老話說：「清日讀經，濁日讀史」。
頭腦不清楚的時候就去讀歷史，從歷史興衰更替中領悟前人的經驗；頭腦清楚的時候適合讀經典，有助於啟迪一個人的智慧、開發人的頭腦、領悟真理、從而找尋自己在這個宇宙的位置，讓自己心身都有所安。
《易經》作為群經之首，大道之源，細細感悟其中的智慧，讀懂令人終生受用不盡。
日新其德
《周易》大畜卦中說：剛健篤實輝光，日新其德。
華東交通大學將「日新其德」列為校訓之一。
剛健意味著永不頹唐的生命意志，是乾之精神體現；篤實則是一種誠實面對生活的態度；是坤之精神體現。
大畜卦，其外卦是山，內卦是天，意喻著其外積土成山、承厚高聳，其內則如天空一般，遼闊無垠。
心包乾坤、胸懷天地，內心自然敞亮，誠中形外而有輝光。
「日新其德」體現了一種自省的力量。曾子曰：「吾日三省吾身」。「日新其德」是從內在出發，不斷反省和錘鍊自身品行，於「過」中發現「新」的能量，從而穩固與提高德行。
「日新其德」同時也體現了一種進取的力量。子曰：「朝聞道，夕死可矣」。一個人精神上的洗禮，品德的修煉提升，都需要有「日新其德」的進取精神，它影響和決定著人們前進的方向與步伐。
正位凝命
有一個小和尚一直問師傅，自己人生最大的價值是什麼？
師傅沒有回答，只叫小和尚去後花園拿一塊石頭出去賣，有人問價的時候不要說話，只伸出兩個指頭。
小和尚第一天將石頭拿到菜市場賣，有一婦人問價，小和尚伸出兩根手指，婦人說「2元錢？」
小和尚搖了搖頭。婦人說：「20元那就20元吧，正好我需要塊石頭醃菜。」
第二天，他將石頭拿到雕刻市場去賣，有一個人從人群中竄出來，衝著小和尚大聲說：「小和尚，你這塊石頭多少錢賣啊？」
小和尚依舊沒出聲，伸出兩個指頭，那個人說：200元？
小和尚搖了搖頭，那個人說：「2000元就2000元吧，剛好我要用它雕刻一尊神像。」
第三天的時候，小和尚將石頭拿到博物館賣，依舊是兩根手指頭，石頭的價格卻已經變成了20000元。
《周易》中說：「君子以正位凝命」。
意思是指擺正位置，凝聚力量，以完成自身使命。
你選擇身處什麼樣的位置，就會擁有怎麼樣的人生。
一個人只有擺對了自己的位置，才能知道自己的使命在哪裡，才能知道自己的價值在哪裡。找到自己的位置，用盡全力拼搏一次吧！
待時而動
《周易》曰：「君子藏器於身，待時而動；天下有道則見，無道則隱。」
君子有卓越的才能或超群的技藝，不到處炫耀，而是在必要的時刻，把才能或技藝施展出來。
三國時期的諸葛亮身負匡時濟世之才，卻隱居在隆中，鑽研學問，直到劉備三顧茅廬，才鞠躬盡瘁，奠定三分天下。
所以，我們要在默默無聞時，提升自我；在時機到來之時，充分展露自己的才華。
善於識別與把握時機是極為重要的，空城計的故事也說明了適時而動的重要性。
司馬懿率兵乘勝直逼西城，諸葛亮無兵迎敵，但沉著鎮定，大開城門，自己在城樓上彈琴唱曲。
司馬懿懷疑設有埋伏，引兵退去。等得知西城是空城回去再戰，趙雲趕回解圍，最終大勝司馬懿。
司馬懿的錯失良機，造就了這一戰的失敗，人生亦是如此。
時機未到，則潛伏不動，靜若處子。時機一到，則順勢而發，動如脫兔。
這三句話，其實都告訴我們一個事實：命運掌握在我們自己手裡。
易經用「推天道以明人事」的方式，啟發我們去做深度的思考，讓我們對此深信不疑，從而以更積極的態度去生活，從容面對各種挑戰，成為生活的強者！