文/沈航
當我們來到神的面前，我們開始認識到我們所有的一切都需要更新，我們原有的價值觀念，我們原有的人生目標，我們的生命。原來我們是罪人，我們心裡沒有神的愛。我們的救主耶穌——永生的上帝說：但我知道你們心裡,沒有神的愛【約5:42】。
我們在永生的上帝面前，開始領受他無與倫比的榮耀福音，不需要好行為，成為好人，而是可以按著本相來到十字架面前，接受主耶穌基督赦免的血和滿足一切的功德。
主，有你遮蓋我們，有你愛我們，儘管我們本是惡到極處，無可救藥，可是在你永世的寶血面前，我們永遠潔淨。有你做成了一切，我們還需要去愛嗎？
是的，神福音的宣告，儘管一開始是對我們這些完全沒有任何良善的人說的。然而其目的卻是帶領我們這些人進到德行的高峰。是的，要進到聖潔最終的完全。
當福音臨到我們的時候，它發現我們並不愛神，它對我們沒有任何期望，而是帶著聖靈神的施加應許臨到我們。只是向我們保證，神愛我們，儘管我們深深陷在罪中已到了極處，然後，這種愛的宣告後來的果效就是
「我們愛他，因為他先愛我們。」
在亙古之先，當基路伯和撒拉弗不斷高呼：「聖哉，聖哉，聖哉，萬軍之耶和華神。」 在地上也有榮耀歸與神，這充滿宇宙萬物永生神靈，悅納他的受造在他聖善、永愛的心意裡，心靈誠實的讚美。人的心和神的心一樣。神愛人，人也愛神。當人選擇了背叛，神永愛的心卻從未改變，耶和華說：「我與你和好了，我除去了你所有的罪。」當神的兒子，為叛逆的罪人付上所有罪的贖價，神榮耀無限的愛和所付上的代價是永遠超過墮落的人所能領受的。
我們剛硬的心，怎麼不斷領受他的愛呢？神已經向我們彰顯了他的愛，作為回應，被他恩典感動的心現在要愛他。讓我們的心永遠停留在客西馬尼園中，在那裡耶穌流出大滴的血汗，它是在彼拉多的衙門裡得到滋養，在那裡耶穌的後背敞開受到如犁耕地的鞭打，他的身體被人吐吐沫，受人蔑視。愛是在十字架上得到培養的，是在一位行將斷氣的神的呻吟聲中，在他滴下的血中得到培養的，在那裡愛得到培養。
我們從來沒有在彼拉多的衙門裡聽他說一句話，讓我們以為他因著為我們作了如此代價高昂的犧牲而感到遺憾，當他的手被釘，當他舌頭幹得如瓦片一樣，他的全身消化成了死亡的塵土，你從來沒有聽到一聲呻吟或尖叫。儘管他明白在前進的徵途上他必然要死去。這是不能被死亡攔阻，而是要徵服墳墓一切的無與倫比偉大的愛。
儘管「他先愛我們」，然而這不是說他會停止不愛我們，因為他是阿拉法，他也是俄梅戛，他是首先的，他也是末後的。所以你當思想，當你經過死蔭的幽谷，你不怕遭害，因為他與你同在。
讓我們宣告在今生中，無論貧富，無論是痛苦或任何其他事情，我們都永遠是屬於主的，因為這句話是寫在你們心裡的。「我們愛，因為他先愛我們。」 【約壹4:19】
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