貴州有個小上海,生活著56民族之外的革家人,還是世界名犬之鄉

2020-12-21 渝帆

冬遊黔東南歷時五天,我們先後去了黎平、劍河、丹寨、鎮遠、雷山、凱裡等地,基本上一天一個地方,遊覽了全國最大的侗寨——肇興侗寨、全國最大的苗寨——千戶苗寨、中國最美的古城——鎮遠古城、在劍河泡了溫泉,在丹寨體驗了非遺,在雷山喝了高山流水,在黎平過了侗年。活動的最後一站是凱裡的下司古鎮。

下司古鎮是一個擁有600多年歷史的古鎮,地處清水江上遊,位於凱裡市西偏南部,因明清兩代屬平定長官司的分司治所,而它地處平定下遊,故得名下司,素有:「人文下司,天造山水」的美譽。

下司古鎮曾是清水江上重要的碼頭,商貌繁榮,曾被人們譽為「小上海」,同時又有「清水江上明珠」之美稱。古鎮山清水秀,人傑地靈,不僅是中國紅蒜之鄉和鋅硒米之鄉,還是世界名犬下司犬的故鄉。

據當地的工作人員介紹,下司古鎮在嘉慶13年被闢為商埠,到民國時更是得到了長足的發展,形成遠近聞名的鬧市,擁有水陸碼頭,是黔東南重要物資集散地。當時鎮上商賈雲集,馬幫成群結隊,商號、貨棧、會館、餐館遍布街巷,徹夜營業,所以便有了「小上海」的美譽。

下司古鎮是一個多種文化相匯交融的地方,鎮上既有苗族的吊腳樓,又有侗樓最具標誌性的豉樓,還有西式的古教堂,真可謂海納百川、中西交匯。

當地朋友介紹說,下司古鎮的發展得益於清雍正七年(1729年)雲貴總督鄂爾泰和貴州巡撫張廣泗令民工疏浚河道,後又經乾隆二年(1737年)、二十六年(1761年)多次整治,航道暢通,下司逐漸發展成為水碼頭和物資集散地,這才有了嘉慶13年被闢為商埠的機遇。

被闢為商埠之後,下司古鎮在清末至民國初年,商貿流通業得到了空前的發展,有貴陽、安順、興義以及省外雲南、四川、湖南、湖北、江西、福建的商幫長駐鎮上,設有川滇會館、江西會館、兩湖會館、福建會館、廣東會館等。

商人多了,會館多了,各會館的富商便在鎮上開設了莊號,經營各種商品。如江西劉同慶開的「慶元豐」,經營黃州布、棉花、棉紗和桐油等,資金達10多萬銀元;湖南張文齋、張省齋開的「怡興齋」,以及湘鄉楊天成開的莊號,生意亦很興隆;據說類似的莊號在當時還有很多。

據說每逢場期,省內外的船隻、車馬便會紛至沓來。停泊在清水江上的商船成百上千,船上燈火通宵達旦,倒映江裡,燦若繁星。馬店門庭若市,客棧商賈雲集,餐館徹夜營業。所以當時的人們才將其稱之為小上海。

古鎮中有不少古建遺存,供奉大禹的禹王宮便是其中之一,禹王宮是老百姓祈求風調雨順的地方,在禹王宮中庭有一個水景,這個水景的創想即來源於大禹治水福澤萬民的故事,意為承天雨露,水潤民生。同時,又寓意水是下司存在、發展的本源。

古鎮上有很多建築雕梁畫棟,十分精美,有的是數百年的古物,比如小廣場邊上的郭子儀祝壽系列雕塑,據說還是從其它古寨的老房子上拆下來裝在古鎮上的。還有一些看起像是後期的仿古建築,但也是能工巧匠們花了心思的的佳作,看起來十分漂亮。

下司古鎮名勝眾多,還有一個王陽明學生開辦的陽明書院,據說當時王陽明還曾來此授課,步入書院,印入眼帘的一塊大石上刻有心即理,知行合一的陽明基本思想。裡面有王陽明的塑像,以及它的一些思想,對這位歷史上的傳奇人物多有介紹。除了文物古蹟,下司的美食也值得品嘗,比如著名的下司酸湯魚,它是黔東南州的四大名菜之一。它的特點是料選用清水江野生活魚或田魚,如角角魚、鯉魚、鮭魚、鯀子魚、鯰魚等。湯用米酸或辣椒酸加入姜、蒜、蕃茄、花椒、味精、魚香菜等調配而成。屬純天然綠色食品,色、香、味俱全、肉質細嫩,口感好,湯鮮、刺激食慾,能增加飯量,是一道不可多得的上等好菜。

下司古鎮是一個新開發的古鎮,裡面遊客較少,山水園林非常不錯,而且還有不少革家人的文化,關於革家人,渝帆其實也是到了下司古鎮才知道的,這個僅有幾萬人口的人群,雖然沒有自己的文字,卻擁有自己的語言、服飾和生活習慣,是一個尚未被納入56個民族的少數民族。

據古鎮的導遊小妹王芳介紹,革家喜歡唱歌,在唱酒歌、古歌時,都用本民族語言演唱,有豐富的詩歌詞藻,善於用比興手法來表達詩歌的含義。唱山歌、情歌時一部分人用民族語,也有一些青年人喜歡用漢語演唱,但曲調則使用革家自己的民族形式。遺憾的是,當時因為時間倉促,沒有深入去了解這個特殊的民族同胞,要不然的話可以對他們的生活多一些分享。

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    中國「最神秘」民族,在56個民族之外,連身份證都和別人不一樣!我國有56個民族,因為漢族人口最多,其他55個民族都被稱為少數民族,其實,在我國還有很多未識別的民族,而我們今天要說的,中國最神秘的民族。他們有67萬人,其中大多數居住在貴州西北部地區,他們就是穿青人,他們十分神秘,很多人可能都沒有聽說過穿青人,因為專家一直認為他們是漢族的後代,穿青人出現於明朝時期。是當時漢族南徵將士跟當地土族的後代,不過也有一種說法稱將人其實是當地的土著民族,是生長在貴州的原生民族,不過這兩種說法都不能夠作為明確的。
  • 中國有一個未識別的民族,並不在56個民族內,身份證也與眾不同
    ——《鬻女謠》《荀子·議兵》中說過:「民齊者強」,中國之所以能夠有現在的繁盛離不開56個民族共同的努力。由56個民族組成一個國家的情況在世界上都是很少見的,雖然漢族人數最多,但是國家在法律也規定56個民族地位平等沒有高低之分。
  • 中國境內有一民族,人口超70萬,卻不在56個民族內,身份證很特殊
    而在新中國成立之後,民族的數量被確定了,一共有56個。各個民族的人互相鞭策,互相進步,共同發展我們的新中國。中華民族的文化有非常高的兼容性,慢慢的每個民族之間的界限也變弱了。但是中國的56個民族有一部分人不認可,在中國還存在著一個極其特殊的民族。他不屬於56個民族之一,有人說他是第57個。而這一民族有將近70萬人,在身份證上也有特殊的標記。
  • 貴州有個民族,不屬於56個民族,身份證怎麼寫這個民族的名稱?
    中國地大物博,我們大家都知道中國有著56個民族,有其中的55個都是少數民族,而有著一些人他們並不在這裡邊,他們屬於未識別的民族。他們的人口數量其實有著67萬人,他們主要分布在貴州的六盤水、畢節、貴陽等地,在雲南也有這些人,不過他們的身份證上寫的是白族,官方顯示雲南並沒有,他們也叫做裡民子。
  • 這個獨特的小眾民族,不被列在56個民族之內,你知道嗎?
    56個民族,56個家。我們的中華大地是一個有著眾多民族融合而成的大家庭,而很多人都知道我們有56個民族組成。其實,在此之外還有這這樣一群特別的人群,他們不被算在56個民族之內,身份證還和我們的不同,他們是一個小眾的人口——穿青人。
  • 56個民族,56個美女,56種民族服裝,真的驚豔,想先睹為快嗎
    56個民族,56個美女,56種民族服裝,這就是豐富多彩,多民族多習俗的中華民族。56 個民族,56種文化,56種美女,愛美之心人皆有之,這當然有各民族的美德,各民族的美好風俗,各民族的美麗姑娘,各民族多彩服裝……中華民族有著悠久的歷史。從遙遠的古代起,中華各民族人民的祖先就勞動、生息、繁衍在中華大地上,共同為中華文明和建立統一的多民族國家而貢獻自己的才智。
  • 這個民族一直存在了幾百年,獨立於五十六個民族之外,這是為何?
    大家好,我是小明,今天我們又見面了,我們今天走進一個貴族的原始居民,穿青人的生活現狀,他們都知道在我國的56個民族之外,還有一個很少知道的民族穿青族,而現在這一民族的人數高達80萬人,也屬於少數民族中人數較多的一個民族了。
  • 中國有一個特殊民族,身份證上不寫漢族,還不屬於56個民族之內
    大家都知道我國有超多的人口都有很多的民族,我國眾多民族加起來一共有56個民族,這些民族中大部分的人是漢族,只有小部分的是少數民族,每個民族都有著自己的獨特傳統。但是有一個地區,他們並不屬於任何一個少數民族,也不屬於漢族,他們同樣也是我們中華大家庭中的一員。
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  • 中國這一族群不屬於56個民族,身份證還是特供,有一個字不一樣
    中國這一族群不屬於56個民族,身份證還是特供,有一個字不一樣提起民族,相信大家都知道我們中國存在著56個民族,56個民族彼此之間相互團結,相互愛護,各民族之間的人相處的非常和諧。而且隨著時間的推移,各民族的傳統習俗和服飾在當今社會都有了融合,走在大街上都不能夠隨意看出一個人到底是哪個民族的,只有拿出他的身份證,才知道他到底屬於哪一個民族。可能按照這樣的思維來想,大家一定會以為中國人都是來自56個民族的,如果不是56個民族之中的人,那就不是我們中國人。
  • 中國有個特殊的民族,不僅不在56個民族內,身份證還與我們不同
    我國一個以漢族為主體的多民族國家,五十六個民族,五十六枝花,相信我們大家對於這樣的一句歌詞是耳熟能詳。雖然說經國家確定的民族確實只有56個,但並不是說我國只有56個族群。如生活在貴州地區的「穿青人」就被認為是「未識別民族」,並沒有明確的民族劃分。
  • 56個民族服飾——白族服飾!
    《釋名·採帛》:「綾,凌也,其紋望之如冰凌之,理也。此各民族對白族的他稱多達60多種,有「民家」、「那馬」、「勒墨」等等,居住在大理、昆明等地及湖南桑植一帶的白族,漢語稱為「民家」;居住在麗江、迪慶、怒江一帶的白族,納西語稱之為「那馬」,傈僳語稱為「勒墨」;藏語稱之為「勒波」,彝語稱之為「婁哺」、「洛本」、「羅基頗」,貴州一帶的白族有「七姓民」、「九姓族」、「羅苴」、「龍江人」、「南京人」等不同稱呼。
  • 世界名犬佛山鬥靚
    【本報佛山4月10日電】(記者張晉通訊員林機)來自國內外的世界名犬近兩天雲集佛山新廣場,參加2005年中國佛山國際寵物嘉年華。在昨日舉行國內新秀賽後,今日又舉行國際職業公開賽,一些平日少見的國際知名純種犬紛紛亮相,角逐不同組別的名犬冠軍。