明式家具,簡約而不簡單,賦予家具文化思想,彰顯古人審美品味

明式家具被譽為世界家具的巔峰，其風格典雅、造型優美、結構科學是當時世界上的最高水平，但它最顯著的特徵就是文人將文化與家具進行結合，使明式家具散發出無盡的魅力。

因為有了文人參與，孕育的明式家具才有豐富深刻的文化底蘊，文人把他們的審美和智慧帶到家具設計中，也表達了中國傳統文化的精髓。

明代 劍腿香桌

此桌為插肩榫，腿足高挑細長，線條硬朗，委婉流暢，底足末端鎪作如意捲雲足，極富意象，整器挺拔俊俏，古雅淳樸，為雅舍空間陳用佳品。尺寸：長108，寬52，高85釐米。

明式家具雖然簡約但可不簡單，除了造型上，它也非常注重用料和做工，明式家具的用料多採用紫檀、黃花梨、鐵梨木這些質地堅硬、紋理細密、色澤深沉的名貴木材，在工藝上，全部採用卯榫結構，合理連接，使家具堅實牢固，經久不變。

明式家具在陳設上一定要均勻平衡，比如客廳布局，就該講究高低錯落，穩重大氣。

客廳，在過去我們稱之為中堂，是主人起居生活與待客交往的場所，是一戶人家彰顯門面和家庭地位最為重要的地方。

清代早期 翹頭案

此案做工極為考究，渾厚有力，案面寬大，為雙面雕工，雕工精湛，氣勢恢宏，周身比列協調，典雅大方，實屬佳器。尺寸：長260，寬48，高88釐米。

現在我們所說的客廳，雖也是交友待客的重要地方，但已經全盤西化了，沙發、茶几、電視櫃是最典型的客廳標配，這也是我們現代人家中最為常見的客廳樣式。

但你有沒有想過若是家裡有件明式家具該是多麼的安逸，只需要一兩件家具，空間就會來個大變樣。

天圓地方的思想

明式家具以簡約為特色，整體造型基本由功能構件組合而成，極少有裝飾的部件。這是文人審美品位的集中表現，也是古代文人所推崇的品質 。

明式圈椅便是此種工藝思想最典型的例子。

圈椅也稱羅圈椅，是由交椅發展和演變而來的，它的後背和扶手一瞬而下，造型圓婉優美，就座時可使人的臂部、肘部都倚著圈形的扶手，十分舒適，頗受人們的喜愛。

清代早期 紅柞木圈椅

圈椅作為明式家具中最具文化品位的坐具，它體現的是中國「天圓地方」的哲理思想。「天圓地方」是中國人文化中典型的宇宙觀，圈椅是方與圓相結合的造型，上圓下方，圈是圓，座是方。

清代早期 圈椅

在圈椅的選料上，不管是多麼堅硬的木材，都要處理圓潤，不管觸碰到哪裡，都要很順手，一把圈椅就像一位君子一樣，將風雅和閒適展露至盡，是傳統哲理的具體顯現。

在擺放圈椅的時候，相比古代中堂陳設的同時向前，兩椅對放茶几兩側，放上坐墊或靠枕，會更加有親切感和對話感。

最理想的臥具

明清兩代的廳堂，常以羅漢床為中心，供主人和貴客使用，明式羅漢床更是文人雅士的最愛。

羅漢床，是我國古代臥式家具中的典型代表，是古老的漢族家具，稱之為床，其亦為榻，被王世襄先生稱之為"最理想的臥具"。

清代早期 羅漢床

中國傳統思想是以儒、道兩家作為主線，均推崇「天人合一」的思想境界，正是這種崇尚自然的思想，使明式家具形成了自然、樸實、不飾雕琢而渾然天成的風格。

羅漢床遵循這一思想，在造型上，大多嚴格遵守軸對稱的法則，在選材時儘量使左右兩腿及圍子的紋理一致，達到對稱，以力求達到整體的均衡。圍欄有三屏、五屏、七屏之分，屏背中間最高，左右兩邊呈階梯狀而下。

清代 楠木羅漢床

而在現代人眼裡羅漢床通常的印象是：床圍密不透風，色澤暗淡，大塊頭，所以一般在家裡很少有人擺放羅漢床。

但羅漢床是大家具，可坐可臥，只有合適的功能空間，才能最大程度地發揮羅漢床的作用。

試想在一張羅漢床上，中間擺放一張小几，上面放置茶具，周圍擺放幾個靠枕，將其陳設在客廳上，素雅端莊，古色古香。

清代 老紅木炕桌

此桌光素無紋飾，小束腰、鼓腿彭牙，線條弧度，婉轉有力，予人自然舒適之感，彎足落地輕盈，器態飽滿，實屬佳器。尺寸：長91，寬55，高34釐米。

如今古典家具搭配室內空間已經成為一種時尚，而明式家具結合了古代文人的審美情趣，凝聚著無數人的智慧，時至今日，仍散發出永不落伍的魅力。