酈波:五百年來王陽明(26)此心光明

2020-12-14 騰訊網

本期概要：

嘉靖七年，農曆十一月二十九日的早晨，還在回鄉途中的王陽明因病去世。他最後留給世人的那句：此心光明，亦復何言！究竟蘊含了多少心學的智慧，又包含了多少人生的感慨，讓五百多年後的我們讀來，依然豪情萬丈，依然溼了眼角？

讓我們和南京師範大學酈波教授一起，追隨一代「心學」宗師的腳步，領悟「知行合一」的智慧，體味「我心光明」的豪情，敬請收看《五百年來王陽明》最後一集《此心光明》。

【往期精彩】

相關焦點

  • 此心光明,亦復何言——酈波《五百年來王陽明》
    徘徊未行，此心光明，亦復何言，旭日東升，哲人其萎。自己唯一給孩子留下的這個世界還算太平，在生命最後二十年他只手撐起了這個快要傾塌的帝國，平息了無數場叛亂，可是破山中賊易，破心中賊難，在世道澆漓、宵小橫行的時代，大明王朝的沉痾縱是他這樣五百年不世出的大宗師也難以補天。這個行將就木的老人就是陽明學的創始人王守仁、字伯安、號陽明山人。
  • 酈波《五百年來王陽明》：一本有關王陽明心學的入門書
    書中酈波老師的解讀也很接地氣，很有新意，深入淺出，讀來輕鬆，能把如此博大精深的思想體系用最普通的語言解釋出來，也足見老師的功底。書的最後，通過四句教，進一步總結升華為世界觀、人生觀、價值觀和方法論，為個人追求理想指明了努力方向。
  • 酈波:五百年後,我們跟王陽明學什麼
    五百年來罕有之「完人」解放周末：今年您出版了《五百年來王陽明
  • 讀書筆記3：酈波的《五百年來王陽明》
    最近看了一本書，酈波的《五百年來王陽明》。這裡作一下筆記和感受。話說明代武宗朝的宦官劉瑾亂政，王陽明看不下去，寫了篇奏疏，觸犯了劉瑾集團。結果是王陽明挨了廷杖，然後被扔進詔獄。靠著父親王華的威名，算是躲過死罪，但還是被貶到蠻荒之地的貴州龍場驛做驛丞。千裡趕赴之路，假投江躲過錦衣衛的追殺，倖免過老虎口中食，終於還是毅然赴任龍場。千裡趕赴路途中王陽明的一首詩。
  • 百家講壇《五百年來王陽明》視頻合集
    《五百年來王陽明》是酈波創作的哲學著作，2017年8月首次出版。《五百年來王陽明》中，酈波通過王陽明苦難輝煌的一生，展現心學的強大力量，揭示心學的精華——「心外無物」，成就事業，格局始於立志；「知行合一」，思想要轉化為行動，實幹興邦；「致良知」，人生要有大境界。2018年4月23日，該書入選2017中國好書人文社科類圖書。
  • 五百年後 我們跟王陽明學什麼?
    五百年來罕有之「完人」　　解放周末：今年您出版了《五百年來王陽明》一書，受到了讀者的歡迎。這在您意料之中嗎？　　酈波：意料之中吧。即使對我自己沒信心，我也應該對陽明先生有信心（笑）。　　近代有句流傳甚廣的話：「五百年來兩大完人，前有王陽明，後有曾國藩。」平心而論，曾國藩還是遜於王陽明的。
  • 五百年來王陽明
    今天，我跟大家分享的書目是南京師範大學酈波教授所著的《五百年來王陽明》。關於陽明先生及其曠古爍今的心學理論，有許多書籍進行了精彩闡述，而這本書入選了2017中國好書人文社科類圖書，非常值得一讀。《左傳》記載：魯大夫叔孫豹回答範宣子問什麼是死而不朽時說：「太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。」從此，「立德、立功、立言」便被視為「三不朽」。
  • 百家講壇|酈波:五百年來王陽明(1)傳奇開始的地方
    因自號陽明子，世人稱之為陽明先生，亦稱王陽明。王陽明非但精通文史，開創了中華文明史上一門偉大的哲學——「心學」，而且善於統兵作戰，是中國歷史上極為罕見的全能大儒。 那麼，從少年輕狂到潛心向學，從被囚詔獄到龍場悟道，從一封信剿滅山賊到四十多天平寧王之亂，王陽明究竟是如何於重重困境中，修煉成立德、立功、立言，三不朽的一代聖人的？
  • 《明朝一哥王陽明》《五百年來王陽明》:欲改變命運先磨練內心
    呂崢的《明朝一哥王陽明》（電子書）是與聽酈波教授的《五百年來王陽明》（百家講壇版）幾乎同步進行的，一個是利用碎片和睡前時間閱讀，一個則是純粹利用閒暇（起床整理洗漱、做飯洗碗、拖地和晨練）時間進行「聽讀」的。
  • 《五百年來王陽明》
    書名：五百年來王陽明 作者：酈波著 索書號：B248.2/13 館藏地點：二樓社科書庫
  • 五百年來王陽明(本書榮獲央視2017中國好書)
    作者：酈波著 出版社：上海人民 出版時間：2017年08月 【小編推薦】 陽明心學是中國傳統文化的精華，是增強中國人文化自信的切入點，五百年來無數風雲人物為之痴迷。
  • 《五百年來王陽明》體會和感悟陽明心學的智慧
    哈佛大學杜維明教授說：「21世紀一定是王陽明的世紀。」王陽明在歷史上是一個頗具傳奇色彩的哲學家和思想家，也是毛澤東曾說的「兩個半完人之一」。作為華夏子孫，怎能不知王陽明！有幸拜讀了酈波教授寫的《五百年來王陽明》這本書，從中體會和感悟陽明心學的智慧。
  • 讀《五百年來王陽明》帶給自己的思考
    上周讀了《五百年來 偉大的知行合一 王陽明的知行合一學說，五百年來讓無數的有志青年王陽明的一生並不長，有限的一生裡，他還疾病纏身，但他立德、立言、立功三不誤。不說立德、立言影響了五百年來多少代人，光是建功立業，他平亂、剿匪、料理政務，哪一件是輕鬆的呢？ 習性的問題。人的習性是很難克服的，你現在所有的一切，大部分都是你的習性造就的：成功是由好習性造就的，失敗是由壞習性造就的。
  • 聖人之燈,我心光明
    現實生活中，我們活的很累，感覺遍體鱗傷，看不到路，看不見光明。前兩天看了南京師範大學酈波教授《500年來王陽明》的系列節目，感悟到"知行合一"的妙處，體會到"我心光明"的豪情，這顆浮躁的心終於找到了落腳的地方，終於安定下來。
  • 此心光明·王陽明心學探微之二
    王陽明一生追求聖人之學，26歲時學習諸家兵法，37歲龍場悟道，開創「陽明心學」，之後的10年間帶兵剿匪寇、平定寧王叛亂，逐步走向人生巔峰，50歲任南京兵部尚書（正二品）、新建伯（祿居侯之下，正一品之上）、特進光祿大夫（正一品）、柱國（從一品），57歲時平定廣西思田之亂，徵剿斷藤峽、八寨，王陽明在廣西徵戰過程中感染了炎毒，加上長期疲勞奔波，病患逐漸加重，平亂勝利後他上疏朝廷請求，回老家養病。
  • 酈波:五百年來王陽明(9)知行合一
    本期概要：隨著來聽王陽明講學的人越來越多，龍岡書院聲名大振，陽明心學甚至連貴州提學副使席書，都專程來龍場，聽王陽明講課。公元1509年，王陽明接受席書的邀請，到貴陽書院講學。在貴陽書院講學期間，陽明先生不僅憑藉淵博的學識、深刻的思想和獨特的人格魅力，徵服了莘莘學子，同時，更重要的是，他提出了著名的「知行合一」學說。那麼，悟得了「知行合一」的王陽明，第一時間興奮地給誰寫信，分享自己的新發現？除了王陽明，誰又是「知行合一」的第一相關人？
  • 此心光明·王陽明心學探微之一
    首先要「格物」，通過關照內心來與天地萬物合一，體會到萬物最根本的規律，懂得了規律心裡就會發自內心的崇敬，也就是「意誠」，意誠之後內心不論所思所想都不會出現違反道德的念頭，此後就可以身修、家齊、國治、平天下。
  • 王陽明:「此心光明,亦復何言」
    即便如此，絕非所有的儒生都循此規則和法度，開宗立派的一代理學大師王陽明，就影響和帶動了當時很多文人強化武學修養並篤定經略才幹。王陽明是一位儒生，也是一位將軍，與他的先師孔子孟子朱熹不同的是，王陽明遭廷杖、下詔獄、貶龍場，功高被忌、被誣謀反，歷經磨難、坎坷與挫折，經過「龍場悟道」和宦海浮沉，最終創立了陽明心學，使自己成為陸王心學的集大成者，躋身於儒家聖人之列。
  • 王陽明:「此心光明,亦復何言」,要有什麼樣的結局,才能無憾?
    「此心光明，亦復何言」，王陽明的「臨終遺言」「此心光明，亦復何言」，這句話是王陽明的「臨終遺言」。故事的背景是這樣的：1528年農曆11月28日晚上，王陽明從一個美夢中醒來。醒來後，他便問弟子：「到哪裡了？」弟子答：「青龍鋪。」
  • 「此心光明,亦復何言」,王陽明在臨終終極,在向世人表達什麼?
    引言：公元1528年，已經病入膏肓的王陽明，從廣州出發，幾經輾轉到達江西南安附近的青龍鋪。在南安任職的弟子周積前來探望，見王陽明病危趕緊找大夫搶救，但遺憾的是沒能挽救王陽明的生命。王陽明在十一月二十九日上午八點左右去世，臨終之際王陽明留給周積一句話：「此心光明，亦復何言。」許多人都覺得，這是王陽明說自己修心功夫已經到了高級境界，沒什麼可說的了。