俗語：外甥頭，舅家牛，叔嫂房，不同問，老祖宗說的在理嗎？
農村有些東西在現在的人看來顯得非常落後，讓人不理解。可這些遺留下來的習俗卻也是文化傳承的最佳表現，這是我國悠久歷史的一種表現形式。
比如俗語，雖然它不像詩詞字畫那樣出名，也賣不上那麼高的價錢，可這都是老祖宗留下的遺產，而且看似簡單的話語中往往也都蘊含著豐富的道理。
比如「外甥頭，舅家牛，叔嫂房，不同問」這句俗語，裡面就說出了關於家人的一些習俗，不知道讀者們是不是對此有所了解呢？
我國是一個非常重視家庭的國家，不像外國那樣成年之後就脫離家庭。對於我們來說，可能結婚後才能算是和家人有了一定的距離吧。這句俗語的前兩小局，裡面就提到了兩個人，那就是外甥和舅舅。
說道外甥和舅舅的關係，相信讀者們都不陌生，肯定也聽過很多關於這個關係的說法，比如正月不理髮正是和這個有關。在以前，舅舅的身份可是很特殊的，在母親的娘家親人這邊，舅舅的地位是非常高的。
比如坐席的時候，主席一般都會是舅舅，關於這個就不多提了。這兩小句俗語其實主要說出了外甥和舅舅之間的關係。在以前，小孩的頭可不是隨便摸得，對於還在長身體的孩子來說，摸頭可能會影響身體的發育，也就是長不高。
誰家不希望自己的孩子長得高高壯壯的呢？所以一般是不讓別人摸自己孩子的頭的，但是舅舅是個例外，所以才說外甥頭，也就是舅舅可以摸的意思。
以前的人們收入和吃飯都要靠種地來解決，牛作為當時的主要勞動力可是非常珍貴的。一家裡面能有頭牛可是天大的便利，在以前一個村裡面甚至才有幾頭牛，而且千萬不能殺。這樣珍貴的牛，當然是不能隨意借給別人的了。
可是如果是外甥到舅舅家去借牛，那就不一樣了。一般做舅舅的都會把牛借給自己的外甥，如此看來，是不是足以說明舅舅和外甥的關係親密了。其實，這也和我國人民重視親情分不開。
重視親情，家人之間關係親密，這是我們優秀的傳統。可禮義廉恥也是我們應該遵循的。所以俗語的後兩小句說的正是這個事情。這句說的是小叔子和嫂子之間關係要有個劃分，不能進嫂子的房間，也不要多問嫂子的事情。
雖說，嫂子在嫁過來之後也是一家人了，可畢竟沒有血緣關係。而且男女有別，何況還是自己的大哥的妻子，更不能有什麼非分之想了。
倫理道德一直是我們所推崇的，女人的貞潔也是在以前非常重視的。像那些不守倫理的人，有很多都被寫入書中，讓後人也是發出了很多鄙夷的聲音。
再者，農村不像城市，城市裡的人比較生疏。住在樓上，可能連鄰居都不知道叫什麼，而農村不一樣，大家都是走動很多的鄉親，如果叔嫂之間有什麼過分的事情發生。
難免會被人拿出來說閒話了，就算沒有什麼出格的事情，被人這樣說來說去，丟的不光是自己的臉，還是整個家族的臉。
所以，叔嫂之間有什麼話還是當著大家的面說清楚比較好，這就是後兩小句表達的意思了。而且家庭的和睦才是一個家庭走向繁榮的重中之重，所以，叔嫂之間保持距離，讓這個家變得更加有規矩，這樣才是大家都希望的。
看完小編的解釋之後，大家覺得這句俗語有沒有道理呢？想想自己的舅舅，是不是會想到一些溫馨的回憶呢，也希望讀者們可以維持好家庭關係，讓家庭的關係更加融洽。
俗語可信，卻也不可全信，這就是一種傳統文化。中華文明擁有數千年歷史，一些規矩和文化並不見得適合現代。正所謂去其糟粕，取其精華。所以俗語不是迷信，只是在聽到這些話的時候，多一些思考。
參考資料：
張喜燕主編《俗語小辭典》
江濤主編《老話說得好：不可不知的民諺俗語》