大家好，我是人文者也。
《以弗所書》第三章第十七節有這樣一句話，「我們不要一直做小孩子」，何解？
小孩子的很多優點值得大人學習，純真，不偽善，以坦誠之心示人……
於是，有人提出要向小孩子學習，一直做像小孩子那樣的大人，這聽起來有點像是中國道家所提倡的「赤子之心」，但這真的對嗎？
人生就像爬山，山腳有山腳的美，山腰有山腰的秀麗，山頂也有山頂的壯觀，不同階段有它不同的美，如果你只以山腳的美來衡量一切，不僅有了先入為主的觀念，還讓自己的心也被局限住了。
「約束你的心」會導致什麼樣的結果呢？
小孩子的確有著大人沒有的優點，但是，他們不能，也不願意弄懂太過深奧的東西，控制情緒、處理事情時的精確度嚴重不足，企圖心也不足，而這些都是成年人生存的必備技能。
成年人一旦缺乏這些技能會導致什麼樣的後果呢？現在我們已經可以從一些人身上發現了。
有人會像小孩子一樣直言不諱，不顧場合，不在乎別人的感受，並把這美其名曰「直率」，有人會在遇到問題時選擇簡單粗暴的解決方法，並把這稱為「做人嘛，就是要簡單一點」，一些人面對批評呈現出極不耐煩，甚至強烈反抗的態度，他卻解釋說這樣是因為「我爸媽都沒這麼說過我」……
說這些並不是因為我本人是完美的，也不是要強求所有的成年人是完美的。生而為人，我們一定是不完美的，這是事實，生活中也的確需要小孩子的美德，但如果一直做小孩子，無疑是不妥的。
我們經常講的「心」，不僅指感情的部分，也包括心思，理性，和意志，它的全面成長，不僅是人必經的過程，也意味著我們正逐漸成長為一個真實的人。
在這個過程中，即便是那些曾令人尊敬和嚮往的美德，也會因為不同的階段，散發出不同的魅力，一味地想要留住曾經的美好，只會讓自己停滯不前，再美好的品質也會變質。
所以，真正的「赤子之心」不是讓心智和行為都停留在孩子階段，而是摘取孩子心靈上的優點，以此做基礎，在成長的過程中不斷對其進行升華和錘鍊，使之更堅實，這既是一個去蕪存菁的過程，也是一個成長的過程。
在這個過程中，我們使自己的內心變得崇高、純潔，身體的行動也與之相匹配，活得越來越真實，越來越表裡如一。
但與此同時，我們與他人和社會的溝通是通暢的，不會因為自我提升產生驕傲和與世隔絕之感。
由此可見，大人的所謂「做小孩子」和真正的小孩子之間，不僅在形式上大不相同，就連其核心思想也很不一樣，切不可只從字面意思上來理解，以免誤人誤己。