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每日默想丨基督徒怎樣更好的去默想神的話語(2020-5-9)
很多基督徒知道應該努力默想神的話語，但是不知道該怎樣默想。常常出現的情況是讀完幾句經文幾個章節，合上聖經，卻沒有記住任何東西。不僅剛信主不久的基督徒說不會默想，就連信主了十幾年的基督徒也覺得自己不會默想神的話語。默想神的話語真的很難嗎，有什麼方法呢？
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受難周:基督徒當怎樣默想主的受苦
在這一周裡，我們應該怎樣預備自己的心，默想耶穌基督的救贖大愛呢？下面是三個小建議:第一，讀經，了解受難周所發生的事件，通過神的話語還原當時的歷史，讓耶穌所經受的一切印在我們腦海裡。這一周發生的事情非常重要，耶穌基督的身份，使命在這周完全表現出來，這一周發生的事情，也改變了猶太民族及全人類的歷史。
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《愛的詩歌》讚美詩歌集近日由金陵協和神學院出版
由吳安娜牧師著的讚美詩歌集《愛的詩歌》近日由金陵協和神學院出版，中國基督教協會會長吳巍牧師作序，並對該讚美詩歌集給予高度讚賞和評價。吳巍會長在序言中提及：「《愛的詩歌》的出版是基督教中國化在聖詩創作方面的一個標誌性事件，是用詩歌的形式表達中國基督徒信仰，反映中國基督徒風貌的一個有意義的嘗試。」
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每日默想丨基督徒面臨失業應該怎麼辦(2020-4-25)
最近和一個弟兄聊天，他說最近心情非常鬱悶，因為所在的外貿工廠受疫情影響訂單被取消，沒有事情可做，給他們放了長假，復工遙遙無期，相當於失業。他想到失業就很痛苦，又無可奈何。一方面自己沒有靠山，另一方面自己沒有技術。現在家裡家人著急，自己也著急，怎麼辦？我很能理解他的心情，失業不僅意味著原來工作環境改變了，還意味著要面對未來生活的不確定。
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基督徒:勿要因過聖誕而相互定罪
這幾年每到聖誕節前，總會出現抵制聖誕的聲音，這其中也包括一些基督徒。她們與社會上出於「捍衛民族文化」的思想不同，而是根據《聖經》上沒有記載耶穌降生的確切時間，而且12月25日又是羅馬祭拜偶像的節日。因此基督徒絕對不能過聖誕節，因為用拜假神的日子敬拜主，是非常不適合的。
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每日默想丨思想加利利海邊的恩典,餵養主的羊
每個基督徒都有一個加利利海邊的經歷，那是我們與主見面，回應主的呼召的地方。在這裡我們被神的愛觸摸，心被感化，也像彼得一樣告白：「主啊，我愛你。」在加利利海邊，主三次詢問彼得：「你愛我嗎？」彼得三次回答說：「主啊，我愛你。」這是聖經裡面很感人的場面。主不是知道彼得愛他嗎，為什麼還要再問呢？有人說是因為彼得否認了耶穌三次，所以主要詢問三次。
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基督徒和世人相處的四個原則
基督徒在這個世界，會有兩個生活圈，一個是教會，另一個是世界。當我們明白耶穌基督的救恩和聖經教導的真理之後，在教會裡面比較容易過著彼此相愛和侍奉的生活，但是在世界上，總是不可避免地要在世界的生活圈生活，那基督徒怎麼和非基督徒擁有健康的人際關係呢？
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每日默想丨基督徒當誠實面對主的話語,真實地背起十字架
聖劇結束後，他們懷著感謝的心去拜訪扮演耶穌的角色，他們稱讚了主角出色的表演，看到角落裡有一個很大的木質十字架（道具）。先生希望背著這個十字架讓人為他拍照留念，可是他費了九牛二虎之力，才能移動這個十字架，原來這個十字架是用沉重的橡木做的。先生大為不解的問主角：「你為什麼要用如此沉重的十字架做道具呢？用泡沫塑料塗上木頭的顏色不是有同樣的效果嗎？」
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結束在地獄裡的基督徒(中)
許多基督徒們無知地說，孩子們永遠不會失喪，因為他們太年輕了。我看到上帝狹窄的道路分支出來到了右邊，但是基督徒們繼續徑直地向地獄走去。耶穌解釋道「他們擁有一個雙重的生命，他們過著2種生活：一種在我的家裡禱告，另一種在他們自己的家裡「。我說」可是主啊，這些人正在讚美你的名！
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每日默想丨所做的本是我們應分做的
基督徒在服侍神的時候可能也會出現這位姐妹的情況，付出的努力很想有人看到，得到稱讚，如果別人看不到，就覺得很委屈。主知道我們的心情，針對這種情況講了一個比喻。你們誰有僕人耕地，或是放羊，從田裡回來，就對他說，你快來坐下吃飯呢。豈不對他說，你給我預備晚飯，束上帶子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝麼。僕人照所吩咐的去作，主人還謝謝他麼。
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聖保祿是有影響力的人物,經歷了皈依,並成為了一個堅定的基督徒
聖保羅既是猶太人又是羅馬公民; 在他的早年，他參加了對基督徒的迫害。然而，在前往大馬士革的路上，他經歷了皈依，並成為了一個堅定的基督徒。早期生活聖保羅，也被稱為掃羅，在種族上是猶太人，來自一個虔誠的猶太家庭。他還出生於土耳其南部西裡西亞塔爾蘇斯的羅馬公民。他在耶路撒冷長大，由猶太宗教機構（公會）的主要權威人士Gamaliel撫養長大。
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為什麼有些基督徒,心裡明明愛著上帝,卻難以愛上讀聖經?
（可勾選多於一項合適的答案）□ 使人知道我經常讀經□ 為了履行基督徒應盡的責任□ 想多知道聖經的內容□ 使我靈命能成長□ 提供我力量去應付每日所遇見的各種困難與試探4.你經常採用的讀經法是哪一種？（可勾選多於一項合適的答案）□ 律法書（摩西五經）□ 歷史書（包括新約使徒行傳）□ 詩歌書□ 先知書□ 福音書□ 書信□ 啟示錄7.你最喜歡的經卷是哪一卷？為什麼？
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基督徒要得神喜悅,還需要做到這三點
而詩69篇中，詩人告訴我們，用詩歌讚美神的名，用感謝稱讚神，這樣的方式同樣是神喜悅的，並且勝過獻上牛羊等祭物。作為基督徒，我們要常常讚美神，常常感謝神。因為這是更好的祭物，是神所喜悅的祭物。首先是以詩歌讚美神的名。
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基督徒強調關係的重要性,有一個專有名詞
加入教會，就是加入基督徒的團契中。狹義上，可以指教會中的某一個特定團體，如青年團契、婦女團契；也可指兩三個人在耶穌基督裡的交通和勸勉。2:14 因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆，2:15 而且以自己的身體廢掉冤讎，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。我們今天成了基督徒，是靠著耶穌基督的救贖恩典才成的。我們今天相聚在一起，成為一個教會，一個團契，也是因為耶穌基督才成的。
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以馬內利丨基督徒為什麼要在聖靈裡禱告?
安靜禱告基督徒在聖靈裡禱告，表明是在一個很深的安靜裡面，完全浸在神的同在中！當肢體用靈向天父禱告，而不是用悟性禱告的時候，整個人進入跟天父的相交當中！在會中禱告基督徒禱告需要聖靈浸透，只要浸透在與神相交的裡面，即是在聖靈裡禱告！聖徒可以藉以享受在聖靈裡面的禱告，聖徒也可以在屬靈生命的聯合裡面來經歷聖靈的禱告。
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社評:蓬佩奧,一個滿口謊言背叛教義的基督徒
通常認為，蓬佩奧是個虔誠的福音派基督徒，他有時甚至會在外交場合說一些有「布道」嫌疑的話，為此遭到過非議，他也似乎很享受人們對於他不分場合突出自己是基督徒的各種議論。然而他出於政治目的撒謊心不跳臉不紅，與他的「虔誠基督徒」標籤嚴重背道而馳。
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在一個詩歌邊緣的時代讚美詩歌
毫無疑問，這是一個詩歌邊緣化的時代，但熱愛詩歌的人依然熱愛詩歌、讚美詩歌。三秋一覺莊生夢滿地新霜月乍寒 觀看講述葉嘉瑩詩詞人生的文學紀錄片《掬水月在手》大概是這幾天最文藝的事。葉嘉瑩研究古詩詞，講解古詩詞，推廣古詩詞，無論是她深厚的學識還是優雅的風範，都讓人信服，她就是中國古詩詞的代言人。葉嘉瑩與詩歌結緣頗早，但成為今天我們所熟悉的葉嘉瑩卻歷盡坎坷。
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詩歌歌譜丨《頌歌在心中迴蕩——基督教聖歌選集》推薦
這其中有以聖誕主題的「有一嬰孩位我們而生」、「以馬內利」、「道成肉身」、「在伯利恆之野地裡」、「耶穌今降生」（江西民歌風）；有以建造教會為主題的「同心建教會」；有以基督徒的靈性牧養為主題，如「當苦難來臨時」、「不要自欺」、「神是我們的避難所」、「主擔當我們的憂患」等聖歌。
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一位牧者的吶喊:基督徒們啊!你們當要從沉睡中甦醒
雖然如今算是挨過來了，卻不敢回想是怎樣挨過來的，好像是每一個人不可提及的痛。如今雖暫時穩定，卻也不可大意。從歲首到年終，神保守著我們總算是熬過來了，此時農忙也早已結束，可弟兄姐妹對聚會仍是一如既往的冷淡，甚至有的基督徒就是擺明了不參與聚會。筆者知道不願意聚會這種現象也不是一天兩天了，但就今天的情況來看，還不夠我們反思和悔改、還不夠我們警醒嗎？
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婚姻:上帝給單身基督徒的呼召
我單身時所參加的教會裡，有人寫了一首詩歌，後來成為那間教會婚禮時最愛唱的一首詩歌。許多佳偶都選這首歌作為婚禮的序曲。這首詩歌從第一節開始便道出貫穿整首詩歌的主題：好久好久以前，在上帝賜給我們生命之前，在我們的靈魂為成形之前，也在眼睛不能看見之前；他便為我們安排，