著名的作品《紅樓夢》充滿了鬼魂,大觀園是一個墓地,你相信嗎?

2020-12-10 心心點點心心

說到《紅樓夢》,我想我們不會陌生,或多或少會了解一點。他是中國四大名著之一,感動了無數人,《紅樓夢》讓我了解了許多的真相,我很欽佩曹雪芹寫這麼好的作品。

在「滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味。」A紅樓夢中的一個夢,書寫著世界的悲歡離合。

《紅樓夢》的作者是曹雪芹的代表作,《紅樓夢》的原始名稱是《石頭記》,本書以賈寶玉、林黛玉、薛寶和賈、王、史、薛四大家族的悲劇為線索,包含了封建社會的婚姻悲劇。

俗話說:說到辛酸,越是可笑和可悲,同樣的夢想,不要嘲笑人們的迷戀,世界上有很多瘋狂的人,也有那些瘋狂的人在談論夢想。

雖然《紅樓夢》的故事比較悽涼,但裡面的女人都是詩情畫意的,比如哭泣和歌唱,他真的不美,甚至不像人類。不管是快樂還是悲傷,他們就像一首充滿曲折的歌。

其實,老一輩人有句話,不看紅樓,不看西遊記。真正的原因是《紅樓夢》中人物的生活太悲慘了,如果你讀小時候,你會對未來的生活態度感到悲觀。

當然,還有一種說法是毛骨悚然中的沒有人是ghost。

根據《紅樓夢》本身的記錄,除了女媧補天的化身中的林黛玉和剩餘的巖石「賈寶玉」,其餘的薄命女性幾乎都是轉世的邪靈。因此《紅樓夢》中的沒有人語句也可以在從文中中找到線索。

和尚第一次通過甄士隱的夢說出了原因。在把頑石變成一個美玉大小的扇子後,結痂的頭拿著他去見警察的魔法仙子,交給警察仙女處理。在他的夢中,甄士隱想看看和尚口中的「蠢物」,這個髒兮兮的腦袋和尚只是讓他看了一眼,然後喚醒了他的夢。

夢中的場景和斑斑的頭顱和尚和瘸腿的道士甄士隱卻之間的對話可以清晰地聽到。那道人詢問:「你攜帶這蠢物意欲何往?」那僧笑頻道:「你放心,如今現有一段風流公案正待了結,這一桿風流冤家尚未投胎人世。趁此機會,就將此蠢物夾帶其中,使他去經歷經歷。」

陶仁道:「趁此何不你我也去下世度脫幾個,豈不是一場功德。」那僧道:「正合吾意。你且同我到警幻仙谷處,將這蠢物交割清楚,待這一幹風流孽鬼下世,你我再去。如今一半落塵,然猶未集全。」道仁道:「既如此,隨便你去來。」

因此他們的命運和經歷從一開始就註定了。他們的悲劇實際上是他們的使命,即到地球上去結束「公案」。有感恩之心,有報復之心,有欠債之人,有欠命之人,都要付出生命。他們之所以生活貧困,是因為他們不是「正命」,而是一群強烈的怨恨方渾。

這樣一群強烈怨恨的方魂,終日在大觀園的地方上演了很多悲歡離合的故事,於是,故事就這樣結束了。

結果,他們的生活充滿了苦難,這註定是件好事。

雖然他們的一生是悲劇性的,但這本書的境界並不是單純的愛與愛,而是大膽地指責封建貴族的無恥與墮落,指出他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐敗與罪惡。當時,他是前衛的。

讀完這本書,我不禁感嘆寶玉,為黛玉傷心,為鳳姐擔憂,為迎春感到抱歉。這本書中有許多好單詞和句子,人物的感情得到了充分的表達,我常常感動得流淚。

我認為紅樓夢是本神奇的書。一開始我不喜歡他,但當我讀完一章時,我不自覺地被圖像的詳細描述所吸引。他帶我走進古人的生活,讓我看到一個性格鮮明的人物,還有一首詩美麗。

理解「滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都雲作者痴,誰解其中味。」的人自然地理解他,不需要理由。我有100個理由請你讀《紅樓夢》,你也可以用一個理由拒絕。沒別的了。

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    說到紅樓夢,我相信每個人都很熟悉他,但是紅樓夢是幾千年來的傑作。其中許多謎團吸引了很多人去研究,因為曹雪芹在寫書時有著很高的想法,甚至還有專門的紅學專家來研究紅樓夢。在老一輩,有句俗話:少看紅樓,老不看西遊。
  • 名著《紅樓夢》裡面全是鬼,大觀園是一座墳場,你相信嗎?
    說起《紅樓夢》,想必大家都不會陌生,或多或少的都會了解一點。它是中國四大名著之一,感動了無數人的經典名著,《紅樓夢》讓我懂得了許多道理,筆者很佩服曹雪芹可以寫出這麼好的作品。「滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都雲作者痴,誰解其中味。
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    《紅樓夢》中這個女子惦記著大觀園,經常找機會進園子陳能雄/文香菱原是姑蘇一個鄉宦人家的千金小姐,可惜有命無運,年幼之時就被人拐走。她對自己的父母身世一無所知,確實人如其名,一生遭際真應憐(原名甄英蓮)。
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  • 《紅樓夢》的前世今生
    但是古本《紅樓夢》最後給他定的名字叫《石頭記》,所以石頭記應該是一個最能夠體現曹雪芹原創意圖的一個書名,只是現在我們叫習慣了《紅樓夢》,不管是學紅學的還是看《紅樓夢》的都這麼叫,當然這也無妨,無非是一個名字的問題,但是大家應該知道古本《紅樓夢》應該是《石頭記》系統。乾隆十九年有個「甲戌本」,乾隆二十四年有一個「己卯本」,二十五年有個「庚辰本」。
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  • 走進《紅樓夢》中的教育世界
    《紅樓夢》是我國家喻戶曉的經典名著,是中華文化百科全書式的作品,是當前學校教育要求的必讀書之一。作為一個有二十多年教齡的中學語文老師,我在講授古代文學課的時候,多半是按書中的主題思想、人物形象、語言特色等這些傳統的套路指導學生。
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    蔣勳老師說,讀過的古今中外的小說中,最像鏡子的小說就是《紅樓夢》。何為像鏡子,就是客觀去描述、反映書中各人物的狀態、心理,在文學中被稱為「全知觀點」,就是有超越感,不成為小說裡面任何一個角色。哪怕再頑劣粗俗的薛蟠,其實從家庭教育的角度來說,他也是母親溺愛的一個犧牲品。蔣勳老師說,隨著年齡的變化,你會喜歡不同的人,不同的年齡段會注意不同的人。像我,小時候喜歡看那些大觀園中閨閣女兒、丫鬟小姐間的紛爭暗鬥,還有那些飲酒作詩,折梅群賞的詩情雅趣或是大嚼鹿肉的快意。
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    但是,事實上,謎點和疑點重重,我們無法相信一個叫「曹雪芹」的人,居然除了《紅樓夢》,沒有在文學史上留下其它任何作品、活動和痕跡;也無法確定,一個沒有被記載在曹氏家譜,更沒有後裔的曹雪芹是否存在?如果存在,根據紅學家所考證的,曹雪芹在抄家去北京時只有虛歲5歲,那麼,他能夠了解和回憶起的奢華生活體驗,又能有多少?!
  • 《紅樓夢》中薛寶釵是鬼嗎?
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