賈平凹為《背饃記》作序：馬騰馳和他的散文

2020-08-27 太白文藝出版社

賈平凹

馬騰馳把他近來創作的散文，細心挑選後編成了《背饃記》，我願意在這裡為他說幾句話。

馬騰馳是陝西禮泉人，父親當年教書，他和祖父母、母親住在鄉下，屬於過去說的「一頭沉」式家庭。這樣的家庭，使他有了許多不同於別人的艱難經歷與感受。後來，為解決農轉非問題，騰馳隨一家人去了銅川煤礦，在那裡生活了十年。1993年他放棄正式工作，放下他喜愛的文學創作，應聘到一家私有企業辦公室工作，第二年去當產品銷售員，五年間輾轉三個省份，風餐露宿，艱辛備嘗。

1998年，他離開那家企業回到鹹陽，又開始為一家人的生活下苦忙碌。重新拿起筆，已經是二十多年後了。這一切，對他來說是悲苦艱難，是不幸的，而對於他的文學創作來說，卻變成一筆沉甸甸的，別人不曾擁有的豐厚財富。

跟馬騰馳認識這些年，最直接的感受是，他人實在憨厚，實在憨厚之中又具有敏捷的才思。我曾經說過，騰馳是一個才華橫溢的作家，是真朋友，我喜歡他，這不是虛妄之語，是我的真心話。

騰馳的散文，我是喜歡的，醇厚自然而又情深意濃，他的文字裡，純淨溫馨的氣息時時在湧動。他的散文語言樸素大方，不做作，不故作高深，以真切貼心的筆觸寫他的過往之事，寫他的痛切感受與深長情懷。他很多的鄉土散文，不僅僅是昔日生活的一個記憶，更是揮之不去常常縈繞於胸間的悠長鄉愁。讀他的文章，人不由得要生發出許多的感慨來。散文《背饃》，能在網上引起那麼大的響動，正是他親身經歷過的往事，一篇搖曳多姿而又滋味深長的短文，一下子戳到了幾代人的痛處，故而引起強烈反響，使那麼多人為之動容，為之傾倒。

本書中的《背糧》《我的老父親》《土布包袱》《母親做的棉鞋》《姨親》《鍋塌塌》《交公糧》《下鍋菜》《背娃》與《坐席》等文章，都是寫他老家禮泉大張寨的故事。過去了的痛切感受，飢困交加的歲月，在騰馳筆下寫得紮實、深沉而多情，他寫困苦不沉湎於困苦，說難場不怨恨難場，讓人在讀完文章之後真正有所憶有所思。《秦嶺看我》《石我》《捕鼠記》與《阿姑泉訪梅》等散文，騰馳卻換了另外一種手法，寫得空靈、輕鬆愉快又風趣幽默，多了幾份禪意與哲理，讀這樣的文字，可以感知他的思想境界與知識層次，可以看出他的才情。

從騰馳散文的腔調與透露出的氣息可以看出，他一定細心琢磨並研究過古人講的詞不達意，得意忘形的表述方式，並下功夫磨鍊過，不然，行文用語是達不到這個水準的。如何去尋找並有了自己的語言風格，在這方面，騰馳一直用心、努力，不斷地學習與體會著。他還善於把關中方言運用到他的文字中去，美好的「冶煉」了的方言土語，為他的文章增色添彩不少，我手寫我心，我口說我話，棄了艱難勞苦之態，這樣的文章讀來，能不讓人快意舒適嗎？

散文寫作，首先需要形神凝聚，具有情感的重量與體積的支撐，方可體現其厚重與博大。同時，還需要作者具備重構日常生活的能力，自在，不露痕跡地將記敘、抒情與議論真實準確而又飽滿性地融合為一體，文章就會鮮活生動起來，就會有不同一般的面目。其次，散文寫作要求作者心散開去，心散就靜，心靜就放得開，就平和自然，就超乎物外，而往往這個時候，既可腳踏大地又可仰望星空，自由、自然而又超然放逸，便有了不加粉飾而真正能撥動讀者心弦的真情吟唱。

我認為，騰馳的散文已達到一個比較高的水準，只是缺少宣傳。若宣傳跟上了，會弄出大的名聲與影響來。我為他《背饃記》題寫書名並說了這些話，也算是替他吆喝上一嗓子吧。他姓名中有三個馬字，三匹馬，就加快去跑吧，期待他有更多更好的作品問世。

2018年09月16日


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