首播於2003年的21集日劇《白色巨塔》，既是富士臺45周年臺慶重頭戲，還曾獲得豆瓣9.6恐怖高分。實力派大腕精湛演技與精緻拍攝，揭露了醫學界爾虞我詐、爭權奪利，更探討人性慾望、醫患責任與初心，深刻給力！
本劇片名總在教授查帶人房後，慢慢浮在屏幕，塔邊還似在融化一般，劇名象徵著醫療系統中那僵硬且封建的權術體制。財前五郎隨著「爭教授之位」和「佐佐木官司」兩條主線，他不擇手段往上爬卻摔得慘重，更是有現實主義的折射。
全劇廢話少，專業性強，緊湊流暢，經典得難能可貴！就像隨著醫院要做手術前，唐澤壽明在陰暗地方，獨自隨著一點光亮揮舞手術刀，那一連串舞蹈化的精緻鏡頭，重點刻畫男主角行醫前的準備活動，全劇類似鏡頭很多，曾驚豔了不少人。
雖然錢財五郎用盡各種骯髒手段往上爬，肯定不是正面人物形象，但編導給力很多外因誘導。就像他是出身貧寒鳳凰男，入贅到有錢的嶽父家，好容易練就高超的醫術，恩師東教授就對他嫉恨與排擠，嶽父也開始攛掇和「教育」，致使他走錯路。
從病人送來糕點，錢財假意推辭到收下後偷看裡面有沒錢，已顯示他虛偽一面。當準備為小西綠做緊急手術後，為可能得罪誤診的鵜飼教授，哥們不僅做小動作，還派嶽父去送禮，願為虛榮屈膝諂媚，透出他深懂上位之道。
江口洋介飾演裡見修二，則象徵著男主角的對立面。他鑽研於醫學研究中，不為名不圖利。他善良耿直，寧願丟工作，不顧勸阻，也要為死去患者作證。如果說財前是現實主義者，那麼這位同僚好友絕對是個理想主義者。
裡見堅持臨終關懷也是醫生的職責，病人有絕症也要入院救治，而財前則認為醫院更應該把資源用在等待救治的病人身上，而不是浪費在已救不了的人身上，他提出醫生不是神理論，還建立癌症中心大樓，寄託著欲望與追求。
東教授為阻撓徒弟上位，從外校找到人選來做繼任教授和女婿，真為證明錢財的醫德有問題？其實骨子裡妒賢嫉能，難怪師徒兩都喜歡用當教授身邊跟一大群人，享受權力虛榮！而小肚雞腸的財前為跟恩施叫板，才害死病患！
劇中，那位競選勁敵菊川升像個旁觀者世外高人般冷靜，睿智、淡泊，他一早便知道自己是犧牲品。尤其他對失敗結果解讀很精闢，畢竟自己只是船尾和東教授的工具，而財前將所能利用的資源都作為向上爬的工具。
醫院權術之爭固然是核心，女性則成為驚豔點綴，尤其黑木瞳飾演的花森惠子，身為財前的情人媽媽桑，她風情但不風塵，還跟正房妻子和睦相處，頗為意外。她恰恰真正欣賞財前，陪伴財前到生命最後，或許這才是真愛吧！
當錢財上位後，故事並沒有暗黑童話那樣「幸福」完結，反隨著他高傲剛愎自用，走向絕路。就像為佐佐木執刀時，他駁回了柳原和裡見關於患者癌症擴散至肺部的質疑，在患者病情惡化後，仍然維持著自己的原判，能不出事？
前面是醫院宮鬥劇，後面變律政戲，但各種細節鋪墊都很精巧。鵜飼教授拿出糕點告訴錢財出問題，情人花森同在夜店卻使用手提電話及時報信，就很有意思。兩大律師一正直一狡詐，從取證到法庭辯護，唇槍舌劍都很給力。
每天早上一群醫生護士會急忙爬完樓梯，站在電梯口等候教授，廣播總應景喊出：「xx教授開始早診！「，權力寓意深長。財前去波蘭望見奧斯威辛集中營運送猶太人用的鐵路分叉口，救死扶傷醫生與害人魔鬼之距離不言而喻。
身為情婦的花森惠子因曾在醫大退學，還曾嘆息過：「我就是從那座白色巨塔裡逃出來的，才會愛上有機會戰勝它的財前」，更暗示醫療體系內部的森嚴壁壘，曾讓很多有志之士從心嚮往之到乾脆逃避，而留下者又誰真為醫學？
柳原原本是財前的迷弟，他作為佐佐木的主治醫師，他明顯發現了不對勁，卻囿於對財前的尊重不敢直言，還為了利益關係，辜負護士的真情，上法庭做偽證，但二審時候目睹錢財「甩鍋」，小夥子直接倒戈，人性醜陋暴露無疑！
雖背水一戰的錢財卻沒十足把握，但最終敗訴失敗刺激了他的病情，慢慢讓觀眾有憐憫心看待野心家的失敗。他身患絕症逝去，頂級醫師在癌症面前渺小。唐澤壽明將人物的高傲世故，又技藝高超、心有不甘，演得深入骨髓！
片尾曾有一幕「手」的特寫，逆光、黑色，遠景是仰拍下的天空，象徵野心家抓住不過虛影？而錢財五郎最後遺體被眾人敬意告別，遺書對癌症與患者歉意，他不忘理想和抱負，同時也終於懂得點做醫生的愧疚與責任。
不僅每個角色與光影鏡頭都令人信服，配樂大師加古隆使用了一首《Amazing Grace》作片尾曲，通過一首基督教呼籲真善美的聖歌，同該劇中醫界黑暗與人性陰暗形成強烈的反諷，日本團隊專業性之強，讓人敬佩！
曾在日本達到32%的收視，瞬間收視則衝到36%，不僅逾越了被譽為昭和版經典，更打敗同期播映的木村拓哉主演的《PRIDE》，在全球各地播出後更創造過不俗收視奇蹟，獲第40回日劇學院獎最佳作品和最佳導演。
故事和人物心理描寫一絲不苟、詳實全面，製作嚴謹精緻，力求在高度密集的敘述中抓住視線，精緻捕捉到欲望背後的人性，無愧於亞洲頂級大劇。