太乙、奇門、六壬並稱為「三式」,它們到底有沒有失傳?

2020-12-22 白樸說

在玄學這個圈中有一句話叫做:「奇門無真,六壬無假」,預測學這一門一直發展至今,產生了很多支派,比如說我們常常聽到的生辰八字、梅花易數、紫微鬥數等等,在這些術數中有三種最為神秘也是影響最大,這三種就是太乙、奇門和六壬,之前我們說到過小六壬的解法,其實六壬真的不算高深莫測,因為流傳的實在太完整了。

01太乙神數

太乙神數為「三式」之首,也是最為高深莫測的,已經全部失傳,而且很早就已經失傳了,相傳是黃帝大戰蚩尤時所創,在商朝時還存在,到了周朝基本已經消失了,一直被稱為皇家預測術,根本一直都沒有流落到民間,這是帝王專用的,據說太乙神數專門推算天運,有著非常廣的大局觀,而且古老且神秘,看到這裡,很多人就會納悶,已經失傳了的術數為什麼網上還有那麼多版本呢?流傳下來的版本全部都是後人杜撰,而且這個杜撰是沒有任何模板的,就是說和原版一點關係都沒有,在唐朝時杜撰的人有很多,袁天罡和李淳風根本就沒有把當時的太乙神數當回事,因為他們知道,這些都是假的,唐朝已是如何,何況今天呢?所以,只要以後聽到有人教太乙神數,九成是騙子無疑,還有一成可能是這個人腦子瓦特了。

02奇門遁甲

開頭我們說到過:「奇門無真,六壬無假」,奇門就是奇門遁甲,在「三式」之中排名第二,據說九天玄女傳給黃帝的兵法,也是誕生在黃帝大戰蚩尤時期,據說專門預測地運,後來這本書還經過了姜太公、張良、諸葛亮之手,在不斷地傳承中,真正的內容也不斷地縮減,時至今天,恐怕所剩無幾了,確實,從古至今有很多人整理過奇門遁甲的資料並且製作成書籍,也有很多人專門教學奇門遁甲,其實裡面的很多觀點也是東拼西湊的,知識非常零散,而且學習之後你就會感覺其實沒那麼神奇,真的沒那麼神奇嗎?只是我們沒有學到真的罷了,奇門遁甲流傳至今能有百分之二十流傳下來就不錯了,如果聽到有人要用奇門遁甲給你算一卦,抓緊制止他,還不如蒙的準。

03六壬神課

相比較於上面兩種,六壬的流傳下來的就比較完整了,六壬的起源很早,最早在《吳越春秋》中就有記載,我們之前說到過小六壬,小六壬可不是六壬,六壬要比小六壬複雜得多,通常說的六壬是大六壬,六壬專門預測人運,判斷吉兇,準確率是比較高的,但是相對而言,大六壬學習起來也是比較複雜的,而且它不像其他預測術,比如八字、梅花易數一類的,入門很簡單,但是達到精通非常難,六壬是入門就很難,精通更難,沒有愛好,沒有時間,沒有悟性都學不好六壬,接觸過高人的朋友知道,現在很多專門做預測的人所使用的預測術都是大六壬,沒有別的原因,確實準確率比較高。

這三種預測術有沒有你了解的呢?

相關焦點

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    ,就是奇門遁甲,六壬和太乙神數。它們又稱為三式絕學,實際上「式」應該為「栻」,它們三家都需要用到一種「栻」盤,所以也叫三栻絕學。這個栻盤是轉動的。我們先來講講太乙術,太乙術基本上很少在民間應用。它主要是分析天象的,通過天象的分析情況,來測算朝代的興衰更替等。它一般是大時間尺度的分析,其中的一個特徵是用後天八卦,但它用的後天八卦是逆時針旋轉了45度的後天八卦。
  • 解讀三式絕學太乙神術、六壬神課和奇門遁甲
    三式者分別是太乙神術、六壬神課和奇門遁甲。之所以把這三門數術聯親在一起,統稱為三式,其中有三個共同點。1、三者皆仿易理而造。2、三者都是用式盤推算。黃帝用三式的理論在逐鹿打敗了蚩尤。三式如果按照天地人三才的順序來劃分的話,分為:天元太乙神術、人元六壬神課、地元奇門遁甲。下面我們按照天地人三才的順序,先來介紹一下天元太乙神數。
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    太乙、奇門、六壬,並稱「三栻」,是中國數術三大絕學,其中奇門排三之首。 「栻」為古代佔卜用的一種器具。如圖所示,左面的是太乙,右面的是六壬。不管太乙盤還是六壬盤都是三栻盤栻。 上面的圓盤是用楓木所造,下面的方盤是用棗木製造的。
  • 奇門遁甲 大六壬 太乙神數的區別
    太乙、奇門、六壬,並稱「三式」,是中國術數三大絕學。太乙以天元為主,測國事;奇門以地元為主,測集體事;六壬以人元為主,測人事。太乙測國事,為帝王所忌,聲名不顯。奇門測集體事,聲名遠播。六壬測人事,魚龍混雜,聲名已損。因此,奇門成三式中發展最好的一門學問。奇門創始之初是用在軍事上的,主要是用來行軍打仗的。
  • 太乙、奇門、六壬,皆出於奇門遁甲
    太乙、奇門、六壬,都屬於奇門遁甲。奇門遁甲,甲遁去之後,乙接替甲的位置,但乙不是甲,為顯其尊加太曰太乙。奇門遁甲,是九宮之象,甲遁之後乙丙丁戊己庚辛壬癸,正好置於九宮,道一稱天道一,天幹甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,當癸之後又是甲,那把道一圖形化那就是O,九宮化口,當甲遁於癸時曰魁首,即為天道一,也稱天字甲一號,癸為首,那壬就是尾,此時六十甲子裡,則出現以壬年為結尾六年,此曰六壬。
  • 奇門遁甲術是科學嗎?
    奇門遁甲術是科學嗎? 奇門遁甲是一門高深的學問,也經過無數次的重複,才流傳到了今天。奇門遁甲很神奇,很多不能用常人可以理解的原理解釋。 因為奇門遁甲只是天書三式(太乙神數、六壬、奇門遁甲)中的一式,奇門遁甲是應用於地道。
  • 古代三式絕學 哪個更勝一籌
    在術數繁雜多樣的分支系統之中,源於河洛、易經的「三式」(即太乙、奇門和六壬)為術數的巔峰之作,為中國古代最高層次的預測學,民間流傳著"懂得三式,便是神仙"的說法。太乙:又稱太乙神數,簡稱太乙,為三式之首,乃統十二運卦象之術,是我國古代推演國家重大政治事件、天災人禍、氣數命運以及歷史發展變化規律的數術學。相傳太乙式產生於黃帝戰蚩尤時。《奇門五總龜》曰;「昔黃帝命風后作太乙,雷公或九宮法,以靈龜洛書之數」仿易理所作,屬易經象數之學。其法大抵本於《易緯乾鑿度》太乙行九宮法。
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    關於天三門、地四戶的說法在奇門經典著作《煙波釣叟賦》中有提及,《煙波釣叟賦》中的經典歌訣:天三門兮地四戶,問君此法如何處。太衝小吉與從魁,此是天門私出路。這個屬於奇門擇吉方面的知識,主要是用來選擇方位的時候用,釋三門四戶三門者,太衝、小吉、從魁也。四戶者,除、危、定、開也。如立春後建寅之月,則除卯、危酉、定午、開子之類也。凡急難時。不及擇奇門,以月將月建加正時,視三將四建之下,為天門地戶,乘其方去,百惡不能害。
  • 孟令偉奇門遁甲丨奇門遁甲中的三傳和十二神將
    奇門遁甲作為一門術數,既然是術數就是要有理有據,而且具有邏輯性,從古至今有太多關於奇門遁甲的故事,所以導致奇門遁甲被蒙上了神秘的面紗,有太多的人想去了解奇門遁甲,奈何花了太多錢也沒有學到東西。
  • 國學易經奇門遁甲介紹
    遁字在演變之前有遵循的意思是說要遵循世界萬物的自然法則有法有章才能完善出良性循環的秩序甲字篇甲在奇門中所代表的是六十甲子>分別隱藏在戊己庚辛壬癸下甲具有核心的意義在後方指揮著全局就像神話封神榜中的姜子牙名額分配完後沒有自己的位置後來特許太公所到之處眾神退讓
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    中華文化發展了幾千年,奇門法術作為佼佼者始終站在眾多法術的前列,並以其實用性,廣泛性而深得人心。奇門遁甲作為一種太古思維,歷史上俗稱「修身、齊家、治國、平天下」的「帝王之術」,又稱為奪天地造化之學。奇門遁的佔測主要分為天,門,地三盤,象徵三才。天盤的九宮有九星,中盤的八宮(中宮寄二宮)布八門,地盤的八宮代表八個方位,靜止不動,同時天盤地盤上,每宮都分配著特定的奇(乙,丙,丁)儀(戊,已,庚,辛,壬,癸六儀)。
  • 孟令偉奇門遁甲丨奇門遁甲的意義何在?
    《奇門遁甲》是中國古代術數著作,也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術,為三式之首,最有理法,被稱為黃老道家最高層次的預測學,號稱帝王之學/最高預測學。古代使用奇門遁甲之術的賢聖們大多是治國平天下的軍師,如姜太公、範蠡、張良、諸葛亮、劉伯溫等。奇門遁甲在我國古代主要用於國事、兵法方面。當今多用於商業發展、市場經營、管理方面,收效非常顯著。
  • 奇門遁甲其實分為三部且各自蘊含著天地大道
    《奇門遁甲》是中國古代術數著作,也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術,為三式之首,最有理法,被稱為黃老道家最高層次的預測學,號稱帝王之學/最高預測學,其本質是一門高等的天文物理學、數字學,揭示了太陽系八大行星和地球磁場的作用情況。
  • 傳說中的「奇門遁甲」,其真正的奧秘是什麼?
    二、真正的奇門遁甲是什麼?奇門遁甲,也簡稱為「奇門」、「奇門遁」,源自道家。道家擁有奇門、六壬、太乙三大道家秘術,其中奇門為第一大秘術。大家通常都認為"奇門遁甲"由 「奇門」、「遁甲」兩部分組成,實際上它是由"奇"、"門"、"遁甲"三個概念部分組成。
  • 已失傳的古代「奇門遁甲」之術,是怎麼困住10萬大軍的?
    近代以來,考古團隊發現了很多古人遺留的文明,像《易經》、《奇門遁甲》等術數巨著,它們蘊藏著巨大的智慧財富。《奇門遁甲》是人們視為窺探天機的奇書,古代兵家李靖和諸葛亮都是通過該書推演兵法,以達困敵數萬,創造了一個又一個的戰場神奇,幫自家君王打下了江山。回顧歷史,《奇門遁甲》的來歷源自於九天玄女。
  • 奇門遁甲與大六壬三傳
    但是我們要想研究好奇門遁甲,必須明白奇門的各個領域以制應用,現在社會上流行的奇門遁甲不完善,缺少一些東西。我現在將民間傳承的一些布局和觀點告訴大家。其實可能大家聽說過「奇門無六壬而不靈,六壬無奇門而不驗」可以看出奇門遁甲和大六壬是互相對立的,其實三式奇門遁甲,太乙神數,大六壬是以整體,他們的暗自是有相通的一面,只有融合才能達到最高境界。大六壬課式有注重:三傳,月將等元素。
  • 奇門遁甲和黃帝陰符經有什麼關係?
    陰符經在古中國,最早的兵法,即為風后傳黃帝的《奇門遁甲》,最早之時不稱為奇門遁甲,而是稱為《陰符經》、《握奇經》等,後來慢慢出現《太乙經》《遁甲經》 《奇門要術》等。奇門遁甲起源於《陰符經》,《陰符經》更是奠定了整個天罡奇門遁甲核心理論原旨。奇門遁甲脫胎於太乙,天罡遁更是融合於六壬.我們首先從核心理論人手,必須深人解構《陰符經》,看一下天罡奇門遁甲的道法與《陰符經》之間的重要聯繫。
  • 孟師爺奇門運籌丨學會奇門遁甲有哪些優勢?
    清代官篡的《四庫圖書提要》肯定說:「(遁甲)實乃《乾鑿度》太乙行九宮之法也,於諸數術中,最有理致。」然而,千百年來,人們對它的認識卻存在著巨大的分歧。奇門遁甲的優勢在於信息量巨大,通過曆法的原理原則進行組合起局。
  • 太乙神數策劃案例:立方體內的水在太空梭內是什麼形狀?
    麒臻堂太乙神數策劃.撰文:李倚天.乙酉月庚午日晚,與某易友聊天,提到平常測事都是在地面上的人和事,如果是看天上或外太空的事情,是不是看不到或看不準了。還有,看書本上說奇門看地理,看天上的事物肯定是無效了。
  • 上古時期神奇秘術,奇門遁甲只算入門級別,最後一樣至今難以捉摸
    說到上古時期,也是頗有爭議,有的史學家認為是先秦時代,還有的認為是夏代以前被稱為上古時期,不過更多的會認為是夏商周三個時代,在這個時代出現了很多令人捉摸不透的東西,比如我們今天要說的神奇秘術,在古籍的記載中,我們知道的奇門遁甲其實只是屬於這方面的入門級別,還有一樣至今都令人難以捉摸。奇門遁甲。