俗語「五樹不進宅,一家樂開懷」,五樹指的是哪些樹

2020-12-10 小邯侃史

一樹新栽益四鄰,野夫如到舊山春。——於鵠《種樹》

無論是我們今天的人們,又或者古代的人們,都非常喜歡種花來陶冶情操。大家可以欣賞花朵的美麗,也可以讓花朵給予自己的宅院芳香,一舉兩得。有些人不僅會在自己的庭院中種花,也會種一些其他的植物,這些植物也起到了裝飾宅院的效果。但並不是所有植物都適合種在宅院中的,古代人在這方面是非常有講究的。俗語「五樹不進宅,一家樂開懷」,是何意?五樹指的是哪些樹。

我們首先要了解一下這五樹,這五樹指的是松樹,槐樹,桑樹,柏樹和梨樹。大家可能會好奇,為什麼這五種樹不能種在宅院中呢?我們來一一了解一下。

首先我們來說一下桑樹和梨樹,大家會發現桑諧音是喪,而喪就是葬禮的意思,這樣是不吉利的。我國古人在諧音方面非常有講究,比如說大家不願意送別人禮送四個,因為四諧音便是死,是不吉利,不禮貌的。反過來,大家都喜歡送別人八個東西,因為八諧音是發,也就是祝福人們財運亨通。所以我們再來看桑樹的諧音是喪,所以就不願意在屋裡種植桑樹。儘管桑樹有著很高的經濟效益,但人們也不願意因為一點經濟效益而使得自家陷入黴運之中。

而人們不願意種植梨樹也是一樣的道理,因為梨樹的諧音是離,大家是不願意離別的,誰都不願意離開自己深愛的家人或者是志同道合的朋友。雖然梨樹會結出美味的梨子,但古代的很多人家都不願意在屋宅中種植梨樹,就怕自己會因此和家人朋友分離。

說完梨樹和桑樹,我們再來說一下槐樹,槐樹雖然在諧音上沒有什麼忌諱,但我們把這個槐字拆開,就是一個木頭和一個鬼。在中國風水上來看,木中帶鬼可能招致一些不乾淨的東西進入他們的庭院之中,所以人們也不願意種植槐樹在自己庭院之中。雖然這個說法沒有任何科學依據,但大家願意讓自己的生活得更加順風順水一點,即便有一點不好的說法也不願意接受,這也是人之常情。

說完槐樹,我們再來說一下松樹和柏樹,松樹和柏樹都是長青植物,也常常用它們來讚賞那些氣節高的文人,那麼為什麼人們不願意在自己屋子種植松樹和柏樹呢?因為人們經常將松樹和柏樹種植在墓地,因為松柏是常青植物,人們去墳地可以看到自己親人的墳墓長青。而這也就意味著,如果將松柏種植在自己家中的話,就顯示自己家像墳墓一樣,這也是一個不好的寓意,所以人們不願意將象徵著志趣高潔的松柏種植在自己家的庭院之中。

結語

不過如今隨著社會的發展,人們也開始慢慢不重視這些講究,只要這些植物可以起到裝飾的作用,大多人還是會選擇將其種植在自己的庭院之中的。這是每個人的選擇,我們對於各種講究也是信則有,不信則無,不用對別人的選擇指指點點,也不用用自己的態度去指使別人做一些事情,做自己喜歡做的事情就好。畢竟風水或者講究這些事情,本就是說不清道不明的事情。

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  • 俗語「五樹不進宅,一家樂開懷」,是何意?五樹指的是哪些樹
    2021-01-05 08:52:29 來源: 齊星娛樂團 舉報   一樹新栽益四鄰
  • 俗話說:「五樹不進宅,一家樂開懷」,其中「五樹」指的哪些樹?
    在老祖宗遺留下來的財富中,有種文化叫做俗語,俗語雖然看上去並沒有什麼高深的地方,卻能夠在簡短的語言中,就將人生哲理說了出來,今天我們要說的,就是一句俗語。有句俗語說「五樹不進宅,一家樂開懷」,那麼裡面說的五樹,是什麼樹呢?
  • 老祖宗的經驗:五樹不進宅,一家樂開懷。到底是什麼意思?
    古人俗話說,五樹不進宅,一家樂開懷。古人到底對哪些樹,存在這樣的忌諱呢?古人都是有個小院的,人們習慣於在院子中種一些花草樹木,但是古人也不是所有的樹木都會種上的,古人覺得松樹、柏樹、桑樹、梨樹、槐樹都不適合在院子裡。首先是松、柏。
  • 俗語「五樹不進宅,一家樂開懷」,指哪五種樹?為何不適合栽種?
    然而,在古代並不是所有的植物都受人們待見,曾經就有老話說:五樹不進宅,一家樂開懷,那麼這五種樹木究竟是犯了什麼禁忌才讓老人們如此嫌棄?然而,在古代並不是所有的植物都受人們待見,曾經就有老人表示五樹,不進門一家樂開懷,那麼這五種樹木究竟是犯了什麼禁忌才讓老人們如此嫌棄?首當其衝的就是松樹和柏樹了,現在人們對松樹是很喜愛的,因為它非常好存活,一年四季都是翠綠的,可以給城市增添一抹綠色景觀。
  • 「五樹不進宅,一家樂開懷」究竟是什麼意思,五樹指的是哪五種樹
    圖片:栽種菊花劇照二、「五樹不進宅,一家樂開懷」除了菊花,還有梅花、蘭花、竹子都是深受文人雅士喜愛的,此外,還有一些樹木在民間也有許多寓意。有這麼一句俗語:「五樹不進宅,一家樂開懷」,看著非常通俗易懂,其實蘊含著許多深意,「五樹」究竟指的是哪五種樹呢?五樹指的是松樹、槐樹、桑樹、柏樹和梨樹,接下來我們分別來介紹這幾種樹。
  • 俗話說,五樹不進宅,一家樂開懷,五樹是哪五種,這麼講有依據嗎
    導言:俗話說,五樹不進宅,一家樂開懷,五樹是哪五種?小編認為應把杏樹加進去。五千年歷史積澱五千年的文化,五千年的文化的積累與沉澱,鑄就了我們當代的文明。古人在勞動與生產過程中,曾經也積累下來無數經驗與教訓,這些東西都被總結成為一個個的小短語流傳了下來。它們往往言簡意賅而又充滿哲理,這些小句子就是我們經常講的「俗語」。
  • 「五樹不進宅,一家樂開懷」,這五樹代表啥?能令古人如此忌諱
    這句話就體現出了儒家思想的精髓,那就是凡事都要分尊卑、講禮制、講規矩,其中的規矩則大多數是老祖宗們積累下來的生活經驗,進而再把其總結成俗語,比如「五樹不進宅,一家樂開懷」。那麼,這句古人的經驗之談是什麼意思呢?
  • 俗語:五樹不進宅,一家樂開懷,古人的經驗之談,並非完全迷信
    雖說這些古代的俗語有一定的時代局限性,但卻是最真實的反映古人的生活風貌,有很多俗語偶爾聽聽還是讓人回味無窮的。今天要給大家說的一句俗語就是「五樹不進宅,一家樂開懷」,初聽似乎覺得有點怪異,但細想古人為何有這樣的講究,或許與當時的生活環境有關。
  • 俗語「五樹不進宅,一家樂開懷」,啥意思?古人的種樹經驗
    但是在幾十年前,這樣做很可能帶來家裡老人的反對,並且老人還會說出這樣的話:五樹不進宅,一家樂開懷。古人做事之前,講究兆頭和吉利。比如拜年文化就是基於這種觀念:希望彼此的拜年,能為自己帶來好運。此外,古人認為帶來好運或者壞運的原因有很多,其中就和家裡種植植物有關。因此古人留下了上文提到的這句話。先說「五樹不進宅」。
  • 老人常說:「五樹不進宅,一家樂開懷」,是指哪五種樹?
    其實對於普通百姓來說,他們更傾心於俗語,這些老話看上去比較簡單樸實,其中卻囊括人們對生活的感悟和經驗,讓人總喜歡琢磨探討。比如說「人抖窮,樹抖死」,一個人如果太嘚瑟,有一點成績就得意忘形,喜歡顯擺和炫耀自己,那只會讓自己的好運和福氣被葬送掉,還會得罪不少人,讓自己越來越窮;一棵大樹,根須會深深滲入地下,就算是迎來狂風暴雨,樹木也不會被吹到。
  • 俗語「五樹不進宅,一家樂開懷」,啥意思?古人的經驗之談
    俗語便是最為典型的一類,它們很少出現在書本上,卻在民間百姓的口中流傳甚廣,時而聽來也讓人回味無窮。雖然很多帶有明顯的時代局限,但用來反映古人的生活風貌倒不失為最佳的文化形式。民間有句俗語說的是「五樹不進宅,一家樂開懷」,頗有些聞之色變,不妨看看古人到底為何如此講究?古時候不像現在高樓大廈門對門窗對窗空間也很有限,那時地廣人稀,雖然大多都是茅草屋,但都有小院。
  • 俗話說,五樹不進宅,一家樂開懷,五樹是哪五種,這麼講有依據嗎
    五千年歷史積澱五千年的文化,五千年的文化的積累與沉澱,鑄就了我們當代的文明。古人在勞動與生產過程中,曾經也積累下來無數經驗與教訓,這些東西都被總結成為一個個的小短語流傳了下來。它們往往言簡意賅而又充滿哲理,這些小句子就是我們經常講的「俗語」。
  • 古人說「五樹不進宅,一家樂開懷」,五樹指哪五樹?為何不宜栽?
    中國古代的文化博大精深,從文人雅士到普通民眾都有自己的文化世界,例如漢賦唐詩宋詞元曲這都是上層文人們把玩的高雅文學,對老百姓來說,更青睞通俗的市民文學,比如說俗語。俗語幽默詼諧,包含著勞動人民從生產生活實踐中總結出來的經驗和哲學,簡短順口易於傳播。
  • 俗話說「五樹不進宅,一家樂開懷」,前人經驗之談,有道理嗎
    每到這一天,不少人都會拿著新買的樹苗,扛上鏟子鋤頭等工具,帶上一家老小到附近的山上或是家門前種上幾棵樹,一邊為改善生態做出貢獻,同時也享受和家人在一起的時光可是你知道嗎,其實在家門前種什麼樹也是有講究的。俗話說「五樹不進宅,一家樂開懷」,話中說的五樹呢其實就是古人種樹的禁忌,那麼究竟是哪五種樹呢?
  • 古人講「五樹不進宅,一家樂開懷」,五樹指哪些?有何深意?
    古人常把這些花草等寫進詩歌中,抒發情義。比如生活中常見的梅蘭竹菊都代表著美好的含義,梅代表不畏嚴寒,蘭花代表高潔,竹子代表清廉,菊花代表淡然,不追名逐利。雖然說文人墨客都愛把情感寄托在這些花草樹木上,賦予它們新的含義,但在日常生活中,對於某些花草樹木,在特定的時候,百姓們又賦予了其他的意義,比如坊間流傳著「五樹不進宅,一家樂開懷」的說法,這是什麼意思呢?
  • 古人講「五樹不進宅,一家樂開懷」,五樹指哪些?有何深意?
    古人常把這些花草等寫進詩歌中,抒發情義。比如生活中常見的梅蘭竹菊都代表著美好的含義,梅代表不畏嚴寒,蘭花代表高潔,竹子代表清廉,菊花代表淡然,不追名逐利。 雖然說文人墨客都愛把情感寄托在這些花草樹木上,賦予它們新的含義,但在日常生活中,對於某些花草樹木,在特定的時候,百姓們又賦予了其他的意義,比如坊間流傳著「五樹不進宅
  • 俗語「五樹不進宅,家人樂開懷」,古人種樹經驗,有道理嗎?
    今天為你帶來的是:俗語「五樹不進宅,家人樂開懷」,古人種樹經驗,有道理嗎?一直以來,農村人都喜歡種樹,只要有人住的地方,就一定會有樹。不管是房前屋後,還是田間地頭,勤勞的農民總是會見縫插針一般,充分利用土地的邊邊角角,栽種上各種樹木。過去農村人的院子很大,家家戶戶的院子裡都能種不少樹。
  • 古人說「五樹不進宅,一家樂開懷」,五樹指哪五樹?為何這麼說?
    然而,在文人墨客稱頌梅蘭竹菊等眾多植物的高潔品質同時,卻又在坊間流傳著「五樹不進宅,一家樂開懷」這樣的俗語。那麼,古人常說的「五樹不進宅」究竟是哪五樹呢?又為什麼有這種說法呢?實際上,在我國古代坊間流傳的俗語中,五樹通常指的就是桑樹、槐樹、松樹、柏樹以及梨樹。至於其說法緣故,多半是諧音和寓意不祥的緣故。
  • 老話說:「五樹不進宅,財源滾滾來」,其中「五樹」是指什麼?
    民間俗語,這個經過幾千年時間沉澱的東西,給予了後代很大的幫助。比如「五樹不進宅,一家樂開懷」「五樹進宅,人窮家敗」等。在農村大多數的房子都是獨門獨戶的,帶院子和花園。因為地方過於寬了些,所以都會在院子裡種植一些樹或者是花,讓其不顯得那麼空蕩蕩的。
  • 農村老人常說:「五樹進宅,人窮家敗」,這五樹指的是哪些樹?
    這些俗語有些是道聽途說的封建思想,有些是具有一定的科學道理的。我們今天說的「五樹進宅,人窮家敗」就是一句流傳很廣的俗語,那麼這五樹究竟是哪五種樹呢?為什麼不能在家裡隨便栽種呢?這些到底有沒有科學道理和科學依據呢? 其實農村俗語當中的講究非常多,就比如「五樹進宅,人窮家敗」這句話。