和很多「嵩鼠」一樣，我也覺得喜歡許嵩的歌這麼多年了，一直欠他一張演唱會門票。但是，許嵩的演唱會一票難求，等我看到信息的時候，門票已經售罄。這是遺憾啊！
去年，許嵩舉辦了幾場演唱會，場場爆滿。按照許老師與世無爭做自己的性格，近期是不會舉辦演唱會了。好在他的歌不收費，網絡上視頻也足夠多，完全可以滿足我等的精神需求。
演唱會強不到票，而且下次不知要等到何時，所以，我抽空就會看看Vae+裡面有沒有許老師的新動態。前幾天瀏覽的時候，忽然發現《海上靈光》再版了，於是抓住機會，入手一本。
《海上靈光》第一次出版發行是在2013年，當時我freshman。等我知道許嵩出書的時候，這部書基本被搶光了，剩下的基本都是盜版。後來看到一些店鋪標榜正版，但是價格高出定價十倍由於，囤積居奇，令人氣惱。當囊中羞澀的時候，捂緊錢袋子大於對外界的喜歡，因此當時我與《海上靈光》無緣。
而前幾天，可謂天時地利人和俱全，想到機不可失時不再來，於是立馬搶購一本。
寶貝到手之後，花一晚上的時間把它讀完，重新認識了一下想像之中的許嵩。
這部書是2013年4月份，許嵩在希臘的攝影集與隨筆。字裡行間是作者對生活的感悟，對自己內心的寫照。以該月為分界線，許嵩之前和之後的許多作品，都可以在書中找到影子。
「古希臘戰事連連，對內、對外都頻繁，一個希臘男人一生中至少會經歷一場戰鬥。曾經勢不兩立的宿敵，直到現代關係也是緊張的，如同中國之於日本。
明治三十七年（1904年）二月四日，在對俄宣戰之前，明治天皇吟詠道：
四海皆同胞
人世間
為何興起波濤
指揮或發動戰爭的統治者們，絕不會忘記表演自己具有人情味的一面，反正上戰場的又不是自己的兒子，只管忽悠別人家兒子賣命就好。
悲劇之父艾斯庫羅斯描繪道：
送出去的是一個個徵人
迎回來的是一罐罐骨灰」
——摘自《海上靈光》53頁。
這段對戰爭的感悟，可以與《半城煙沙》聯繫在一起：
半城煙沙，兵臨池下；金戈鐵馬，替誰爭天下？一將成萬骨枯多少白髮送走黑髮？
半城煙沙，隨風而下；手中還有，一縷牽掛。只盼歸田卸甲，還能捧回你沏的茶。
等到了2019年，六年之後的許嵩已經更進一步，作為《半城煙沙》的續集，許嵩在《絕代風華》裡寫道：
曾經年少鮮衣怒馬，寒沙裡徵戰與殺伐。玉帳外傳來了胡笳，如你駐紮，取我牽掛。我心裡那一座天下，你坐鎮笑靨如桃花。世間當真有兩全法，江山深處撫你風華。
（按：許嵩以中國與日本關係為例，因當時中日關係近乎冰點。老子說「夫唯兵者，不祥之器……不得已而用之」。唐代詩人曹松在《己亥歲二首》中道：澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。想想時下那些動不動喊著打打殺殺的人，不是腦殘就是噴子。和平才是最珍貴的。）
「有的廢墟一眼便知是冷寂廢墟，有的卻擁有喧鬧形式。
前陣子剛領了個所謂權威頒獎。走完紅毯同事問我，你幹嘛每次都急匆匆的跟要去趕飛機似的，你看人家，走的多慢，pose換好幾個，能多停留十秒就能躲讓記者拍點好照片。
而在我看來事情卻是：流連於紅毯是很沒格調的行為，這耽誤了後面的人的時間，我只想儘快結束這一切；我只是應付一項工作內容，而毫無享受鎂光燈的心情。
天上不是場面人吧。」——摘自《海上靈光》139頁。
（按：許嵩這段話得得罪多少所謂的明星啊？）
「希臘常常發生罷工遊行。人類最早的關於罷工的描寫，出現在希臘劇作家亞裡士多帕裡斯的《女人與和平》一劇裡。
他們可以上街遊行示威鬥地主，也可以打牌鬥地主。
我們只可以打牌鬥地主。」——摘自《海上靈光》159頁
（按：這段話需要聯繫實際生活中發生的事情，仔細斟酌。至於聯繫哪些事情，如何斟酌，可意會不可言傳。）
很慶幸，這就是我想像中的許嵩。
參考書目：《海上靈光》，許嵩，安徽美術出版社。