中華文化博大精深，歷史悠久。在中華大地上，曾流傳著這樣一句話，「一千年文化看北京，三千年文化看陝西，五千年文化看山西」，由此可見，山西對於整個中華文化的重要性。悠久的歷史遍布黃土地之上，而生長在黃土地上的山西文明，又是世人備受關注的焦點。如皇城相府、晉祠、娘子關、五臺山以及晉商等等一系列的山西文化，鑄就別樣的『三晉之美』。故而，山西也被稱為「三晉大地」。為何有人又說「三晉大地」是一誤稱呢？
說到此，或許很多人會有所疑問。山西簡稱「晉」，這是有著明確記載的。故而，稱為「三晉大地」似乎也沒有什麼矛盾。但有人清楚山西這個「晉」的由來是怎麼一回事嗎？據悉周武王駕崩後不久，唐叔虞被冊封為唐王。當時的唐王的封地實為山西臨汾境內的翼城縣以及曲沃縣以及運城的部分地區。唐叔虞死後，姬燮繼位，該國號為晉國，只能國都之內有晉水。自此以後，晉國開始開疆擴土。
後在春秋時期，晉國的範圍已經囊括大半個中原，如今山西全部，河南、河北、陝西以及山東的部分地區。正得意於此，晉國正式成為春秋五霸之一。由此可見，晉國的疆土，可不是現如今一個山西省就能滿足的。至於「三晉」的說法，還得 追溯到「三家分晉」的故事。晉幽公繼位後，晉國的國土基本為韓趙魏瓜分殆盡，而晉幽公手中也僅剩下絳與曲沃兩地。
三家分晉之後，中華大地上的格局再次發生了改變。眾多諸侯國，逐漸被戰國七雄所取代。三家分晉後，趙國獲得的土地最大，包括今太原、榆次、陽泉以及大同市，還有河北、河南以及內蒙的部分地區。而魏國僅僅分到山西西南部、東南部部分地區，主要以河南地區與山東地區為主。而韓國所分到的晉國土地，大約包括臨汾、運城、長治、晉城等。
秦國強勢崛起後，直接吞併六國，開創統一盛世，結束諸侯割據的局面。故此，歷史上三晉大地包括的範圍，不僅僅只有山西全境，還有河南、河北、山東、陝西以及內蒙古的一部分地區。故此，有人才會說稱山西為「三晉大地」，其實是一個誤稱。且不論誤稱的正確與否，時至今日，在人民的約定俗成中，三晉大地已經成為山西的代名詞。