最近，日本各界捐助我國「戰疫」上的贈語成了新熱點。網上段子說，要好好讀書否則只能用簡單的加油回贈，顯得很沒有文化。當然也有長江日報的評論，引發一眾聲討。昨天，南方都市報邀請中國詩詞大會冠軍引取詩文回贈，幹的漂亮。
今天，我們邀請了貴州日報當代報刊社特別報導部副主任肖郎平，回贈三句詩文，感激日本友人之深情厚誼，另外也希望用另外一種方式為「戰疫」助力。
1.「山川異域，風月同天」——清風掃殘雪，和氣帶春回
既然是偈語，那就以偈語回之。不過，日本和尚的偈語不好找，姑且借用相傳退谷雲所作偈語。
殘雪時疫情起，春回時疫情退，懷著共同美好願望。
2.「豈曰無衣，與子同裳」——格高觀不厭，相尊神意莊
有詩詞大會冠軍作答，選的句子是不錯的，但我認為不妥。日本友人以中國詩經句子相贈，咱們再從自己的詩歌裡面找，那於禮節上來說不是很合適。
所以，我選了日本的《萬葉集》柿本人麻呂所作的兩句詩，表達對對方惺惺相惜的尊重之意。
3.「青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉」——欲卷關山路，祈來天火燒
本來想從日本俳句中找一個合適的回贈語，不過呢，日本的萬葉集、俳句、和歌總體都是悲傷基調為主，兒女私情較多，語言的優美程度也遠遜中國。這也好理解，畢竟，論漢文化，東亞、東南亞國家的歷史文化遺產都是中國學生。找了很久，我還是選擇了《萬葉集》中這兩句詩。理由在於，既然對方強調沒有地理的阻隔，咱們也從消除地理界限的心理上回應。
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「山川異域，風月同天」取自日本國長屋王偈子：
盛唐時，日本遣人來中國學習佛法。長屋贈送中國大德的上千件袈裟，邊緣都繡著一首偈子：
山川異域，風月同天。
寄諸佛子，共結來緣。
「豈曰無衣，與子同裳」來自《詩經·秦風·無衣》，原文為：
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行！
「青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉」一句，出自唐代詩人王昌齡《送柴侍御》:
沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。
青山一道同雲雨，明月何曾是兩鄉。
都市新聞
編輯 黃盈瑩
校對 高琴
編審 羅瑋 周密