辛棄疾寫下戒酒詞，不久後又寫下破戒詞，令人捧腹，酒杯：真香

酒是個好東西，它能令文人騷客們誕生下許多精美絕倫的詩詞歌賦，也能使人沉醉其中，忘記所有的煩惱；可它也有不好的一面，它會消磨人的意志，使人停滯不前，不想努力奮鬥，在沉醉中，大好的青春也就此荒廢，許多人戒酒也是因為這個原因。

而辛棄疾戒酒卻是因為一時的不理智所做的錯誤決定，事後發現自己根本離不開酒，遂決定停止戒酒。當時，小詩文看了這個故事之後簡直笑得合不攏嘴，那麼，這個故事的來龍去脈是什麼呢？請隨小詩文一起來看看吧！

公元1194年，辛棄疾遭到臺臣的彈劾，罷福建安撫使，再次退居信州帶湖。兩年之後，也就是公元1196年，辛棄疾閒居瓢泉時，回想這一路以來自己報國無門的種種苦悶，寫下了這首令人捧腹的戒酒詞：

《沁園春·將止酒，戒酒杯使勿近》

杯入來前！老子今朝，點檢形骸。甚長年抱渴，咽如焦釜；於今喜睡，氣似奔雷。汝說「劉伶，古今達者，醉後何妨死便埋」。渾如此，嘆汝於知己，真少恩哉！

更憑歌舞為媒。算合作平居鳩毒猜。況怨無小大，生於所愛；物無美善，過則為災。與汝成言，物留亟退，吾力猶能肆汝杯。杯再拜，道麾之即去，招則須來！

辛棄疾的詞，向來以風格多樣著稱，在這首《沁園春》中，作者將酒杯給擬人化了。

在上片中，先是對酒杯一頓呵斥，對於自己嗜酒成癮的行為不怪自己，反而怪酒杯緊跟自己。可在最後，作者對酒杯的態度也有了變化。作者接著又說自己檢查身體，發現喉嚨幹得像焦炙的鐵斧；近年來又嗜睡，睡時鼾聲似雷鳴，以誇張的手法寫出了自己醉酒的反應，而換來的卻是酒杯冷酷無情地回答。

酒杯說：「酒徒就應該像劉伶那樣只管有酒即醉，死後不妨礙埋掉了事，這樣才能算得上是古今達者。」，酒杯的話語不免有些冷嘲熱諷，作者聽了之後自然是很生氣的，可轉念一想，自己一個人孤苦伶仃的，酒杯能和自己說話，應該感到慶幸才是，於是口氣頓時軟了很多，甚至將酒杯稱為「知己」。

下片筆鋒又一轉，一個「更」字，將已軟的語氣又變得強硬起來，給人以一張一弛之感。在這裡，作者將酒杯與鳩鳥的羽毛等同視之，鳩鳥的羽毛置於酒中可使美酒變成毒酒，而酒杯作為喝酒的載物使人能夠喝到酒，因此，作者認為：酒杯與鴆毒無異。

接著，作者又說：「何況怨意不論大小，常由愛極而生；事物不論何等好，過了頭就會成為災害」。這些話看起來振振有詞，實際上也是作者間接地承認自己的決心不夠堅定，所以總是戒不了酒。從「使勿近」一詞也不難看出，作者對於酒杯的處罰是很輕的，只是讓它不要靠近自己。最後一句「麾之即去，招之即來」則是作者比較俏皮的玩笑話，從這我們不難看出，作者與酒杯之間的感情並未就此割斷。

於是，不久之後，辛棄疾就寫下了另一首放棄戒酒的破戒詞，下面，我們再來一起欣賞吧：

《沁園春·城中諸公載酒入山，餘不得以止酒為解，遂破戒一醉，再用韻》

杯汝知乎，酒泉罷侯，鴟夷乞骸。更高陽入謁，都稱齏臼，杜康初筮，正得雲雷。細數從前，不堪餘恨，歲月都將麴櫱埋。君詩好，似提壺卻勸，沽酒何哉。

君言病豈無媒。似壁上雕弓蛇暗猜。記醉眠陶令，終全至樂，獨醒屈子，未免沈災。欲聽公言，慚非勇者，司馬家兒解覆杯。還堪笑，借今宵一醉，為故人來。

其實，這首詞的題目一出來，我們便不難看出作者的用意了，作者決定破戒。那麼，這到底是怎麼回事呢？其實從詞中我們便可以看出，原來是因為作者的好友帶著美酒來找他，也許是好友的相勸，也許是作者經不住誘惑，所以破一次戒。其實這也沒什麼，男人嘛，懂得都懂，可是他對杯子態度的好轉不禁令人發笑。如果酒杯能說話，定會對辛棄疾說兩個字：真香！

詞中這樣寫道「杯汝知乎，酒泉罷侯，鴟夷乞骸。」作者在說「酒杯啊酒杯，你可知道，酒泉侯已罷免，酒袋子也已告退」，從這句詩中作者的幽默風趣也油然而生。

「高陽入謁」有辭退酒徒之意，也就是停止喝酒的意思；「杜康初筮」杜康是我國古代的一位釀酒大師，而這裡的「初筮」通「出仕」，這是杜康的一段經歷，杜康在出仕之後便不釀酒。

其實古人真正喜歡喝酒的都會釀酒的，杜康此舉自然是與酒做了了斷，作者則是借杜康放棄釀酒一事來說明自己已經很長時間沒喝酒了。而麴孽則是釀酒所用的原料，藉此來比喻歲月，自己的歲月一直都在酒糟裡，人生也荒廢在了酒這個字上。

而下文作者的決心變得堅決，既然戒酒會帶來那麼多的痛苦，那索性破戒。自古陶淵明以飲酒為樂，而且樂了一輩子；屈原身處一個眾人皆醉的楚國，自己獨自清醒，卻只能投江自盡，留下一世悲哀。我沒有司馬睿的勇氣，說戒就戒，「戒今宵一醉，為故人來。」既然好友都來了，索性就一醉到天明。

說戒就戒，說破戒就破戒，這聽起來好像顯得有點不守信用，不像君子所為。可這也是作者的可愛之處，辛棄疾曾想建功立業，可是鬱郁不得志，但他從不悲觀失望，這才是值得我們學習的。