、王侁不納其策，強令趨朔州迎戰契丹軍。楊業知此戰必敗，臨行前約潘美在陳家谷口(今山西寧武北)接應。遂揮軍奮進，陷入重圍，苦戰終日，無援絕食而死。
在山西省代縣城，有一座古老的鐘鼓樓上懸掛著"威震三關"、"聲聞四達"兩塊巨大的題匾。傳說這是人們為紀念楊家將不朽功勳，流傳至今的一處珍貴遺蹟。
2.榆林剪紙
剪紙在榆林是一種很普遍的群眾藝術，那些年過半百的老大娘和純樸俊秀的姑娘，常常藉助一把小小的剪刀或刻刀，彎曲自然、運轉靈活地在紙上鏤空剪刻成花樣，裝點著自己的生活。新春之際，當你走進榆林的村落院戶，看到遠處黃色的土丘，眼前灰色的窯洞，似乎覺得這裡的顏色太單調了些。
但是，你再看看窗戶上，那色彩紛呈的窗花和各色圖案，那迎風飄動的門箋，那碗櫥、糧囤、畜欄等處寓意吉祥的各色紙花，你定會由衷發出讚嘆，仿佛感受到了濃鬱的生活氣息。是的，剪紙就是這樣一種紮根民眾之間，與人民生活緊密關聯，為千家萬戶增色添喜的一種民間藝術形式。在舊時的農村裡，人們常常把剪紙技藝高低作為品評媳婦靈巧或笨拙的標誌，農村婦女自然成了剪紙工藝的民俗傳承人。
正月初一家家掛春幡、貼窗花，一派喜慶氣氛。正月十五鬧花燈，燈上要貼剪紙，更加絢麗引人。三月清明，祭品上要擺放剪紙，表達懷祖之情。五月端午，剪貼 「五毒」，以之避疫。七月七日乞巧節，姑娘相聚一起，剪花樣、賽智慧。九月九重陽節，剪刻重陽旗，寓示步步登高。十月一日寒農節，陝北地區用五色紙剪成寒衣，或做成衣、帽、鞋、被，種種式樣，在門前或墳地焚燒，寄託生者對亡人的哀思。
幾千年的黃土文化孕育了這一獨特的藝術形式，雅俗共賞，歷來受到中外有識之士的偏愛，有很高的收藏價值。
3.波羅古堡
波羅古堡位於橫山縣城東北25公裡的無定河畔，始建於北魏，距今有1400多年歷史，是一座雄踞大漠邊關、瀰漫佛光靈氣、孕集天地精華、神秘而又富有傳奇的塞上古堡，被喻為「佛掌上的明珠」、「一個來自天國的地方」。
「波羅」為佛經梵語，意喻渡(接引)到彼岸，因城堡西石壁天生巨大石佛而得名。堡城東南高，西北低，設有四門，東門凝紫、南門重光、大西門鳳翥、小西門通順。主街道建有南甕城、三官樓、玉帝樓、望胡臺和木石牌樓各一個，形成了四樓騎街兩牌樓的奇麗景觀。古堡呈方形，隨山蜿蜒，因勢築城。城高9米，巨石壘就，城門四座。登高望之，街道狹長，鋪店如林，鐘樓鼓亭，交相輝映。
1946年10月13日，時任西北局書記習仲勳同志策劃和領導了著名的橫山起義，駐波羅堡國民黨胡景鐸部高舉義旗，加入中國人民解放軍序列，為黨中央轉戰陝北提供了廣闊的迴旋餘地，起義震撼西北、影響全國。
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