我們中國人從古至今都被稱為龍的傳人，龍也是華夏民族的文化圖騰和精神象徵。我國古代，龍就作為權力的最高象徵，裝飾在宮廷內院和君王的衣袍上看。不難看出，龍在我們的文化中佔據多麼重要的位置。可便是這麼一個在我們的中國文化中，佔據舉重若輕位置的動物，卻始終被籠罩著在謎團中。龍，是不是確實存在呢？它確實只是大家所構想出來的虛無縹緲之物，還是另有隱情？
生物龍究竟存不存在這個問題，始終是近現代最受熱議的話題。一方面是從古至今的傳說故事和見聞，讓大家覺得這個神奇的動物是真真正正存在的；與此同時，大部分人也沒有真真正正見過龍的真容，更沒有什麼地方保存過真龍的骸骨。在這個令人迷惑的情況下，大家也只能用神龍見首不見尾來描述。到了近現代，伴隨著科技和時代的發展，學者們越發地覺得龍這種生物並不存在，它只是古大家「臆想」出來的一種精神象徵。
可便是在這種情況下，不斷的有考古工作者在遺蹟中找到「史前龍」，這種發現又給學者帶來了新的疑惑，如果沒有確實龍生活在這個世界，大家又是怎麼勾畫出龍的模樣的呢？關於這個問題，專家們給出了兩類答覆，這兩類答覆都是建立在生物龍並不存在，只是神話傳說的前提下的。
第一類說法：動物演變
在上個世紀，著名的學者聞一多就在自己經典著作中寫道，龍只是上古時代部族人民的一種圖騰信仰，它並不存在於生物界，並且這種龍圖騰是古大家以蛇圖騰為首，結合了多個部族後而組建的新部族圖騰的結果。聞一多的這種圖騰龍的說法，是現在學術界中的主流說法，還有一些學者的觀點與此觀點一致，覺得龍最初的原型是鱷魚、蜥蜴和馬等其他生物，被人類逐漸結合後而形成的一種虛構生物。
第二類說法：雷電演變
這種說法存在於主流說法之外，一些人認為龍是大自然中的「雷」和「電」的形變，因為龍的讀音為long，和雷電形成時所發出的聲音一致。蘇州大學的徐山學者，根據此觀點對甲骨文中「龍」、「雷」、「電」等字，做過仔細研究後也比較傾向於這種說法。難道龍這種生物確實只是大家所臆想出來的產物，它確實不存在於這個世界嗎？
但是，伴隨著不斷出土的考古證據，學者們這種觀點被打破了。1982年，考古學家在東北遼寧的查海遺址中，挖掘出來一條石頭堆砌的龍，這條「龍」長19.7米，頭部最寬處約2米，呈現一種昂首張口，彎身弓背的狀態與後來軒轅黃帝部族的龍圖騰十分相似。要知道軒轅黃帝部族是生活在5000年前的上古時代，而這條石龍卻有著八千年的歷史，如果沒有真龍存在的前提條件下，古代人是如何把它堆砌出來的呢？又為什麼會比創建龍圖騰的軒轅皇帝部落，生活的時代還要早三千年？
之後，考古學家各自在1987年和1993年的河南濮陽和湖北焦墩，先後發現了用石堆打造的龍的形象，它們與後世的龍也極為類似，產生的時代也在六千年至七千年前左右。這麼多早於軒轅皇帝時代的龍形象出現，讓我們不得不去懷疑，如果沒有真實存在的類似生物，古人們又是如何造就出來的，而貴州出土的遠古化石，也許給出了我們一個真相。
不管貴州出土的這條長有角的龍，是否是我們龍圖騰的原型，但它的發現會帶給我們一個思考：曾認為從不存在長有「角」的龍，也被發現了化石，那麼真實的龍是不是也在某處靜靜地躺著。
在這裡，小編建議你讀讀這部《山海經》，因為它不僅僅是一本有關於神話傳說的故事，並且是一本很受專家教授喜愛的經典好書，非常值得有思想的人深入分析。
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