我們的軒轅黃帝到底是男是女?

2020-12-21 寧衰人

我們的軒轅黃帝到底是男是女?

在我們意識中,黃帝的性別毋庸置疑,但史學界卻有另外一種說法,黃帝是母系社會的首領,或許真是一名女性。

證據:根據考證的分析

《山海經大荒北經》中記載:「黃帝生苗龍,苗龍生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是為犬戎,肉食」,這裡可以看出幾個問題,第一這個白犬就是狗,否則不會說有牝牡,就是公母,還特意說他們是肉食,這個明顯就是說明,他們是一公一母兩隻狗。第二這個傳承世系明顯是母系世系,也就是說黃帝一直到弄明都是女人,並不是男人,因為如果弄明是男人,不可能生出狗來,第三黃帝那個時代還沒有婚姻制度,是母系氏族社會,不太可能有父系繼承,都是母系繼承,婚姻制度是顓頊時代才開始實行的。

另外,根據出土的《穆天子傳》記載,崑崙墟上有黃帝宮,是黃帝居住的地方,周穆王拜見完西王母,又走了一天去了附近的崑崙墟膜拜了黃帝宮,而崑崙墟就在西王母的西女國,所以黃帝實際是以前西女國的一個帝王。

如果上面說的你還有疑問,那麼《史記·天宮書》中記載:「黃帝,主德,女主象也。」這個說的就很明白了,說明黃帝是女性君主。

所以根據這些資料判斷,可以肯定黃帝其實是女人,並不是男人

證據二:人類轉入父系社會時候的文獻

先秦時期,中國很多地方還是母系社會。黃帝時代是中原母系社會向父系社會過渡的時期。黃帝炎帝是部落裡的女王。父系社會篡改歷史。但是還是有零碎的資料能還原真相。 比如,太上老君只知道他的母親,姥姥,太姥姥,姨姥姥,姨母們。卻不知道他的父親是誰。他的母親叫皇極老姥。被父系長河改為無上天尊。後又改為無上元君。他的姥姥叫太極老姥。被父系長河改為無名天尊。他的太姥姥叫無極老姥。被父系長河改為無形天尊。因為姥是女尊詞彙。所以就把姥字改了。灶王老姥與水甕老爺的故事。也被父系社會篡改。顛倒了性別。改為灶王老爺與水甕老姥。水甕老姥逐漸被人們遺忘。即使改過來了。但是水甕老姥中,甕有公。公是姑夫的意思。所以甕是男性。所以是水甕老爺。 我們這裡依然叫灶王姥姥,水甕姥爺。臘月二十三。祭拜灶王老姥。倉王老姥被父系社會篡改,改為倉王老爺。正月二十五。祭拜倉王老姥。女媧,媧皇,媧姥,多次遭父系社會篡改,改為男性。但是總是又被人們改回女性。太陽老姥,太陰老姥是太上老君的從母,是女性。天老姥,地老姥是太上老君的從王母,也是女性。多次被篡改。王母、王父、大母、大父、老姥、老爺本是母親的母親、父親。父系社會初期。也指父親的母親、父親。再後來,為了增加父權制,夫權制,男人們開始 崇拜男性 陰 莖。把『王父』改為『且父』,『王母』改為『且母』。『她』也改為『姐』。再後來又加重男權。 改為祖父、祖母。母親的母父,王母、王父。也加了外字。

因此黃帝的性別極有可能是此時被改為男性的。

證據三:學者們考證生育能力。

學者們首先質疑的是軒轅黃帝的「帝」字。因為《左傳》對這個字的解釋是:「帝,後也。」而「後」這個字,在甲骨文裡也被寫成「毓」,即生育的「育」。

而且在上古時,「後」與「帝」是連稱的,這也就是說明「後」與「帝」之間,有著某種密切的關係。另外,在《易經》中對「帝」的解釋是這樣的:帝者,生物之主,興益之宗。《禮記》裡也說:因其生育之功謂之帝。

這樣的記載,實際上清清楚楚地流露出了「帝」含有生育的意思。那麼,能夠生育小孩的,不是女性又是什麼?

研究不止如此。比如大學者王國維,在他理論中就提出:「帝」者,「蒂」也。就是說「帝」是花蒂的意思。實際上郭沫若先生也是這樣認為的。花蒂是孕育種子的,這自然又和生育聯繫在了一起。

又據《史記》記載:黃帝主德,女主象也。根據學者的考證,這裡所說的「德」的本意,是種植,或者是生殖。黃帝既然主生育之德,理所當然就該是女生相了。

證據四:神話傳說的解讀

實際上在眾多的神話傳說裡,也有把軒轅黃帝說成是母性大神的案例。

比如在《國語》展禽說裡,就有「黃帝能成命百物」這樣的描述,意思就是說,軒轅黃帝能夠生養萬物。

《山海經》裡說:黃帝生苗龍,苗龍生融吾……這是否也在說明,正因為軒轅黃帝是個女性,所以才生下了苗龍呢?神話傳說裡也有說黃帝是母性大神的。《國語》裡展禽說:「黃帝能成命百物」,即黃帝能生養萬物,這是古時神話對春秋時期的人的思想影響。《山海經。大荒北經》說:「黃帝生苗龍,苗龍生融吾,融吾生弄明,弄明生白犬,白犬有牝牡,是為犬戎。」黃帝生苗龍,苗龍生融吾,這些都一筆帶過去了,惟獨對白犬有雌雄,化生為犬戎之族這一點卻要點明。

這能「生」陰陽的,似乎也是女性的事。黃帝是掌管中央的大帝,《月令》和《呂氏春秋》都說,「中央土,帝黃帝,神后土」,其實,這「后土」即黃帝的神靈。后土是什麼?《漢書。郊祀歌》說:「后土富媼,昭明三光。」張晏注曰:「媼,老母稱也,坤為母,古文稱媼。」

眾所周知,山東泰山的東嶽大帝,據說就是軒轅黃帝的化身。當然了,東嶽大帝的塑像是個美男子。可當地很多的記載卻又證明,東嶽大帝還有一個女兒身。

這其實也不奇怪,軒轅黃帝既然是管生殖的,東嶽大帝又是由軒轅黃帝化身而來的,是女兒身也理所當然。可萬民膜拜的東嶽大帝,總不能真是塑像成個女兒身吧。

於是智慧的人們只能另造一個「碧霞元君」。或許這個「碧霞元君」,就是軒轅黃帝的本相。

同學們看了,一定會驚訝萬分:那麼崇高、那麼偉大的黃帝,竟然會是個女的?這個說法,寧衰人覺得雖然很難一下子推翻以前「黃帝是個男的」的定論,但是卻也言之有理。誰是誰非,尚待後人公論。

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