據說宋金作家元好問在去考試的路上遇到一個農民用網捉鵝，農夫告訴他抓了兩隻鵝，殺了其中一隻，另一隻跑進網裡逃跑。逃出來的大雁對著死雁嗚咽了很久，不料，他們墜入愛河，墜地身亡。
聽了這話，他深深地嘆了口氣，於是從農夫那裡買了兩隻死鵝，埋在汾河的岸邊，叫他們「雁丘」。當時，朋友墨客和元好問也寫下了《摸魚兒·雁丘詞》，這是流傳多年的
問世界，情為何物，直教生與死？……
這樣，如果你想問人世間什麼是最好的，愛是毫無疑問的。因為愛情是什麼東西，似乎沒有人知道答案，但他可以教會人們承諾自己的生命，不僅是人，而且連雁也會在愛情中死去。顯然，愛的魔力太大了。
為了正當的愛情，人們可能會和他的朋友元好問和他的朋友寫詞寫詩、寫讚歌，如果對於已婚人士，人們會怎麼看待婚姻之外的愛情呢？
大衛·瑞安導演，大衛·萊恩導演的西莉亞·詹森（CeliaJohnson）和特瑞沃霍華德（TrevorHoward）是關於愛情故事婚外戀的。影片中的蘿拉（西莉亞·詹森）是一個幾乎跳過婚外戀軌道的女人。
女主角蘿拉和主人公哈維博士（特瑞沃·霍華德）的故事，他們都有幸福家庭，由於一次偶然的邂逅和後來頻繁的見面和陪伴，慢慢地越來越渴望見到對方，他們相愛了。
乍一看，他似乎講述了一個簡單卻過時的婚外情故事。拍了三遍之後，我發現情況並非如此，在蘿拉和哈維的愛情故事的幫助下，影片表達了一種主流價值：對於已婚人士來說，可能會有一些愛情相見恨晚，但婚姻之外的男女感情（不包括異性戀者友誼）是不道德的，婚姻中的情感應該珍惜。
這部電影的目的是用幸福家庭展示兩位男女主角之間的真摯的愛。換言之，導演為什麼不選兩個對婚姻不滿意的人呢？即使其中一方不幸福，他們除了婚姻之外還有感情似乎也是合理的，然而為了更好地體現這種價值觀，他選擇了兩個幸福的家庭。
無論是電影拍攝的時代，還是我們身處的那一刻，這個價值都適用。
在講臺上，蘿拉認識了一位紳士英俊的醫生哈維博士，因為一粒沙子不小心吹進了她的眼睛，一開始，她禮貌地表示感謝，禮貌地打招呼，然後漫不經心地聊天，之後，她故意去赴約，一起看電影，出去放鬆一下，他們交談得很愉快，因為共同的話題和默契，蘿拉就像情竇初開小女孩，重新點燃內心的情感漣漪。
哈維在日復一日單調的工作中，突然出現了一個理性而不複雜的女人，這給生活增添了一抹色彩，也不可避免地增加了他的內心感受波瀾。
相愛的兩個人討厭約會時間過得太快，火車來了太早，我真的很討厭他們不在同一列方向列車上，他們每次都已經把對方送到了站臺上，但他們仍然堅持。
對於蘿拉，這不僅僅是醫生的新鮮幸福感，更是對家庭的愧疚和內疚。
最後，看著受盡折磨的蘿拉，醫生決定將他們的愛藏在心底，在非洲工作，讓凌亂的蘿拉幾乎跳入軌道。
如果兩個如此相愛的人真的在一起呢？
在英國中，舊的等級制度和舊的倫理道德觀仍然控制著人們的思想和言行，直到戰後早期。英國人一直是保守和眾所周知的。
在這樣的背景下，如果蘿拉聽了哈維的話，離開了他，即使他帶著名字，繼續在一起，他們非常有可能像發行的泰國電影《永恆》中的阿南愛華靈和賴拉邦亞舒。
《永恆》中的女主角玉帕蒂攜帶著她的丈夫帕博和她丈夫的侄子在一起，因為他們彼此相愛，在被帕博找到後，帕博命用一條大鐵鏈將他們永遠鎖住，完成了對玉帕蒂和尚的愛。
起初，玉帕蒂和尚孟非常興奮，因為他們可以隨時見面，而不是秘密約會。他們一起出去，一起回來，簡言之，他們所做的每件事都是相互伴隨的。
然而不久，尚孟就瘋了。
我們能不生氣嗎？兩個人在一起，吃，喝，睡，都在對方的眼裡，神秘消失了，自由沒有了。表面上，鐵鏈只是連接兩個人的腳鎖，事實上他也鎖住了他們的愛。
所以尚孟不得不和玉帕蒂爭吵，因為玉帕蒂為他挖了個洞。為了分開，他們去求帕博打開了鏈條，帕博沒有打開鐵鎖，而是給了尚孟一把手槍。
最初尚孟想用手槍自殺，但和尚孟跳完成最後一個舞蹈，玉帕蒂用槍自殺了。
為什麼如此渴望愛情的玉帕蒂自殺了？因為她絕望了，她認為永恆的愛情、在一起壞了，她不再像以前那麼漂亮，甚至醜了。
更悲慘的是，此時玉帕蒂懷上了尚孟孩子，尚孟看著鏈條的另一端和他鎖上的在一起的玉帕蒂身體慢慢腐爛發瘋。
可見挑釁是不道德的愛，那麼為什麼他不是一個「鎖鏈」不僅鎖住了人體，也鎖住了自由，甚至可能成為索命的工具。
也許，你不得不說尚孟和玉帕蒂之間的愛看不見，也不具有代表性。那麼蘿拉和哈維的愛何曾就是道德，他們的愛情應該更委婉些，即使英國社會稍微容忍他們，他們的在一起會是什麼樣子？
可以預測，他們將不再擔心有限的時間，而是將留在在一起儘可能長的時間，他們甚至可以和前妻離婚結婚永遠在一起。在那之後，這是他們現在擁有的最好的嗎？只是蘿拉有了一個新丈夫，他是一個醫生，而哈維有了一個新妻子，她比她的前妻大一點。那麼，他們有多少個孩子？蘿拉仍然照顧她的丈夫和教育她的兒子，有空的時候，她去購物，看書，陪老公去鄉下放鬆……，如果是這樣的話，他本質上不會改變，對吧？
在這種情況下，我們為什麼要大驚小怪呢？為了尋釁滋事，扮醜，我們應該故意違背世俗價值觀嗎？
退一步說，即使他們的在一起沒有《永恆》的結局那麼悲慘，而且有可能跟《包法利夫人》中的艾瑪一樣沉悶，婚姻生活也會在他們的生活中體驗到新的愛情對象。
這樣，導演和編劇還是同情蘿拉和哈維，所以他們只是讓他們彼此分開，而不是讓他們忘記彼此或者讓他們有更悲慘的結局。
有一個愛她的丈夫，哈維有一個嬌小的妻子。不過，每個人都有七情六慾，蘿拉在遇到一個帥氣的醫生後，另一方和她有著相似的氣質，哈維博士也因為蘿拉的明亮眼睛而成為一個很好的交談對象，他被蘿拉的微笑和皺眉迷住了，就像所謂的，美麗的女士，君子好逑。所以他們相愛了。
此外，還有一種說法是「家家花不如野生花香，雖然這很庸俗，但在某種程度上，這可以解釋為幸福婚姻人們仍然愛著他們的愛人以外的人。
當然，在幸福婚姻中，他們也可能對現在的戀人麻木不仁，因為他們的愛人已經成為親人，所以他們忽略了他們已經擁有的愛。
客觀地說，蘿拉和哈維之間的愛往往來自本能，沒有任何其他外部因素。
無論是英國前後二戰，傳統價值觀依然盛行，還是我們之前主流的情感觀念，對於已婚人士來說，婚外戀男女的感情（不包括男女之間的友誼）都不容樂觀。
所以蘿拉在會見哈維時充滿了內疚和內疚。當最後一次和哈維去鄉下訪問時，剛開始也很沮喪，後來，哈維想邀請她去他朋友的公寓住一會兒，她拒絕回家，卻上了火車，汽車關門時，她跑出去找哈維。之後，她被突然回來的哈維的朋友抓住了，她匆忙跑開，一路冒雨跑了。
精神病醫生奧地利西格蒙特·弗洛伊德在人格結構理論中提出，人的人格由本我、自我和超我三個層次構成。
底層是本我，這是無意識中的本能、衝動和欲望，他是人格的生物表面，遵循「快樂原則」。中間層是自我：在ID和外部世界之間，是人格的心理層面。他一方面可以使個體意識到自己的認知能力，另一方面可以抑制和抑制本我，以適應現實。最上層是超我：他是人格的社會方面，代表了倫理道德和「理想原則」中親戚、朋友、社會等方面的要求。這三個層次之間總是存在著衝突，只有處理好自我與本我、超我的關係，心理學才不會異常。
戀愛中，蘿拉與醫生屬於人格結構失衡，他們的本我，基於幸福的原則，暫時佔據了上風，而蘿拉的超我隨著他們更深的感情而更加強大，最後，為了平衡，他們不得不結束與醫生的感情。
這也充分反映了人與動物不同的原因在於，人能夠反思自己，約束自己的行為，而不是以本能的愛為藉口放縱自己的欲望，而是懂得如何進行合理的克制。愛是一種本能的本我，但自我克制是他人的超我。俗話說，君子有所為，無所事事。
雖然導演和編劇沒有出現在影片中，但他們卻隨時以不同的身份出現在每個地方，以反映他們對主流價值觀的呼喚。
例如，蘿拉和哈維約會回家晚了，當她丈夫問他打算和誰共度時，蘿拉很擔心事情漏餡，於是打電話給她的朋友「預防針」，通過她丈夫的問題，蘿拉意識到他犯了一個錯誤，所以他甚至責備自己。
另一個例子是蘿拉當她約會回家，得知兒子出了車禍時，她後悔不已，在這裡，她的兒子是導演或編劇的影子。
另外，蘿拉和哈維在餐廳約會，她的朋友正好在那裡，哈維想給她一個驚喜，她的朋友卻走過來驚訝地打招呼。使蘿拉不安，即使醫生繼續約會，也不完全處於狀態。
當蘿拉鼓起勇氣去見哈維朋友的公寓時，哈維的朋友卻突然回來了。
即使是在一天結束的時候，他們也要分手了，只剩下幾分鐘的時間，他們還是被蘿拉朋友和打擾了碰見。
在象徵意義上，家庭和朋友的角色都代表了導演和作家人格結構中的超我部分。
一粒沙子：
在影片的前半部分，一粒沙子被吹進蘿拉的眼睛，給蘿拉和醫生的感情一個相愛的機會。
同時也表明，婚外戀男女的感情，一到，就像一粒不經意吹進眼睛的沙子，因為措手不及，一時之間也許新奇美麗，但與婚姻中的親情、愛情、友情相比，顯然是微不足道；失去的時候，會有短暫的痛苦，但會像一粒沙子一樣，挑出來，就好了。
兩個人坐對面的方向列車：
在陰影中，醫生和蘿拉將去兩列相反的方向列車，兩個平臺都在軌道的兩邊，他們互相發送到平臺上的段時間也是他們在一起的有限時間，表明他們的情感最終註定要分道揚鑣。
兩個人怎麼能在對面的火車上到達同一個目的地？南轅北轍，不僅為物質之路，也為愛之路。
看電影：
娛樂注重的是一起玩的對象，電影院是一個封閉的地方，很容易產生暖昧氣氛，因此蘿拉不應該和哈維一起去。
更重要的是，蘿拉顯然有一個更合適的人——她的丈夫佛瑞德，他甚至拒絕把孩子鎖在家裡，獨自帶著蘿拉出去二人世界。
就幽默和浪漫而言，這樣的老公一點也不比醫生差，你覺得你應該愛他嗎？
包含佛瑞德：
廖一梅說：「每個人都很孤獨。在我們的一生中，遇到愛，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。」
顯然，佛瑞德是個更好的男人，他對妻子體貼周到，明白妻子喜歡浪漫，甚至連妻子的精神歷程也有一點猜測，但他用愛包容了一切，讓迷失在情感中的妻子回到了他的身邊。
好男人不是說他有多帥，願意送你花多少錢，可以說甜蜜的情話，但了解你，了解你就夠了。
在世界上沒有那麼多「相見恨晚」，只有「早已擁有」你懂得珍惜。
如果你不結婚，當然，永遠不會有相見恨晚，但也很可能恨會變成一種恨，在那個時候，你可能是恨自己沒有足夠的勇氣去為失去真愛而捶胸頓足，或者怪自己愚蠢地等待尚未被記錄的愛情。
與其糾纏在遲來的愛情中，不如珍惜曾經擁有的幸福。
當你對人格結構中的本我感到困惑時，就不能把注意力轉移到超我身上，讓親戚朋友等外力幫助你平衡自己，從而達到人格結構的平衡。
王小波上的一些事情說：這世界上的一些事情是為了讓你做了之後後悔，所以你不應該後悔做了什麼事。與其花時間去後悔，不如想想如何把事情做得更好。