中華文明是地球上最偉大的文明，是經由中國各時期先人們創造傳承並發揚光大的，而中國歷史上更是人才輩出，其中不乏「全才」，他們或是文才武略兼備，或是哲學科學兼修，讓人嘆服，以下是六甲番人甄選的十大「全才」：
第十位、李世民
他被稱為是「千古一帝」，更多人稱他為唐太宗，他不單是傑出的政治家、戰略家、軍事家，還是大家公認的詩人和書法家。
作為唐朝第二位皇帝，李世民實際上也有開國之功，其在位期間，文治武功，千古少見，「貞觀之治」也是中華民族千多年來共同的盛世回憶，激勵著多少代人奮發圖強、自強不息。
六甲番人甄選李世民入中國歷史十大全才，並不因為他是皇帝，而在於他確實是超人的天才，且好學好問，與他相比，後世的康乾簡直弱爆了。
螢火之光，豈能與日月爭輝？
第九位、蘇軾
他是中國歷史上真正的文化達人，也是北宋中期的文壇領袖，後人更喜歡稱他蘇東坡。他在詩、詞、散文、書、畫等方面都取得了非常高的成就。
在文學領域，他與辛棄疾同是宋詞的豪放派代表，並稱「蘇辛」；他是宋詩的代表詩人，與黃庭堅並稱「蘇黃」；同時，他又是宋代散文家的代表，是「唐宋八大家」之一，與歐陽修並稱「歐蘇」。他的文學作品有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。
在藝術領域，他擅寫行書、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱為「宋四家」，存世作品有《赤壁賦》、《黃州寒食詩》和《祭黃幾道文》等帖；他也工於畫，擅長墨竹、怪石、枯木等，作品有《古木怪石圖卷》、《瀟湘竹石圖卷》等。
此外，蘇東坡對醫藥、水利、烹飪等技藝也有所貢獻，他留有《蘇學土方》等醫學著作，留下了徐州杭州等各地的蘇堤，留下了「東坡肉」、「東坡肘子」等美食佳餚。
在南北宋兩朝文人中，蘇東坡無疑是最受後人廣泛喜愛的，或許大家喜歡的不只是他的博才多藝，更在於他豁達開朗的處世態度。
第八位、王守仁
他是明代傑出的思想家、文學家、軍事家和教育家，後人更常稱他為王陽明。他精通儒家、道家、佛家，是陸王心學之集大成者，和孔子、孟子、朱熹並稱為孔、孟、朱、王。
在軍事領域，他曾平定為患江西數十年的民變禍亂，曾率軍平定宸濠之亂，平定西南部的思恩、田州土瑤叛亂和斷藤峽盜賊。
他還留下了《大學問》、《王陽明全集》、《傳習錄》、《瘞旅文》、 《教條示龍場諸生》等著作。
王陽明立德、立言於一身，被認為「成就冠絕有明一代」。
第七位、沈括
他是北宋時期的政治家、科學家，他在數學、物理、化學、天文、地理、醫藥、經濟、藝術、軍事等方面「無所不通，皆有所論著」，被譽為「中國整部科學史中最卓越的人物」。
他的《夢溪筆談》是一部涉及古代中國自然科學、工藝技術及社會歷史現象的綜合性筆記體著作，一共分30卷，內容涉及天文、數學、物理、化學、生物等各個門類學科，具有世界性影響。
他的數學成就有隙積術、會圓術，在物理上他是世界上最早經實驗證明磁偏角的人，在光學和聲學方面，他的成就也都領先世界幾百年之多，在化學方面他的成就有膽水煉銅和石油制墨，天文方面他改進渾儀、漏壺等儀器，製造了測日影的圭表，進行天象觀測發現了真太陽日有長有短，創製了《十二氣歷》。
他在地形學、地圖學的研究也有建樹，在醫藥上著有《良方》和《靈苑方》，在水利方面疏浚汴河，著有《圩田五說》、《萬春圩圖書》，經濟方面則改革了鹽鈔法和鑄銅法。
另外，他在軍事、音樂、書畫等方面也是行家，這樣的一位全才，「在中國科學技術史上，沈括是最多才多藝的人物之一」的評價或許是不準確的，「人物之一」前面應加上「三個」，在六甲番人看來，中國歷史上只有張衡和祖衝之能和沈括相比。
第六位、祖衝之
3.1415926，是的，他是世界上第一位將「圓周率」精算到小數第七位的數學家，領先世界八百年。他又是傑出的天文學家，他的《大明曆》是我國曆法史上第二次大改革，首次引入了「歲差」的概念，首次提出「交點月」的計算，從而使得曆法更加精確。
他也是精通機械的科學家，他設計製造過水碓磨、銅製機件傳動的指南車、千裡船、定時器等，其中的水碓磨，在1600多年後的今日，中國有些農村還在使用著。
如果僅是數學、天文和機械，那麼祖衝之還不足以入選十大全才，但是他還精通樂理，著有《易義》等哲學作品，還有《述異記》等文學作品留世，這樣的天才，或許只有中華民族才能擁有。
第五位、諸葛亮
他是智慧的化身，後人們將聰明的人稱為「小孔明」、「諸葛再世」，他幾乎無所不能，雖然人們受《三國演義》的影響，第一印象的他總會是三國時期最傑出的謀士，但實際上，他更應是三國時期最傑出的戰略家、軍事家、政治家和外交家之一，《隆中對》三分天才，幫助劉備建立蜀漢，開拓西南疆土，拓農田修水利發展生產，聯吳抗魏，數次北伐中原。
他又是傑出的文學家，他留下了《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》、《草廬對》、《誡外甥書》、《將苑》、《便宜十六策》等著作。
同時，他也是傑出的發明家，他發明了木牛流馬、孔明燈、諸葛連弩等。
以上是大家熟悉的諸葛亮，但更鮮為人知的是，他還是出色的音樂家、畫家和書法家，或許對於諸葛亮，最合適的評價只能是「兩漢以來無雙士、三代而後第一人。」
第四位、孔子
他是我國歷史上最偉大的聖賢之一，他對中華文明的貢獻或許只有老子可以與他相比，他是儒家學派創始人，儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，他因此被列為「世界十大文化名人」之首，而他提出的「仁、義、禮、智、信」至今仍是人類社會最好的行為準則。
他被尊為「孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表」，這不單是因為他的儒家思想，更在於他開創全新教育理念，「有教無類」，從此窮人、下等人都有接受教育的權利。
但孔子的才華絕不限於思想和教育領域，他在政治、經濟、美學、史學、文學等多方面均是舉世無雙，以六甲番人的本事，是不敢過多評價孔子的，暫且引用《詩經·小雅·車轄 》的詩句表達敬仰吧：
「高山仰止，景行行止。」
第三位、範蠡
他是春秋末期著名的政治家、軍事家、經濟學家和思想家，他另外一個為後人更熟悉的身份是「財神」，大家稱他為「陶朱公」。
他雖出身貧賤，但博學多才，早年他曾獻策扶助越王勾踐滅吳復國，功成後歸隱泛舟五湖，而後又任齊相國，而後又急流勇退。
他三遷定陶，操計然之術以治產，每次都是幾年經商就成巨富，他提出的"農末俱利"和"平糶齊物"至今仍有積極的現實意義，因此他也後人被尊為「商祖」、「商聖」。
同時，他也是道家學說的重要繼承人，據考證，他是老子的徒孫，在道家思想傳播入北方並迅速發展起到關鍵作用，此后稷下黃老之學方才興起。
範蠡洞悉世界萬物運行的規律，因而順其自然，凡事待機而動，所謀必成，在亂世之中居然活到了88歲，這樣的大智慧，兩千多年來，非常罕見。
第二位、張衡
他是我國東漢時期偉大的政治家、天文學家、數學家、發明家、地理學家、製圖學家、詩人，其中在天文學、機械技術、地震學方面的成就都是十世無雙的，他也因此被後人尊為「科聖」。
他發明了渾天儀、地動儀、瑞輪莢、記裡鼓車、獨飛木雕等，可惜這些發明後世並未加以發揚光大，否則中國至少領先歐洲一千年進入機械時代。
他在天文學方面著有《靈憲》、《渾儀圖注》等，數學著作則有《算罔論》，他也研究過地理學，畫過地形圖，可惜唐代之後失傳了。
他還是漢賦四大家之一，對漢賦的發展起到巨大貢獻，他留下了《二京賦》、《歸田賦》、《思玄賦》等優秀作品。
此外，他還在歷史、思想哲學、繪畫等方面有很高的造詣，也擔任過尚書等重要官職，這個古今罕見的全才，或許只有天空永恆的星星可以比擬，所以太陽系從此有了一顆「張衡星」。
第一位、墨子
先秦時期確實是中華文明的頭顱，「百家爭鳴」，學術思想自由，文化繁榮，所以這一時期誕生的偉人在後來的兩千多年都是罕見的，而「全才」的數量和質量也是讓人驚嘆的，六甲番人在對歷史人物進行多次分析後，發現先秦時期的「全才」除了本文提到的孔子、範蠡外，還有周公、姜子牙、老子、韓非子、墨子等，其中的墨子不單是著名的思想家、教育家、軍事家，還是中國歷史記載的第一位著名科學家。
墨子的墨家學說在先秦時期影響很大，與儒家並稱「顯學」，墨家學說以兼愛為核心，以節用、尚賢為支點，反對戰爭，要求和平。
在哲學領域，墨子的認識論和邏輯學最為突出，其貢獻是先秦其他諸子所無法比擬的；在軍事領域，《墨子》「惟非攻，是以講求備御之法」，形成了一個以城池防守為核心的防禦理論體系；在教育領域，墨子廣收門徒，創建墨家團體。
在科學領域，提出宇宙論，首次提出了「倍」、「同長」、「中」、「直線」等數學概念，論述了十進位值制，定義了不少物理學概念，總結出了一些重要的物理學定理，而這些理論又被他運用到機械製造方面。
墨子精通手工技藝，與公輸班（魯班）並稱為當時最好的巧匠，他製造出會飛的木鳥、載重30石的車輛、具備各種防禦設施的城門。
對於墨子，六甲番人認同這樣的說法，也因此將墨子甄選為中國歷史十大全才的第一位：
「墨子在自然學上的成就，決不低於古希臘的科學家和哲學家，甚至高於他們。他個人的成就，就等於整個希臘。」
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