在雲南曲靖，有這麼一個小縣城，她下轄鄉鎮的一個村子，就有10多家農村文藝隊，專門在農村紅白喜事、或者商業慶典上演出，一年要創收三四百萬！
當然，這些都是在殯葬改革之前聽當地村民介紹的，那個時候的曲靖，事死如事生，渴望先輩在另一個世界靈魂得到安息。
這個縣城，就是雲南省曲靖市的師宗縣，山區的一個小縣城，卻擁有如此厚重的文化氛圍，能在新時代下，發展變現傳統文化，實屬奇蹟。
因為即使是農村的喪葬樂隊，也要對古代的禮儀，現在的藝術題材有著深厚的理解，市場化經營中，才能得到人們的認可。
隨著對師宗的深入了解，才發現師宗得名於師宗其人。
師宗，唐代部落首領，率部聚居於匿弄甸（今師宗縣城外西華村），其後，活動生息的這片土地，就被稱作師宗。
在古代，西南為南蠻之地，生產力低下，生存條件惡劣，究竟是怎麼樣的一個部落酋長，擁有什麼樣的功績？才致使人們念念不忘，將他的名字永恆鐫刻在雲嶺大地上。
師宗，還出個皇帝的老師，鹹豐帝雖然是中國最後一位擁有實權的皇帝，但是名聲卻沒有他的女人響亮，鹹豐帝就是慈禧太后的男人，他的老師何桂珍，就是師宗人。
何桂珍，曲靖市師宗縣人，清朝將領。18歲中舉，清道光十八年參加戊戌科殿試，登鈕福保榜二甲第52名進士，與曾國藩（三甲第42名）為「同年」。
何桂珍教授過鹹豐皇帝，撰寫的《訓蒙千字文》曾作為當時欽定的全國通用蒙學課本，後平叛中，被降將伏擊死於任上。
嶽陽樓長聯的作者竇垿，雲南師宗縣淑基人，竇垿的嶽陽樓長聯和孫髯翁的大觀樓長聯、趙藩的武侯祠攻心聯，為雲南人贏得了「滇人擅聯」的美譽。
一個山區的小縣城，帝師故裡、楹聯之鄉的師宗，實在太低調了！
歷史有榮耀的厚重，現實更有濃鬱的民族風情，在曲靖，8個少數民族建制鄉，師宗就有3個，五龍壯族鄉、高良壯族苗族瑤族鄉、龍慶彝族壯族鄉。
五龍河畔，雲海亦真亦幻，民族風情獨特濃鬱；魅力民居黑爾，瀑布險秀飄逸、田園風光獨特。
抓經濟，可能少數民族不是太出彩，但是論生活，少數民族同胞卻大都是智者和哲人，知道生命的無常，更懂活在當下，生活不只有田野的勞動，還有酒和山歌。
數次路過師宗，那麼一個靜謐的小城，靜靜呆在藍天白雲下，城市很小，公園不錯，人潮淡然，時光靜好。
師宗不僅有人文，還有風景。
在清明節前後，當菌子山的杜鵑花盛開，宛如上天肆意地將詩意會在師宗。峰險石奇谷幽林秀，賞春觀景，在那一片片火熱的花海中，令人目不暇接。
鳳凰逆磐之地的鳳凰谷，天工造化，讓人領略人生的原本意義；一石成山一山成佛的南丹山，在守護著這座婉約小城！
唯一有著不解的是，曲靖乃至雲南唯一以人名命名的師宗，這些年的教育、經濟、社會都按她的節奏，在時代的軌道上不急不忙都前行著。
我認識的幾個師宗人，都直爽質樸，在求學的道路上都是佼佼者，在工作崗位也是單位頂梁柱，就是這些年的師宗，每年的中考和高考，一些不溫不火。
每一個城市都有自己的靈魂，都有自身的稟賦和願景，對於雲嶺兒女來說，肯德基的薯條未必比路邊攤的炸洋芋好吃，拿鐵咖啡加不加糖無所謂，通不通飛機，也沒有太多公務急著要處理。
雲嶺人民關注的下，在城市中，如何讓生活更舒心：能在廣場曬著太陽，聽著山歌；能逛完商場買到自己心儀的物品；能在茶餘飯後，休閒娛樂鍛鍊的地方；耕作的條件更好一些，夜晚頭頂的星空更明朗一些，可能更符合人們的預期！