中國使用家具的歷史很長，發展到了明清時期已經形成了固定的樣式，學術上把明清時期生產的大量優秀家具稱之為「明清家具」。然而家具與建築也有著極其密切的關係，在陳設和使用中相互協調，從概念上講，建築是表，家具是裡，只有表裡如一，才是完美的整體。
很多人都好奇古人是如何布置室內空間的？有何講究？接下來就和大家一起探討一下。
廳堂：長幼尊卑有序
中國古代的廳堂，集多種功能用途於一體，家庭祭祀、喜慶活動、會見賓客等活動多在廳堂中舉行，地位至高無上，家具擺放更是講究。
中國傳統廳堂陳設多數為對稱式布局，以正廳中軸線為基準，採用成組成套的對稱方式擺放。
廳堂不僅具有實用功能，其家具陳設和室內裝飾營造出的氛圍，更能反映出主人的學識、品位和修養，可謂「添一筆則無章，少一筆則意寡」。
一張條案、兩把太師椅再加上一張八仙桌和茶几，這樣的配置在古人眼裡才算是中規中矩，四平八穩。
條案上方正中間常常掛有書畫或對聯，案上置放瓶花、鼎彝、小座屏風、英石等陳設物品，當客人走進廳堂時，第一眼就會看到最中間的條案及案上的裝飾物。
此案做工極為考究，渾厚有力，案面寬大，雙面雕工，雕工精湛，氣勢恢宏，周身比列協調，典雅大方，實屬佳器。尺寸：長260，寬48，高88釐米。
按照傳統，扶手椅或太師椅的座序以右主、左賓或左為上、右為下為序，無論長輩還是朋友皆宜「序」來入座，這叫坐有坐「相」，這個相，既是形式，又是內涵。
如果客人較多，則請賓客中地位較高或年歲高的長者坐正位，其餘按照尊卑次序分坐在兩側的椅子上。
廳堂，一處最被尊重的空間，成為歷代傳統中的精神文化精粹，演繹著國人的道德之美。
書房：自我德行修養
古人稱書房為書齋，是個安靜儒雅的地方，在文人生活中佔有重要的位置。
由於在書房中要讀書寫字，所以對光線有一定的要求，書房一般都位於朝南方向，以便更好的通風透氣，吸收陽光。
與廳堂家具對稱擺放不同的是，書房中的布置，最忌諱成套與對稱，坐具與桌案講究高低錯落，這樣看起來更加隨意自然，且富有風雅情趣。
居於書房核心的便是佔地面積最大的書案，書案的背後是一把官帽椅，旁邊是香幾，上面可以放香爐，也可以放賞物，再往後就是兩側的書櫃，高有書櫃低有香幾，最簡單的書房家具布局演繹著高低錯落的不均衡之美。
此椅整器渾厚穩重，搭腦掏出枕形式，兩端菸袋鍋扣卯榫，圓潤飽滿，光素無飾的背板，寬大舒適，渾素麵沿更顯莊重，下設券口牙板，整器無任何修飾，更能體現工匠的手藝精湛。尺寸：長59，寬47，座面高53，高113釐米。
其實無論是在古代還是現代，書房的布置都不在於華麗，而在於表達自己內心的情趣。
臥室：滿足個人私密
臥室就是古人所稱的臥房，是供人休息的房間。
臥室家具要以舒適簡潔，典雅大氣為首選，重在愜意舒適，但在其陳設和裝飾，都能透露出主人的生活方式和審美品位。
從一些畫本可以看出古代臥室的家具擺放，架子床緊靠牆壁，背面留有少許空間，床前桌几是最常見的臥房陳設，以床為中心，配置桌几、花幾、衣架以及箱櫃等實用之物，且擺放位置較為固定。
古人常常相信床會帶給自己一生的運氣，為此古人幾乎把所有象徵吉祥、長壽祈願的符號都附於床榻和臥室之內，時至今日，人們也不會在臥室用具上委屈自己。
結語
總之，明清時期的家具種類繁多，根據不同的使用要求，組合形式也多種多樣，有時同一種家具，在不同環境裡與不同家具相搭配，就能產生不同的風格特點，給人樂趣和享受，如果家裡也能擺上一兩件明清家具該是多麼的安逸。