中國歷史上有名的四大美女：楊貴妃、貂蟬、西施、王昭君，可謂家喻戶曉，常用"閉花羞月，沉魚落雁"來形容她們的美貌。她們不僅美貌出眾，且才華橫溢。
楊貴妃，楊玉環擅長音樂、舞蹈，微醺後的翩翩起舞，迷的唐玄宗團團轉。白居易曾用詩句"回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色"來形容楊貴妃的美貌。
貂蟬原為歌女，善舞，為報王允養育之恩，獻身連環計，誘呂布殺董卓。
王昭君，善琵琶。昭君出塞，維繫了漢匈兩族友好和睦的關係幾十年。
西施，善舞。天生麗質，以身救國，被勾踐獻於吳王夫差，亂吳宮，以霸越。
這就是中國古代的"四大美女"，她們雖美，命運卻不在自己的手上。她們的一生都身不由己，結局並不美好。
這和古埃及不一樣，根據埃及學者研究，古埃及女性的權力地位，高於同時期的任何國家。就算放到當今社會，也不遜色。今天Sayed Ali就跟大家分享古埃及的"四大美女"，她們權高位重，榮華富貴，盡受恩寵。
"自古英雄難過美人關"，古今中外都逃不脫的"真香"定律
納菲爾塔麗
納菲爾塔麗，是古埃及第十九王朝拉美西斯二世法老的王后。拉美西斯二世法老算的上古埃及史上最偉大的法老之一，而這位偉大的法老，為納菲爾塔麗寫下"陽光因你而耀眼"等絕美情詩。
納菲爾塔麗這個名字本身就有"最美的女人"的含義，這位最美的王后，是古埃及史上唯一一個，在世時就被神格化的埃及王后。拉美西斯二世為了她在阿布辛貝修建專屬神廟，並把兩人的石像放在了古埃及境內的各大神廟。
公元前1250年，納菲爾塔麗去世。她被安葬於盧克索王后谷，陵墓編號QV66。
這位被拉美西斯二世寵愛了一生的女人，死後也是風光無限。拉美西斯二世令人精心設計了她的陵墓，壁畫裝飾極盡華美。特別是在陵墓石壁上刻下詩句，來表達他的愛與思念："我對她的愛獨一無二---沒有人能和她匹敵，因為她是所有人中最美麗的一個。我從她身邊經過時，她就已經偷走了我的心。"拉美西斯二世是在向眾神、向所有人宣布，他深愛著納菲爾塔麗。
Sayed Ali說，拉美西斯二世還曾說過，類似於"我，已經是埃及法老，我可以給你所有你想要的，如果你所求合理，你要一，我給二；如果你所求不合理，那麼我願做那個昏庸的君王，滿足你"的話。妥妥的"霸道總裁"一枚。
克麗奧佩特拉七世
克麗奧佩特拉七世，有名的"埃及豔后"，託勒密王朝女王，也是古埃及史上的末代女王。她雖貌美如花，也確實才華橫溢，精通11國語言。她非常擅長利用美貌和智慧，服務政治，維護搖搖欲墜的王權。
她出色的外交能力，加上妖豔外表以及聰慧的頭腦，成功迷倒了古羅馬的凱撒和安東尼奧。拜倒在她石榴裙下的凱撒，幫助被驅逐的她重掌埃及王權；安東尼奧為了取悅克麗奧佩特拉，又送軍隊，又贈領土。
她一生拼盡全力維繫著苟延殘喘的王國，使它能在強大羅馬帝國的壓力下，繼續生存下去。因為她的統治，給託勒密王朝帶來了最後的繁榮。
"明明可以靠顏值吃飯，卻偏偏要靠才華"
哈特舍普蘇特
哈特舍普蘇特是古埃及最有名的"女王"，號稱埃及版的"武則天"。她是古埃及第十八王朝圖特摩斯一世的女兒，她從小就深受驍勇善戰的父親影響，立志"要成為像父親一樣偉大的人"。
女子的身份並未阻止哈特舍普蘇特成為偉大的人。圖特摩斯死後，她與弟弟圖特摩斯二世結婚。由於圖特摩斯二世身體羸弱，無心政務，使大權落到了哈特舍普蘇特身上。不久，圖特摩斯二世駕崩，哈特舍普蘇特讓圖特摩斯三世和自己的女兒結婚，自己則做了攝政王全權管理埃及國政。後來就像武則天的心路歷程那樣，哈特舍普蘇特自稱為"太陽神之女"，修神廟立神權，開始了自己的統治生涯。
哈特舍普蘇特，古埃及語為"高貴的女人"或"美麗動人的女人"，這個不靠顏值吃飯的女王，統治了埃及21年。在這21年裡，她發展對外經貿，重啟了被希克索斯人切斷的貿易路線，使整個埃及國力提升，被譽為古埃及史上最好的年景之一。
Sayed Ali說，這麼優秀的女人，難怪森姆特愛了她一輩子，為她終身不娶。
那芙提提
同樣不靠顏值的，還有那芙提提，她被認為是世界最美女子之一。那芙提提在古埃及語裡意思是"美女來了""最美的女人"。她是古埃及第十八王朝法老，埃赫那吞的王后。
那芙提提是埃赫那吞的"賢內助""支持者"，她堅定的幫助丈夫進行宗教改革，信仰阿吞神。輔佐埃赫那吞治理國政，在那一時期，女子和男子擁有同工同酬，可在市場做買賣，可以參軍等等。她甚至與埃赫那吞你平起平坐，在很多石像上都刻有她佩戴法老王冠的畫面。他們夫妻二人，走到哪兒都在一起，形影不離。
埃赫那吞死後，有傳言說那芙提提獨自執政了幾年，盡力維持著埃赫那吞的改革成果，最後如他們的阿瑪爾那城一樣，消失在歷史長河裡。
古埃及的"四大美女"集美貌、才華和權力於一身，在那個男性權威的時代，有幾位不當小公舉，偏要做女強人。Sayed Ali總是感慨，女人要是認真起來，還真沒男人什麼事了。不管怎樣，她們都為後世留下了許多傳奇故事。
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