關於貞德你真的了解嗎?從傻女人到法國民族象徵,她經歷了些什麼

2020-12-22 騰訊網

提到貞德這個名字,相信廣大群眾都不會陌生,在知名動畫《Fate/Apocrypha》中,以Ruler裁定者的身份登場,遊戲《Fate/Grand Order》中也有登場,而貞德這個人在歷史上也是有原型的,今天我們就來聊聊貞德的那些事。

貞德於1412年出生於法國東北部,本來她應該作為一名普通的農村少女渡過她的一生,不過英法兩國的「百年戰爭」開始了,這也是貞德的機遇,於是貞德自稱受到了上天的啟發,立誓要將英國從法蘭西趕出去,並輔助法國王儲儲瓦盧瓦伯爵查理登上王位。

貞德這時候已經獲得了一批追隨者,並在他們的協助下,請求查理授權自己帶領一支隊伍解救奧爾良;查理在和貞德商討過後,同意了貞德的請求,於是這位出身農村的姑娘,身披銀盔銀甲,跨上駿馬指揮部隊前往奧爾良。

有點類似於花木蘭替父從軍,不過和花木蘭不一樣的是,她的確是以女人的身份踏上的戰場。

貞德也確實兌現了這個承諾,不僅將包圍奧爾良周圍的英軍擊退,並收復了眾多被英軍佔領的城鎮,1429年輔佐查理加冕為法王查理七世。

遺憾的是,一年後,貞德在一場戰役中負責殿後,沒想到先進城的法國士兵因為害怕英軍衝入城鎮結果提前關了城門,導致貞德孤立無援,在城牆外被英軍俘虜。

於是著名的事件就來了,英國人抓了貞德以後,對貞德進行了審判,指控貞德使用巫術,女扮男裝(???)等十幾項罪行,1431年5月30日,貞德被處以火刑。

這一次審判將貞德的聲譽徹底毀掉,一直持續到20年後。

貞德殉國20年後,查理七世通過另一次宗教審判為貞德平反,好在這個國王還有良知,證明了貞德不僅是無罪的,還是一位為了法蘭西,為了正義犧牲的聖女。

自此以後,貞德在法國民眾眼裡幾乎就等同於神,1920年,教皇正式將貞德封為聖女。

貞德死後,其實並沒有一直擁有現在的名聲,在她去世後,這位農村少女的傳說雖然沒有中斷過,但是那時的貞德只是法蘭西眾多英雄故事中的一名,並沒有發展到現在民族形象的象徵地位,而在那時,就有很多人懷疑貞德,有的人認為,這名少女就是一名淳樸的農村少女,思想單純,但是比古羅馬任何男人都勇敢,還有人認為她是法國王室創造出來的形象,是受政府控制的,但是不管怎麼說,這個時間段與貞德有關的任何看法都多多少少帶有一些政治傾向。

這個時候貞德的名譽還是忽高忽低的,但是到了18世紀,貞德的形象直接就掉到了谷底,伏爾泰甚至認為貞德是一個不幸的女白痴,一方面那時正值啟蒙時代,當時的人們對於中世紀這些亂糟糟的事情充滿了鄙夷,稱之為「黑暗的中世紀」,另一方面,貞德的故事帶有濃烈的超自然橋段,並且忠於君主制度,捍衛了教廷,對於啟蒙時期的人們來說,批判貞德也就等同於批判教廷,批判君主制度。

這種思想也被法國的革命者引用,5月8日是奧爾良解圍的日子,這麼多年來,奧爾良人民每到這個日子都會發起紀念貞德的活動,唯獨在革命活動最激烈的1793年,這一活動被革命者終止了,一直到拿破崙時代,才將這個活動重新恢復,也是從拿破崙時代開始,貞德的地位迅速躥升。

19世紀開始,由於貞德地位的提高,各種勢力開始搶奪貞德的解釋權,那時候的貞德大概可以分裂成4份:天主教的聖女、人民的女兒、抗擊英國侵略的英雄、法蘭西民族象徵,這些不同解釋的貞德背後,是19世紀各個發展壯大的勢力;

因為伏爾泰這種啟蒙者對貞德毫無保留地批判,那個燒死貞德的天主教會更加不要臉的使用貞德的形象,天主教徒將燒死貞德的鍋全部推給了投靠英國的主教,並且表明這個主教是伏爾泰的先驅者,是對天主教的褻瀆者。

在伏爾泰去世100年紀念日的時候,天主教徒舉行了抗議活動,伏爾泰的支持者舉行了反抗議活動,有趣的是,這些伏爾泰的支持者也給貞德獻上了花冠。

在19世紀開始的時候,貞德故鄉有一個紀念貞德的地方,叫「貞德屋」,每當國家發生動蕩,法蘭西民族遇到危機的時候,來這裡的人就會大幅增加,在他們的留言中不乏一些激進的言論,甚至將中世紀對英國的仇恨也搬到了現在。

對於當時的共和主義者來說,自然不會放任貞德落在教廷手裡,他們賦予了貞德另一種歷史形象,他們將貞德解釋為:法國人民才是奠基者、民族的創造者,貞德則是人民的化身,人民的女兒,19世紀後半段,共和主義者顯得更為激進,認為貞德來自農村,來自這個社會的最底層,是農民的夥伴,並稱「貞德只屬於我們,我們不希望任何人碰她」。

在這種各個勢力對抗的情況下,人民敬愛的貞德成為了法國為數不多的共識,貞德正式變為法蘭西民族的象徵。

那麼,法國那麼多英雄故事,為什麼貞德會轉變為法國民族的象徵呢?或許是她能包容所有人吧,每一個法國人,無論信不信宗教,是貧窮是富有,都對貞德懷有敬意;如果你是一位天主教徒,那麼貞德就是一位殉道者,如果你是一位窮困者,那麼貞德就是慰藉窮困者的存在,如果你是一位君主制的擁護者,那麼貞德就是為君主加冕的英雄。

因此,貞德在一開始被人民遺忘,是因為君主體制中的法蘭西不需要這種象徵;啟蒙時期被人輕視,也只是因為她是舊時代的產物,19世紀以來,貞德的形象上升是因為她能最大限度地包容所有的法國人,滿足所有法國人對於民族的想像。

現在,不管曾經怎樣,在法國,這個來自於洛林農村的善良姑娘,已經成為了法國的民族象徵,在20世紀民族爭論過去以後,有關於貞德的一切,都將成為法國的一部分。

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