【譯文】
於是南山嘲諷，北山鬨笑，環列的山谷爭相譏諷，攢聚的山頭聳肩冷誚。它們感慨受周子的欺騙，悲嘆無人來慰問。因而其山林無限慚愧，澗水羞愧不已，秋桂遺棄了風，春蘿罷去了月。到處傳布著西山將有隱士來居的議論，又有東山將來隱士拜山的傳聞。如今周子又在縣治急急忙忙地整治行裝，乘船趕赴京都，雖然一心投奔朝廷，卻還要借道過訪北山。怎能因此而讓芳香的杜若厚著顏面，讓薜荔蒙受恥辱，讓碧綠的層巒再受欺凌，讓丹紅的山崖又被玷汙！又怎能讓你足下的灰塵汙染了鋪滿蕙草的道路，讓你口中的穢言汙染了耳朵，又因洗耳而進一步汙染清澈的池水！應該拉上山窗，閉住雲關，收斂霧靄，隱藏鳴流。在山谷的入口堵截來車，在山外杜絕擅自闖入的車馬。於是叢叢枝條怒自膽生，重重草穎恨從心起。有的揚起枝條掃斷車輪，有的枝葉低垂清除車輪的汙跡。請這個俗吏抹車回駕，為北山謝絕這個假隱君子。
【小識】
孔稚珪是南齊時期較有風操的士大夫，他曾與江淹一起在蕭道成幕府「對掌文筆」，永明年間任廷尉，敢於彈劾權貴，彈章劾表擅名一時。他還「不樂世務，居宅盛營山水」「門庭之內，草萊不剪，中有蛙鳴」（《南齊書•孔稚珪傳》），可見他具有相對恬淡的、熱愛自然的個性情懷。在文學創作上，孔稚珪以駢文名動一時，但今存作品不多，以《北山移文》最負盛名。其實，有這一篇名作，也足以說明孔稚珪是毫無疑問的駢文創作高手。
《北山移文》是以字字精妙、句句風華的文筆，以諧謔的口吻，諷刺那些心在功名、假意山林的偽隱士。據五臣注，南齊文臣周顒曾隱居於鐘山（在建康北），後出任海鹽縣令，調任回京時，路過鐘山，孔稚珪遂假託山靈，撰文「勒移山庭」，以阻止周顒仕宦的車轍汙染鐘山的隱秀。對此，有學者提出質疑，說周顒是一個地地道道的仕途中人，不曾做過隱士，因此，本文中的「周子」應是一個虛構的人物。我們以為，即便是虛構，也很可能與周顒有關，因為周顒本來就「於鐘山西立隱舍，休沐則歸之」（《南齊書•周顒傳》），他於休假時暫居鐘山，過幾天隱逸日子，久而久之，周顒也似乎成了亦官亦隱之人。而這樣的亦官亦隱，恰好給了孔稚珪一個隨意抒寫的話題，諷刺也好，諧謔遊戲也罷，總之都不算嚴肅聲討。
但是，這個較為隨意的話題，孔稚珪卻寫出了極高的藝術水準，成就了一篇精美絕倫的著名駢文。本文中，孔稚珪先刻繪了「周子」隱居時不染塵俗的形象，那是「風情張日，霜氣橫秋」「嘆幽人長往，怨王孫不遊」，一派煙霞為侶、清風為伴的氣勢，而當「周子」出山為官之後，留下了「高霞孤映，明月獨舉」，石徑荒涼，白雲誰侶？受到欺騙的山樹草木便氣憤異常，它們得知「周子」要借道鐘山，於是便爭相譏笑，爭先恐後地阻止這個「俗士」的車駕，杜絕其汙染山林的清淨氛圍。
我們節選的這段，能體現出孔稚珪精緻的鋪排手法和精巧的語言構架。其寫山林的譏諷是「南嶽獻嘲，北壟騰笑，列壑爭譏，攢峰竦誚」，寫山林受欺騙的失落是「林慚無盡，磵愧不歇，秋桂遺風，春蘿罷月」，寫山林義不再辱是「豈可使芳杜厚顏，薜荔蒙恥，碧嶺再辱，丹崖重滓」，寫山林收斂、關閉景色，是「扃岫幌，掩雲關，斂輕霧，藏鳴湍」，寫山林發怒是「叢條瞋膽，疊穎怒魄」「飛柯折輪，低枝掃跡」，每一個小點都能鋪成四句話，而且都妙語連珠，押韻鏗鏘，曲盡擬人誇張之妙。這樣的描寫，將山水的清雅與文辭的諧謔有機結合起來，將漢語詞彙、修辭的豐富多變體現得淋漓盡致。
應該說，孔稚珪是選取了一個特別好的切入點，既極大限度地發揮了古典文學善於鋪排山水的優勢，又巧妙地結合了仕隱之間這個既有熱度、又有寬度的主題，加之他高超的語言藝術，遂使得本文無一句不精妙，讀來意脈暢達，「意則精嚴，筆則飛舞」（於光華《文選集評》），確實能代表那個時代駢文的水平。難怪錢鍾書先生評價：「將山水之清音與滑稽之雅虐，相得而益彰。」（《管錐編》）（蕭寒）
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