景德鎮陶瓷大學 「雲上觀景」 線上畢業展「視覺傳達設計專業」

2020-12-14 騰訊網

雲上觀景 See you online

一場來自景德鎮陶瓷大學的線上畢業展演

因為疫情,我們沒有辦法像以往一樣相聚於設院一樓的各個展廳,也沒有辦法像以往一樣和每個相伴四年的同學合影、告別。但我們可以通過這次的線上展演,和來自全國乃至世界各地的學生和社會各界的人士進行一次創意交流和碰撞。這是一次很大的挑戰,也是一個更大的舞臺。「大學三年聞琢玉,東堂一舉早成命"。就讓我們在「雲上」欣賞這次「觀景」之旅吧。

參展作品

相關專業詳情請見後期推送

01.

「合木」-榫卯概念文化展

作者:謝麗雲 史志靜 張逸 羅丹

指導老師:李營偉

設計說明:中國的榫卯文化源遠流長,是一種充滿先人智慧的傳統木工工藝,是我國匠人精神的傳承和木作結構的靈魂,在人類造物史上堪稱奇蹟。榫卯作為優秀傳統工藝的代表,其發展離不開傳統手作人的超凡智慧與辛勤努力,這也是我們想要將其發揚光大的不竭動力。榫卯概念文化展命名為「合·木」,「合·木」即諧音「和睦」,寓意著協調合作共處共生,也有傳統工藝與社會環境和諧共生的含義。本次畢設以傳承和創新榫卯文化為出發點。整體的設計構思從榫卯的環保性、靈活性、抗震性、道統性、守藝性和秩序性等特點出發,以寫實與寫意的手法構成豐富且有內涵的畫面,主要通過logo、海報、書籍、玩具及展覽形式等方面,用新的設計元素與設計語言來闡述榫卯工藝的特點及其魅力。

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02.

樂舞敦煌——插圖設計及周邊

作者:郭雅萍 劉一格 張源 康瑄

指導老師:索理

設計說明:敦煌壁畫是敦煌藝術中一個極為重要的組成部分,在經過統計的552個洞窟內,有歷代壁畫五萬多平方米,規模巨大。而這些壁畫作品的數量之豐富、藝術水平之高則更加為世人所稱道。自上世紀初敦煌莫高窟被發現以來,關於其雕塑、壁畫、建築等各方面的研究一直不斷,敦煌壁畫的顏色在時間的洗禮下依舊美麗,色彩結構具有裝飾性,強烈的裝飾感反映出一種熱烈而淳厚的民族特性;其中飛天形象的有270個窟,飛天在造型上結合了舞蹈、雜技等世俗演繹的形態,所以顯得多姿多彩。此次主題設計將通過對敦煌壁畫樂舞飛天的特色色彩整理歸納和對飛天造型表現出的一個文化特色形象進行文化推廣。運用當今多種多樣的宣傳媒體方式,通過我們的設計吸引人們探究了解敦煌壁畫,讓敦煌文化能夠更好地保留繼承與發展。 經過大量資料的搜集查找,我們發現敦煌壁畫中經常出現佛教典故和神話傳說,其中主包含的元素有飛天(伎樂飛天)、動物、藻井等,因此,我們從敦煌壁畫元素的角度出發,在原始元素的基礎上加以創新,以海報為主,由飛天,龍,鳳,虎,鹿為主體形象,依照C型S型構圖來表現畫面張力,並從海報上得到其他想法,設計出飛天卡通形象和敦煌樂器圖形,營造出敦煌文化的傳統造型色彩與現代化相結合的藝術表現力。

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03.

「嬉」- 壯族文創視覺形象設計

作者:吳天歌 張海欣 古海瓊

指導老師:趙文琰

設計說明:《嬉-壯族文創視覺形象設計》致力於以現代化設計演繹壯族傳統文化,以推廣壯族文化探索傳承的新方式為目的,將壯族豐富多彩的文化元素,融合當代的設計語言進行系列化的壯族文創產品設計,讓古老的壯族文化煥發新的生機。標誌設計結合壯族特色元素對「嬉」字進行字體設計。為了宣傳壯族特色文化,我們做了以壯族最具代表性節日:銅鼓節、牛魂節、螞拐節為主的三張海報。為了讓大家更直觀的了解壯族文化,我們選取壯族節日、壯族熟語、壯族服飾三大塊內容製作了書籍設計。此外我們結合壯錦紋樣以及一些壯族特色圖騰設計一套紋樣和面具,我們根據紋樣和面具又做了系列文創產品,問了迎合當下市場,我們將紋樣和面具應用在年輕人常用的產品上,力圖讓人們通過產品更直白地了解壯族文化,領略壯族文化的魅力。

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04.

耳蟲插畫設計

作者:劉斯佳 胡月 吳越 季虹瑩

指導老師:陳靜

設計說明:生活中有很多不容忽視的科學現象,但也不乏一些相對冷門的知識被藏在大眾視野的身後。耳蟲是指某段音樂在腦中不斷重複的現象,這個詞把爬進腦中的音樂形象地比喻成一隻蟲。此作品將耳蟲現象視覺化,通過插畫設計使觀眾更直觀,趣味的了解到耳蟲現象對人類所產生的不同影響,整體採用抽象與誇張的手法,運用強烈的色彩和大面積的彩色空間來製造氛圍。主要以海報為主,手工書、視頻為輔,用耳蟲激發人類的情緒,一種統一的氛圍感來支撐整個概念,插畫與肌理結合給設計注入強烈的個性。充分調動觀者的感官體驗,除此之外還衍生出耳機殼、絲巾、手機殼等。讓人們更直觀的理解耳蟲現象,還能有更多有意思的體驗,豐富了整體展示效果。

05.

「哈嘍—周先生」魯迅語錄可視化設計

作者:何雅倩 田宇陽 黎暉 孫均興

指導老師:索理

設計說明:我們的設計以「魯迅;語錄文化;多面性;插圖;字體 」為關鍵詞,通過對魯迅的作品,信件,文獻當中等多個方面記載的生活語錄以及與魯迅自創的專有名詞等出發,去展現一個在不同領域都擁有話語權的的周先生,把魯迅作為一個不同於當下選秀出來的偶像,讓大眾去感受跨時代的偶像所帶來的力量。通過我們對魯迅言語的生動化表現之後,能夠一改以往對魯迅的刻板印象,展現出一個才華橫溢,不拘小節,擁有飽滿人生態度的魯迅,雖然嚴肅,但是也能夠感受到他的多情,他的幽默,無釐頭和平易近人,還原一個風趣幽默的魯迅。也讓人們能夠更加直觀地去感受周先生字裡行間的魅力,如一個熟人親自給我們訴說他的趣事一樣,如我們的主題—「哈嘍,周先生!」一樣,一起面對面聆聽,近距離感受。

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06.

黴君物語繪本設計與品牌推廣

作者:王文心 蔡春月 劉暢 黃小靜

指導老師:李營偉

設計說明:通過將黴菌及相關微生物擬人化後創作繪本,並輔以手辦周邊進行品牌推廣。本次畢業設計選取了時下因疫情而被熱議的「不吃野味,拒絕交易」的社會話題,通過調查黴菌特性對應選取了黴菌產生的孢子加以創作加工,以「孢菇」的原創形象和特性映射「野味」,並將擬人化的黴菌和微生物與社會中的不同人群進行置換和結合,反應社會現象引人深思。整本繪本色彩以灰色為基調,結合微生物圖片設計角色和背景,更加貼合主題。本次畢業設計是《黴君物語》繪本設計與品牌推廣,通過擬人的手法,以繪本為載體,結合社會熱點話題的元素,做到繪本與品牌形象的推廣,同時使人們反思社會現狀。繪本整體風格採用半厚塗表現手法,設計角色手辦、包裝以及周邊產品,起到宣傳推廣的作用。

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07.

瓷水謠—景德鎮水文化設計推廣

作者:劉持宏 隋筱彤 馬婧嫻 龔子纖

指導老師:鄒慶雲

設計說明:景德鎮水文化主要是由碼頭文化、水神文化以及水運文化組成,作為一個圍繞景德鎮水文化為設計出發點的文創品牌,為了讓人們更加系統的了解到景德鎮水文化的豐富性,我們將「瓷水謠」這一品牌分成了以「碼頭故事」為主,「水神傳說」、「河上瓷鄉」為輔的三個系列的文創產品。其中,「碼頭故事」主題手帳本系列文創產品的設計靈感來源於景德鎮各個碼頭的文化,「水神傳說」系列插畫及衍生品設計來源於景德鎮的水神文化,「河上瓷鄉」系列檯曆及書籤設計則來源於景德鎮水文化中的水運文化。

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08.

《 小豆子發芽記 》

作者:陳佐相 蔡珺怡 席桂豔

指導老師:陳靜

設計說明:《窗邊的小豆豆》是一部非常優秀,並且符合當下現代化教育理念的兒童文學作品。而恰巧這部作品,暫時沒有繪本的版本,所以,我們藉此對它進行繪本設計,以及配套的VI設計,呈現我們對於未來繪本設計的思考,讓孩子們更加喜愛繪本,更加喜愛《窗邊的小豆豆》,從中感受成長的共鳴,並獲得更多的知識和樂趣。繪本設計整體上IP化處理;精於畫面細節;場景設計抓主要的要素,不滿鋪畫面;人物設計抓主要的特徵,動漫風格,質感時尚;無論是人物還是場景,始終貫穿童真童趣,清新活潑的基調。除了繪本設計之外,還進行書籤等的設計,以及繪本宣傳推廣相關的設計等。本著童真童趣和清新活潑的基調,正如封面的設計上就呈現了小豆豆站在窗邊的樣子,同時,紅色單一的背景與窗內花花世界的對比,體現出雖然身處二戰時期,外面一片狼籍,但巴學園的孩子在小林校長的保護下依舊快樂成長。在作品展示中,如果都是靜態的,對於觀眾而言,也只能是走馬觀花,我們還是希望能打造一些跟觀眾互動的場景,讓觀眾儘可能在短時間,了解到這個繪本更多的內容,甚至產生共鳴、共情。但是它又最好是不需要人力去促進互動,這樣才不會被制約。經過多次思考後,我們認為在展示時製作一個(電子)翻轉板最合適,同時,把繪本中所有的人物融合進去,比如,翻轉板的正面,印的是小豆豆及小同學們的頭像,而翻過去,看到的是他們長大成人之後的樣子。

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