《學記》不僅是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育、教學問題的論著。《學記》文字言簡意賅，喻辭生動，系統而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教師的地位和作用，在教育過程中的師生關係以及同學之間的關係。《學記》很重要，但是很多同學對文言文的理解感到困難，今天，我幫助大家翻譯並整理了《學記》中常見的重要思想，希望大家能夠真正理解其中的含義。
1.「古之王者，建國君民，教學為先」
含義：古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當作首要的事情。
啟示：教育的重要性;教育與政治的關係
2.「君子欲化民成俗，其必由學乎」
含義：君子如果要教化人民，造成良好的風俗習慣，一定要從教育入手。表達了這樣一種治學精神，即教育擔負的最大責任不是傳承知識，而是移風易俗。
啟示：教育的重要性;教育與政治的關係
3.「善學者，師逸而功倍，又從而庸之;不善學者，師勤而功半，又從而怨之。」
含義：善於學習的人,往往教師費的力氣不大,但自己獲益卻很多,又能歸功於教師,對教師表示感激之意。不善學習的人,往往教師費力很大,但自己獲益卻很少,反而把責任推給老師,埋怨教師。
啟示：教會學生學習的教學觀
4.「道而弗牽，強而弗抑，開而弗達」
含義：要引導學生，但決不牽著學生的鼻子;要嚴格要求學生，但決不使學生感到壓抑;要在問題開頭啟發學生思考，決不把最終結果端給學生。
啟示：啟發性原則
5.「故君子之教，喻也。」
含義：高明的教師的教學，在於善於引導。
啟示：啟發性原則
6.「幼者聽而不問,學不躐等」
含義：學生年有長幼，所學的材料也有深淺，年幼的學生只能聽而不問，說明求學之道應該循序漸進，不可超越等級。
啟示：循序漸進
7.「雜施而不孫,則壞亂而不修」
含義：教師雜亂地施教，學生不按順序學習，會使學生頭腦混亂不知所措。
啟示：循序漸進
8.「不陵節而施之謂孫(xùn)」
含義：不超過學的人的接受能力而進行(教育),叫做合乎順序。
啟示：循序漸進
9.「學然後不知足，教然後知困;知不足然後能自反也，知困然後能自強也。故曰教學長相」
含義：學習然後才知道自己的不足。教授然後才知道自己的困惑。知道不足然後才能自我反省。知道困惑然後才能自強。所以說教與學是相互提高的。
啟示：教學相長
10.「學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止，此四者，心之莫同也。知其心，然後能救其失也。教也者，長善而救其失者也」。
含義：學生有四種過失，當老師的必須要知道。人的學習，有的人過失在於學得過多而不思考，有的人過失在於學得過少，有的人過失是把學習看的太容易，有的人過失是遇到困難就停滯不前。這四種過失，心理各有不同。(教育者)了解了他們的心理狀態，這樣以後才能糾正他們的過失。教育的目的，就在於發揚他們的長處，並且糾正他們的過失。
啟示：長善救失
11.「禁於未發之謂豫」
含義：在不好的欲望還沒有發出來的時候就防止
啟示：預防性原則
12.「當其可謂之時」
含義：在適當的時機進行教育
啟示：及時施教
13.「相觀而善之謂摩」
含義：指互相觀摩而學習他人的長處,也就是切磋琢磨的意思
啟示：學習觀摩原則
14.「語知而不知,雖舍之可也」
含義：給學生講解後還不明白的情況下,暫時擱置問題也是可以
啟示：可接受性原則
15.「時教必有正業，退息必有居學」
含義：既有按時傳授的正課，又有正課之外的課餘學習。
啟示：主張課內外相結合
16.「藏息相輔」
含義：藏息相輔是指人自身的內 髒和大氣相互配合，才能呼吸自如。比喻教學中，要堅持課內教學與課外教學相結合，才能達到更好的教學效果。
啟示：主張課內外相結合
17.「當其為師，則弗臣也」
含義：當臣子擔任教師的時候,君王不以對待臣子的態度對待他。
啟示：尊師重道
18.「獨學而無友，則孤陋而寡聞」
含義：獨自學習，不了解外部動向，無人切磋，則孤陋寡聞。
啟示：討論法
19.「學無當於五官，五官不得不治」
含義：學習和記憶如果不能動員五官參加活動,那就學不好,也記不住。
啟示：複述策略
20.「玉不琢，不成器;人不學，不知道。」
含義：玉石不經過琢磨，就不能用來做器物。人不通過學習，就不懂得道理。
啟示：教育的重要性
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