《血戰鋼鋸嶺》以二戰太平洋戰爭為題材，由真人真事改編。
醫務兵德斯蒙德·多斯堅定地信仰基督教，在新兵訓練中拒絕練習槍械，被戰友和長官視為懦夫，遭到百般羞辱，並因此上了軍事法庭，差點被判為逃兵。
但是，在爭奪衝繩島鋼鋸嶺的戰役中，多斯雖然不拿槍，卻在槍林彈雨中創造了奇蹟：救下75名負傷的戰友。
作為謳歌英雄的戰爭電影，《血戰鋼鋸嶺》的獨特之處在於，主人公不是武力值爆表的殺敵硬漢，也不是以一己之力拯救地球的孤膽英雄，而只是一名不拿槍殺人的普通醫務兵。顯然，作者在宏大的戰爭場面背後，力求呈現一種悲天憫人式的人文關懷。
（圖1：羅斯與未婚妻重逢）
戰爭殘酷無情，以此襯託人性善良的可貴，這是導演極力想表現的主旨。
有的戰爭片規模宏大，甚至展現時代全景，以此來表現一個大的主題。
《血戰鋼鋸嶺》選取維吉尼亞州林奇堡、日本衝繩島鋼鋸嶺以此來兩個典型地點，在林奇堡展現多斯的性格養成，以此來表現戰前寧靜和戰爭血腥的對比。
在表現戰爭場面時，電影力求還原場景逼近真實，把血淋淋的戰爭不加掩飾呈現給觀眾。
戰鬥前，美國軍艦上的大炮向志在奪取的鋼鋸嶺上傾瀉無數炮彈，幾乎把鋼鋸嶺夷為平地。但美軍指揮官仍然清楚，即使如此狂轟爛炸，日本人仍會負隅反抗。
（圖2：美軍大炮狂轟亂炸鋼鋸嶺）
果然，多斯所屬營隊攀上鋼鋸嶺，遭受日軍的瘋狂反擊，傷亡慘重，場面血腥無比：一槍爆頭腦漿迸裂，屍體被炸肢體四散，負傷血流如注……
在雙方交戰焦灼的場面中，導演用快慢鏡頭不時切換，有緩有急，有全景有細節，把戰爭的慘烈一一呈現，令人心生震撼。
在鏡頭裡，不僅日本兵不時倒下，美國兵也慘不忍睹，甚至敵我雙方同時倒下，對面而亡。也有日本指揮官在地道裡，臨近失敗，剖腹自盡。
在電影鏡頭裡，敵我雙方，在血腥殺戮中，都受到了同樣的肉體摧殘，這也體現了影片的悲憫情懷：珍愛和平，遠離戰爭。
（圖3： 日軍被燒死）
多斯的信仰來源於對人性善良的堅守，信仰基督教不過是其外在表現。
一個人的成長離不開家庭背景，不同的文化會造就不同的信仰，有不同信仰的人構成了不同的文化環境。比如美國人大多信仰基督教，而日本在信仰神道教，在二戰中表現為狂熱的武士道精神。
多斯的父親和母親是兩個極端，父親是退伍老兵，是一戰中經過慘烈戰鬥的倖存者。戰爭的創傷一直難以癒合，老多斯經常去戰友的墓地弔唁，寄託情思以酒澆愁。
老多斯性格扭曲，沉浸在過去的創痛不能自拔，不時進行自我懲罰，並對妻兒打罵以發洩心中的鬱悶。
多斯的母親卻很善良，對兩個兒子滿是慈愛，她是虔誠的基督教徒，每天做禮拜唱頌歌。在母親的影響下，多斯也皈依了基督教。
（圖4：哥哥哈爾被小多斯用磚頭誤傷）
少年多斯在一次爭鬥中，失手用磚頭砸暈了哥哥哈爾。所幸哥哥沒有大礙，多斯為自己瞬間的暴戾而震驚，面壁時恰好看到牆上的《十誡》之一：不可殺人。
因為這次誤傷親人，這四個字牢牢鐫刻在他的腦海裡，成為一種信念。
長大後，父親喝醉了酒拿槍指著母親。多斯奪下槍，指著父親顫抖著沒有按下扳機。
此刻，那個不可殺人的聲音又一次想起，經過這次刻骨銘心的經歷，變成了根植在心底的最高信仰，多斯決心一生再不碰槍，在他的心裡，槍就是殺害生命的利器。
參軍前，多斯救了一名遭遇車禍的男子，這次救人，使多斯感到很快樂，也更加對生命滿懷敬意。多斯報名參軍，想著去戰場上救治傷員，從而實現自己的報國夢。
在新兵訓練中，多斯拒絕拿槍訓練，為此走上軍事法庭，好在未婚妻理解他，父親求助老戰友寫了封信，到法庭上用行動支持兒子，最終獲得法庭支持可以不拿槍上戰場。至此，多斯獲得了一定的尊重。
（圖5：老羅斯拿信到法庭上支持兒子）
運用插敘，舒緩壓抑，表現更深廣的人性和宗教信仰。
在戰爭以外，電影前半部分不厭其煩地描繪多斯一家的生活，
多斯和未婚妻的愛情，舒緩了整部影片的壓抑氛圍，並因此展現了多斯性格的養成。
影片採用插敘的敘事結構，不乏美國式的樂觀，在慘烈的戰爭敘述中，顯得有張有弛，很是巧妙。
多斯初到軍營時，上士和列兵的對話，有著美式的幽默，貌似火藥味十足，卻令人忍俊不禁，為影片增加了情趣。這令人想起在《阿甘正傳》中，阿甘剛到軍營時，也有類似的對話。
多斯的英雄形象也並不是無敵的，佔領鋼鋸嶺後，多斯因為保護戰友，被炸成重傷。
（圖6：羅斯受傷不忘《聖經》）
多斯躺在擔架上，從纜繩上緩緩落下懸崖時，導演運用了慢鏡頭，並用俯拍鏡頭慢慢切換到仰拍鏡頭，令人感覺到多斯不是在下降，而是在徐徐上升。此刻，多斯的英雄形象變得無比高大。
《血戰鋼鋸嶺》在開頭和結尾精心布局，內容生動飽滿生動。開頭提示改編自真實故事，而結尾人物原型——老兵德斯蒙德·多斯出現。英雄雖然老邁，但仍令人肅然起敬，因為他是主人公的原型，是鋼鋸嶺戰役中的傳奇人物。
（圖7：美軍向敵人射擊）
在無邊的殺戮中，救助鮮活的生命，是多斯的最高信仰。
戰鬥中，美軍遭到日軍的瘋狂反擊，第一次攻擊失利，呼叫炮火支援，倉皇退下鋼鋸嶺，留下了一大批傷員自生自滅。
醫務兵多斯獨自一人，穿梭在槍林彈雨中，救治負傷的戰友。他把負傷的戰友背到懸崖前，用繩索綁紮，送下懸崖。
（圖8：多斯綁結繩索救助戰友）
在信念支撐下，多斯不僅把戰友一個個送下懸崖，甚至還送下去幾個負傷的日軍。
電影有這樣一個情節顯然是精心布置的。多斯救人過程中被日軍發現，他無意中逃進日軍的地道裡，遇見一個受傷的日軍，多斯下意識地拿出紗布給日軍止血，並打上一劑嗎啡止痛。在多斯的眼中，眼前不過是一個生命，理應受到上帝的庇護。
（圖9：美軍向日軍坑道噴射火焰）
影片中，多斯在救霍威爾中士時被日本兵發現。即使在這樣的緊急關頭，他也恪守了自己的信仰。他拿起槍沒有朝日本兵射擊，卻當做木棍做了一個簡易擔架，拖著霍威爾中士逃跑，中士負責向日本兵射擊。
第二次進攻時，巧遇多斯的安息日，此刻，多斯已經成為戰友們心目中的英雄，沒有他大家不願再上戰場。多斯禱告完，比預計進攻時間晚了十幾分鐘，但大家信心百倍，確信能夠殺敵成功，一起上了戰場。
（圖10：羅斯上戰場前禱告）
結語
在《血戰鋼鋸嶺》中，戰爭得到了還原，但其內核是情懷的表達。
對生命的敬畏，對親情的渴望，對愛情的忠貞，對宗教的虔誠，共同存在於這部電影中。
傷口鮮血淋漓，屍體堆積如山，炮火鋪天蓋地，戰壕千瘡百孔，戰鬥的場面被鏡頭放大，令人觸目驚心。宛如地獄的戰場提醒著我們，戰爭就是殺戮，和平多麼美好。
（圖11：日軍詐降卻投出手雷）
這也說明，正義的戰爭是以殺止殺，目的不是塑造英雄，戰爭的產生是迫不得已，只能用戰爭來保衛和平。正因為如此，堅守不殺信仰多斯，才有機會走向戰場並證明他是個英雄。
在證明中，多斯以置生死於度外的英雄氣概，證明了信仰的偉大，在拯救生命中，他的靈魂也得到了升華。
在戰爭中，那些人類珍貴的品質，在黎明到來之前雖然微弱，但閃耀著人性的光輝，值得被世界溫柔以待。