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導語
"幼有所教，老有所依"是作為傳統中國人骨子裡傳承下來的文化，這是老祖宗們一直所追求的一種境界，也是對我們現在的生活真實的寫照。與其說老有所依是一種我們老了希望能夠生活得更好，其實更多像是在對我們將來的老年生活的一種依託。
老有所依其實在現代人的眼裡，能夠做到的方式其實很多種，包括現在敬老院，養老院等等福利場所越來越多，我們的生活貌似不再需要計較如何才能做到老有所依，但是相對而言，這樣的老有所依又不是絕大多數人所追求的老有所依的含義，畢竟本質都已經變了味道。
何況現在所謂的養老院實際上真正自願去的還是少數，因為沒有人會願意主動去一個這樣的環境的，丟人。
那麼如何能夠做到我們想要的老有所依，達到這麼樣的一個境地呢？ 其實這一點說難也不算難，只是在於我們需要了解足夠多的能夠讓我們老有所依的倚仗。說到這裡其實就不得不提起這麼三個能讓我們老有所依的人了，那麼究竟哪三個人是能夠保障我們老有所依的呢？ 接下來就和小編一起看看吧。
第一個人：陪伴一生的"愛人"
能夠保證我們老有所依的人最容易做到的其實就是和我們相伴一生的伴侶，是我們的愛人，他們是和我們最親密的人，而兩個人相互扶持一輩子，那麼在這人生最後的一段時間裡最終一起互相依靠，也稱得上老有所依，更是許多人所夢寐以求的一件事。
另外一點則在於當我們老了的時候能陪伴我們的人除了愛人之外也不是很多，畢竟子女有他們的事情要做，而兄弟朋友更是與我們年紀相仿，來往都不方便何談何依託二字？
故此陪伴一生的愛人對於我們而言也是少有的能夠和我們繼續生活在一起的人。雖然依舊是兩個人相互扶持，互相做對方的依靠，但也稱得上老有所依這四個字真正的含義。
第二個人：健康清醒的"自己"
真正的老有所依是有所依靠，有能夠養活自己的永遠是自己，同樣的，一個人能無時無刻依靠的也只有自己。那麼對於一個人而言，我們每天要做的就是如何把控好我們應該有的生活，把控那麼就需要一個清醒的頭腦去幫助我們做這樣的事情，那麼同樣的，如果一個人不能保證自己是清醒的，那麼他又怎樣去做自己的事情呢？
同樣的，一個人想要自己的晚年生活能夠做到老有所依，那麼一定需要明白的就是一定需要自己能夠做到健康清醒，只有這樣才能讓我們真正的老有所依，否則你自己都記不清楚事了，那麼就算有人照看你自己也不清楚，那對於你自己來講，這並不能算得上是老有所依。
第三個人：貫徹孝悌的"子女"
不管在哪個時代下，能夠享受到老有所依這樣待遇的人往往都是他們的子女能夠貫徹孝悌這個觀念的。為什麼從前的人以孝道為首，以不孝為大惡，其實這就是因為當時的時代之下每個人都把孝悌這個詞貫徹到了內心，那麼自然也就做得到這樣的效果。
也就是說現在之所以會有討論老有所依這個話題，其原因還是在於我們現在其實對於孝這個字的概念以及理解的程度和它深入人心的量度都沒有了那個年代的該有的味道，唯一傳承下來的只是這麼一個字。所以想要達到讓自己能夠老有所依的程度，不外乎需要子女做到完全貫徹孝悌這一個觀念，只要他們能夠做到這一點，那麼老有所依自然也就沒有了什麼問題。
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