長崎,是一座名副其實的觀光城市,充滿著異國情趣

2020-12-24 沈柳說娛樂

長崎,一個名副其實的觀光城市,充滿著異域風情

長崎是葡萄牙人在1570年發現的港口。從前,這裡只是一個不起眼的漁村,後來,成為天然的良港,開始登上歷史舞臺。時至今日,已經經歷了4個半世紀,以港口為中心,不斷繁榮發展。江戶時代300年間,日本在歷史上經歷了被稱為「鎖國政策」的時期,但其中,長崎是唯一向海外開放的窗口。一六三六年,江戶幕府在長崎港建造了一個人工島,叫做出島,荷蘭只能在那裡通商。

如今,從島上出來的人都被填滿了,只剩下一些牆。講日本文化的時候,別忘了出島的存在。另外,幕府還把長崎作為當時的重要城市,稱為天領(德川幕府),直接管轄著政府。與其他城市或港口不同的是,這些城市被封建領主統治,而市民卻擁有自主權。這段歷史可以說給當地人民帶來了一種自由開放的風氣。人們對中國的親切稱呼是「阿茶」。從古到今,這個城市接納了許多外國人。作為一個國際性的城市,長崎在歷史和傳統上都是別具一格的。

在長崎的旅遊主要有三個方面。首先是荷蘭和天主教文化。其次是與中國相關的寺院。後一種是像原子彈一樣的風景。西博爾特於1823年作為一名出島醫生來到日本,次年在長崎市鳴瀧開設了一所私塾,培養了許多日本學生。就醫士的培養而言,那是不言自明的,在自然科學領域,也起著很大的作用。《日本紀事》中也留下了許多關於他的軼事,如:一位日本婦女生小孩等,是當今日本人熟知的人物。去西邊的博爾特紀念館參觀紅磚砌成的紀念館,可以看到他的人品和當時長崎的風貌。

另外,長崎地區也是天主教布教中心。但是,到了江戶時代,在鎖國政策下,對天主教徒的鎮壓是非常殘酷的,信徒表面上裝扮成佛教徒,實際上以地下天主教的隱秘形式堅持信仰。類似的殉教者和地下天主教在長崎留下的故事和建築等等。天主教徒的大規模反叛,稱作島原叛亂,是歷史上著名的事件,其舞臺在鄰近的島原半島。大浦天主堂為國寶,是一座哥德式天主教堂,象徵長崎天主教的輝煌文化,建於1864年。

此外,長崎湯麵也是這種麵食的元祖,陳平順先生於1899年在福建創辦了這一面食,這種長崎湯麵是陳先生為當時在長崎的許多留學生開發的一種廉價可口的食品。這種麵條以福建的肉絲湯為基礎,加上長崎特有的烤魚肉卷,加上魚糕、目魚、蝦,再加上豆芽和卷心萊等各種材料。長崎湯麵是一種廉價可口的食物,如今日本人將各式各樣的湯麵隨意混合在一起的做法也被稱為チャンです。它還表明,陳先生的食物也滲透到了日本人的日常交談中。

終於,位於日本西端、充滿異國情趣的海港城市長崎,日本國內的觀光客不計其數,到國外旅遊的遊客也不計其數,是一座名副其實的國際化觀光城。近些年來,長崎市附近已經形成了一個吸引人的旅遊勝地,被稱為「豪斯天堡」的長崎荷蘭村,在其152萬平方米的土地上重現了當時的荷蘭街市。配有高檔酒店,深受年輕人的喜愛。

此外,《豪斯天堡》增加了長崎旅遊景點,吸引了更多的遊客。最後介紹一下,理想的住宿地點——雲仙子。雲仙溫泉在天草國家公園是一種非常受遊客歡迎的溫泉,以其幽靜的山泉而聞名。

近幾年來,普賢嶽火山爆發,曾令人擔心,但如今,這次火山爆發也已停止,已經恢復到最初的繁榮與平靜。

國家圖是什麼樣的?我們都像龍一樣!中國人:你看我們是什麼樣子的?

印第安人至今不明白:我們18K金「白送」了,中國遊客為何不買下河北這座爛尾樓,夜來人往,白天成了老年人的「休閒勝地」,我國「內涵最豐富」的城市,大約有130萬大學生,卻不去北上廣深旅遊

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