網友的提問:為什麼克勞德·香農比起其他同時期的思想家如圖靈和愛因斯坦來會如此的不受重視？
簡短的回答：因為那是他所想要的。
香農在他一生成就完全值得同大眾喜愛的愛因斯坦和圖靈比較。正如科學作家威廉·龐德斯通所說，「在貝爾實驗室和麻省理工學院有很多人拿香農的洞察力愛和愛因斯坦的作比較。其他人發現，這種比較不公平，對香農不公平。」當香農1985出人意料的現身於一次信息理論會議上時，會議主席表示：「就好像牛頓出現在一個物理會議上。」
圖解：1927年第五次索爾維會議，此次會議主題為「電子和光子」，世界上最主要的物理學家聚集在一起討論新近表述的量子理論。
這些比較並不牽強。香農奠定了數字計算的基礎，發明了比特符，並展示了數字代碼是如何允許我們完美無誤地壓縮信息並發送信息的。這些貢獻構成了網際網路和數字時代的智能架構。但他們沒有讓香農家喻戶曉有幾個原因。
1.他摘掉了麥克風。
或許最重要的是香農有意識地遠離名聲。他的標誌性信息理論論文在1948年發表後，他確實在短時期內聲名鵲起。他的名字在國家出版物中廣泛傳播並且他還在在貝爾宣傳視頻中起著重要作用。然而，在那短暫的名聲達到頂峰之時，當他的信息理論成為解釋從地質學到政治到音樂等一切事物的流行語時，香農發表了一篇四段的文章，善意地敦促世界其他地方放棄他的「潮流」。
正如他所說，「（信息理論）可能膨脹出的重要性已超出其實際成就。我們許多不同領域的科學家們，被這場盛宴和開放給科學分析的新途徑所吸引，正在把這些想法用於他們自己的問題中。簡而言之，信息理論目前正在經歷一場普遍流行的令人興奮的乾旱。」
他建議他的工程師和數學家們專注於研究，以代替這種流行性，他承認這種受歡迎感可以讓人感到"愉快和興奮"。"信息理論的主題肯定已經被販賣了，如果不是超賣的話。我們現在應該把注意力轉向我們能夠達到的最高科學層面的研發上。"他說。不是因為他想把地盤留給自己。對於香農來說，信息理論有用的、知情的應用總是受歡迎的。但是，真正危險的是他提出的概念可能變得超出其意義。
換句話說，香農在內心深處是一個工作工程師，他不願意跳到專業教皇、公共知識分子或科學預言家的位子上，雖然這可能會使他獲得更持久的名聲。這些選擇根本不令他感興趣：他寧願花時間在他的兩層工作間裡搗鼓，發明新的小玩意兒（如定製的獨輪車或火焰噴射喇叭），併兼顧學習數學。
2.你一點也摸不著頭腦。
如果說香農對公眾的敏感是他今天被低估的一個原因，那麼另一個原因可能是他對計算機和信息理論的歷史的貢獻是相對無形的。把他和圖靈做比較：儘管圖靈的理論貢獻本身就很了不起，但他也與大型的、有照片的硬體有著密切的聯繫，比如你在模仿遊戲中看到的破譯密碼的計算機。香農是一位動手的工程師，他以自己的方式將大量引人入勝的硬體組合起來，比如上面提到的小工具，或者忒修斯，他的"人工智慧"迷宮求解機器人滑鼠，但它們都與他最具開創性的智力貢獻有點相去甚遠。
換句話說，很容易勾畫一臺電腦的形象，但很難想像出這種創造性的飛躍，開關或電路可以評估邏輯語句。描繪智慧型手機很容易，但很難想像出使智慧型手機成為可能的信息和通信的本質。香農在基礎、無形的層面上工作，這就是為什麼他在專家中備受尊崇，但在公眾中隱形。
3.他不夠悲慘。
我們希望我們最偉大的心靈能承受最深的傷疤；我們更希望我們的天才受到折磨。但除了20多歲的幾年裡，香農經歷了一個看似喜怒無常、甚至可能是抑鬱的階段外，他的生活和工作似乎是一場持續不斷的遊戲。他，果斷，異常聰明，正常人。不像圖靈，他也沒有受到自己政府的迫害。
也許，香農一生中最大的悲劇諷刺是，當他造就的資訊時代在20世紀90年代全面開花時，阿爾茨海默病奪走了他的思維。當然，對那些與他親近的人來說，這是非常痛苦的。但是死於阿爾茨海默氏症也不是特別異常。在大多數情況下，香農過著快樂、成功和幸運的生活。
當然，這其中的「麻煩」在於，它不一定適合於「天才克服困難」的整潔敘述，尤其是考慮到我們的文化對天才的成見。我們從香農的故事中得到的是一個提示，富有創造性的富有成果的生活也可以是快樂的生活。
沒有比他自己計劃的紀念更好的紀念：晚年，但仍在清醒的時刻，他為自己畫了一幅紀念遊行的草圖，上面有爵士樂組合、獨輪車抬棺、雜耍機、一個「西洋棋花車」，上面有一位人類大師在現場比賽中與電腦對峙，一隊慢跑者和一支417樂器行軍樂隊。
當然，遊行從未舉行過。但它告訴我們很多策劃它的人的事情。
參考資料
1.Wikipedia百科全書
2.天文學名詞
3. 寧靜的夢- forbes
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