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去過五臺山,是您修了七輩子的福報!
去過五臺山,是您修了七輩子的福報 有人父親生病了我說,去五臺山。他家離五臺山比較近。現在救父親法身慧命要緊,人的生死自有定數,不必擔心。如果法身慧命都死了,活多久也沒有意義。 夢參老和尚一百多歲,在五臺山弘法,他說,能來五臺山,起碼要修七輩子的福報。這很不容易啊。佛經說了,縱然你百返生於兜率天的人,也不如一日去想五臺山。天上的福報有享受完時,而去五臺山,文殊菩薩加持你成就阿諾多羅三藐三菩提。
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2020,一定要去一次五臺山~
不管是徒步小白或資深徒步者都可以選擇的徒步線路2020,一定要去一次五臺山>因為那裡有最美的日出2020,一定要去一次五臺山因為那裡有最美的草甸2020,一定要去一次五臺山因為那裡有最美的星空2020,一定要去一次五臺山因為那裡有最莊嚴的白塔2020,一定要去一次
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你去過五臺山嗎?如果沒有那就去一次,一定會讓您不虛此行!
你去過五臺山嗎?如果沒有那就去一次,一定會讓您不虛此行!你去過五臺山嗎?山西五臺山是我國唯一個青廟、黃廟的佛教道場。它香火旺盛,跪拜者來自四方。當進入寺廟那一聲聲渾厚的南無阿彌陀佛,那陣陣清脆的風鈴聲,你會肅然到一種境界。
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怎樣念佛才能得到殊勝的現世福報?
若求世間福報,不肯回嚮往生,則所得世間福報反為下劣。而心不專一,往生便難決定矣。」真能念佛就是指專修念佛,不求世間福報,只求往生西方極樂世界,這樣,自得世間種種福報。念佛本來是求生西方極樂世界的,若只想求發財、平安、身體健康、子孫發達,只求世間福報,不願往生,雖然也能得到,但所得福報反而不殊勝、低下﹑劣等,而且往生不定,可說是得少失多,損失太大。如果念佛求生西方極樂世界,就得雙重利益,所謂「現當二益」:現生消災免難,當來決定往生成佛。原理在哪裡呢?
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怎樣念佛才能得到殊勝的現世福報?
若求世間福報,不肯回嚮往生,則所得世間福報反為下劣。而心不專一,往生便難決定矣。 」 真能念佛就是指專修念佛,不求世間福報,只求往生西方極樂世界,這樣,自得世間種種福報。念佛本來是求生西方極樂世界的,若只想求發財、平安、身體健康、子孫發達,只求世間福報,不願往生,雖然也能得到,但所得福報反而不殊勝、低下﹑劣等,而且往生不定,可說是得少失多,損失太大。 如果念佛求生西方極樂世界,就得雙重利益,所謂「現當二益」:現生消災免難,當來決定往生成佛。原理在哪裡呢?就是因為專念佛、願往生,順彼佛願;順彼佛願,自然感應道交。
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我們的生命會因為善良與感恩而得到福報
不珍惜友誼不懂得感恩的人,也是沒有福報的。關於福報這事兒,常常聽人說,都說好人有好報,可是生活裡許多好人沒有好報。而且還特別不順利,日子過得還不如惡人好。這個觀點,如何看待?首先,我們得知道佛說的福報是什麼意思。還要明白現實裡你正在承受著的那些苦難不算啥,它只不過是一個暫時的或者過度的難關而已。
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一生一定要去一次五臺山朝臺,因為那裡有文殊菩薩
佛經上記載,縱然你百返生於兜率天的人,也不如一日去五臺山。去五臺山 轉山轉水轉佛塔,不為來生,只為途中與你相遇聽一回晨鐘暮鼓翻幾頁佛經詞典燒一注虔誠清香拜一次佛法無邊黛螺頂三步一叩,1080個臺階,叩下去的是身體,消掉的是無量的業障煩惱,得到的是無上的清涼智慧。
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五臺山三個臺階 福薄者一輩子只登一個
據最新統計,每年到五臺山敬香、禮佛、朝聖、旅遊、避暑的人已近多達400-500萬之多,在汽車成為家庭標配的今天,小小臺懷鎮承載著如此重任,在數公裡的山谷之中,鋼鐵洪流充斥其中,每到高峰期整個臺懷鎮仿佛就是一個停車場。
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傳說五臺山是許願最靈的地方,也是人生必去的地方,最全攻略分享
聽老一輩的人說,據說呀,人修了好幾輩子的福報才能去一次五臺山,而每一個來五臺山的人,都會遇見心中的那個文殊菩薩,它會以一種你永遠想不到方式幫你實現你的願望。入秋後和家人自駕去了五臺山,最大的感受就是在這片淨土沒有塵世的喧囂,有的只有濃濃的供香味道,洗滌了身上的一身凡塵俗味,感受著一切的美好,這裡的神奇真的只有身臨其境才可以感受到。
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在五臺山黛螺頂上.「原創」
世界文化遺產/中國四大佛教名山之首/AAAAA景區2018/10/25山西忻州市五臺縣10多年前,曾到過五臺山,只感覺五臺山歷史悠久,建築古老,佛教籠罩。當時五臺山的五臺,未曾登一臺,因為是路過,在臺懷鎮浮光掠影后就匆匆走了。那五臺山的五座高峰上有多少激動人心的風光,有多少高高在上的歷史建築,有怎樣的攀登道路,都不知道。
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五臺山:騾馬大會是有意義的傳統民俗文化活動,應該得到支持發揚
我們現在都每到一處地方旅遊,除了看當地景色秀麗的風光,和拍無數的照片之外,我們更應該的是了解當地文化,了解這個景區的來龍去脈,這個景區所承載的傳統文化等等,這些都需要我們去了解,而不僅僅是用眼睛去看這些景物,這樣你才會旅行變得更加有意義會收穫良多。
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深秋的五臺山 美成這樣
,起碼要修七輩子的福報。這裡有最傳奇的佛經,縱然你百返生於兜率天的人,也不如一日去五臺山,鑽過五臺山佛母洞的人,再不會失掉人身,徒步大朝臺一次,相當於五百年的修行。,什麼都不去想,聽,風的聲音,看,葉的飄零。
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五臺山之旅|帶上心和信仰去五臺山
曾經有人說過,人一輩子總要去五臺山走一遭。來世我們無非預料,但今生可以實現的時候,要毫不猶豫地去走一遭,哪怕是「遭罪」的遭,也要勇往直前。是啊,雪山、寺廟、喇嘛、和尚、還有虔誠的人們,五臺山的每一個元素都讓人嚮往。無數人都在訴說著這裡的震撼;無數人都在說,「今生,一定要去一次五臺山」。
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走進道教:有8種積陰德的方式,會讓自己在今生得到福報
一個人行事要積攢陰德,這樣可以得到福報。什麼是陰德?簡單來說,就是一個人做了好事不對外宣揚。陽德是被人所知的,但並不是說不如陰德。陽德的福報,在被眾人所知的時候,就會被人稱讚,從而取得了報償。一個人如果突然暴富或名利雙收了,很多人會認為是積了陰德。其實這種應該被稱為:祖德。
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五臺山,一生不能不去一次的地方
五臺山(Mount Wutai)位於山西省忻州市五臺縣境內,隸屬忻州市五臺縣,西南距省會太原市230公裡,與浙江普陀山、安徽九華山、四川峨眉山、共稱「中國佛教四大名山」。五臺山[1]位於中國山西省東北部忻州市五臺縣東北隅,位居中國四大佛教名山之首,稱為「金五臺」,為文殊菩薩的道場。
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90%以上的人都未去過真的五臺山,為什麼說人一輩子需要一次朝臺
90%以上的人都未去過真的五臺山,為什麼說人一輩子需要一次朝臺說起五臺山人們都不陌生,五臺山可謂是全國香火最為旺盛的寺廟之一,我們也常聽到在五臺山請一支香少則幾十元多則幾百元的說法,即便是這樣,來來往往的香客每天仍絡繹不絕,但其實絕大多數人去的都是居於臺懷鎮的五臺山風景名勝區
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五臺山無比殊勝的親身經歷——五臺金色界,感應遍十方!
一次五臺山,因緣五百年。所以也有說能來五臺山,起碼要修七輩子的福報。如果福報不夠,就會有很多業障現前。我偶然的機會看到文峰寺組織參學五臺山,因為沒有同伴,所以一直猶豫,最後下決心去報名的時候,寺院管理說你來的真巧,就準備截止報名了。萬幸。五臺山之行的圓滿,難以用語言表述。
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福報不靠爭取,修身以厚德自然會得到,本末倒置只能在痛苦中求取
悲傷也好、歡喜也罷、自在也好、煩惱也罷,生命的體驗全由自己決定,與人無幹,放著自己的情緒和心不去關照,反而留在身心之外與人爭執,即是不放過別人,也是不放過自己,造成別人痛苦的體驗是不慈悲,造成自己同樣痛苦是最大的愚蠢。03綱舉而目張,本立而道生。
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南懷瑾的勸誡:人的福報是有定數的,不必一次就透支
人生不要太順,總要為自己的未來積攢點好運和福報。宋丹丹的一席勸告讓我不禁聯想到國學大師南懷瑾的一次開示,在開示過程大師說了這麼一番話:「人一生的福報是有定數的,當你享受到了福報帶來的美好時,更加應該慢慢用、省著用。」很多人不理解這句話的含義,對此南懷瑾先生從多個方面作出了解釋,他表示人生過得太順,反而更需要小心,當心福報耗盡。
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為什麼說憑自己福報得到的錢,別人想搶也搶不走?
皆仁法師導讀:人生在世,每個人都有自己的福報,這些福報不是從天上掉下來的,而是靠每個人自己培福所得來的。這樣得到的福報,是別人搶不走的。今天要講的,就是關於搶不走的福報的故事。在很久很久以前,佛在世的時候,有一對非常貧困的老夫妻,他們在一塊十分貧瘠的土地上耕作,以求得餬口養家。