都靈裹屍布：世界上最神聖的裹屍布，據說耶穌死後就在上面被神聖化了。
24歲時，艾曼紐拉-馬利內利在羅馬梵蒂岡散步時，在一家修女經營的商店的櫥窗裡瞥見了印在紀念品上的 "基督的美麗面孔"。
她說，"在眾多出售的商品中，這幅圖畫非同尋常，它是黑白的，圖上是一個閉著眼睛的男人，他很痛苦，但很平靜"。
她目瞪口呆，走進店裡問畫這幅畫的一個修女，修女告訴他沒有藝術家，這是一幅都靈裹屍布的畫。
馬利內利說："我很驚訝，也很不安，這幅畫描繪的是基督的葬禮，上面還印著他的肖像，這個想法似乎很可笑，我帶著一種難以置信的感覺離開了商店，沒有再去想它。"
如今，裹屍布已經成為世界上最神聖的 "裹屍布"，很多人認為，那塊印有男子屍體圖像的亞麻布其實就是拿撒勒人耶穌的葬布。
信徒們認為，耶穌死後，依靠這塊裹屍布保護自己的身體不被破壞，最終使自己的復活變得神聖。
它並不是唯一的。許多信徒每天都會跪拜這塊裹屍布，儘管還有無數的科學工作對它的起源產生了懷疑。
裹屍布以其獨特的方式，使自己成為世界上最不尋常的旅遊景點之一，並繼續吸引著無數的遊客，儘管現在很少有人能親眼看到它。
經過幾個世紀的摩拜後，浮現出的形象。
乍一看，這塊世界上最著名的亞麻布很普通，長長的布條上印有鏽色的男子圖像，看起來很模糊幾乎是卡通。
14世紀，"耶穌裹屍布 "在法國首次曝光，正是這種奇特的景象吸引了朝聖者，1578年，它被移到了義大利都靈，此後，它一直吸引著義大利北部城市的遊客。
1898年，業餘攝影師福雷多-皮亞成為拍攝 "耶穌裹屍布 "的第一人，世界上許多宗教人士開始了對 "耶穌裹屍布 "的崇拜。
在衝洗照片的時候，皮亞發現底片上顯示的是一個渾身是血、傷痕累累的人的完美負像，這是肉眼看不到的圖像。
即使在皮亞發現之前，裹屍布就備受爭議。
1390年，特洛伊主教皮埃爾-達爾西寫信給教皇，宣稱這是一個贗品，目的是為了吸引輕信的遊客，從此，參觀都靈的隊伍排起了長龍，信奉者和懷疑者對它的起源爭論不休。
隨著影子圖案的發現，信徒們的熱情更加高漲，裹屍布的擁護者宣稱，一個看上去臉部和腳部腫脹、手腳被釘子刺穿、背部被羅馬鞭子抽碎的人的形象不是別人，正是耶穌基督。
然而，懷疑論者卻說這是一個聰明的中世紀偽造品。
雙方都聲稱他們有足夠的證據支持自己，並否定了那些指向相反觀點的研究。
1988年，科學家利用放射性碳測年法確定裹屍布起源於公元1260-1390年，但當時有人提出，被檢測的只是一塊布的補丁。
這個疑問本應告一段落，但不僅對裹屍布的研究還在繼續，而且基督徒和非基督徒都繼續湧向都靈大教堂，去觀賞這件藝術品。
這座最神聖的旅遊勝地也是都靈最著名的旅遊景點之一，與都靈電影博物館、都靈露天城市藝術館以及建在舊汽車廠遺址上的pav生態主題花園和生活藝術館。