《巴黎聖母院》中的醜陋的敲鐘人是誰?雨果筆下的他賺足了眼淚!

2020-12-05 騰訊網

  年少時因為電影《巴黎聖母院》讓我知道了法國有一個巴黎聖母院,知道了世界上竟有一個如此美麗的女人艾斯米拉達,也知道世界上還有這麼一個醜陋無比,但內心卻無比善良的敲鐘人卡西莫多。從此巴黎聖母院成為了我心中想要朝拜的聖地,在雨果的筆下這個敲鐘人到底是個什麼樣的性格人物呢?他憑什麼讓人印象深刻呢?

  卡西莫多,幾何形的臉,四方形的鼻子,向外凸的嘴,上帝把一切醜陋都給了他。一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒,被稱為長相醜陋又聾的鐘樓怪人。這是小說中對卡西莫多外表最直接的描述。卡西莫多是被命運所背棄的,他從來就不被人關注,收養他的弗洛羅從來不把他當人看,就好比自己的奴隸一般。就好比當時的法國最底層的人民,他們從來不被世人關注,有的只是無盡的壓迫和負擔,在這樣的壓迫和負擔下他們變得扭曲,變得毫無生氣。

  他愛慕愛絲梅拉達卻不敢表達,他害怕,從來都只能躲在暗處默默關心著她,直到她被送上絞刑架,他再也無法沉默終於挺身而出救愛絲梅拉達。愛絲梅拉達是革命者的代表,法國最底層的人民嚮往革命甚至羨慕革命,可是他們終究不敢革命。他們把自己的命運和法國封建貴族的命運捆綁在一起。當壓迫觸及了他們的底線時他們忍無可忍,投入到革命的洪流中去,從而改變命運。

  「缺陷美」也未嘗不是雨果創作《巴黎聖母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養。對卡西莫多來說,克洛德是他的「再生父母」,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達的問題上對副主教有了一絲「叛逆」之心呢?——副主教得不到愛斯梅拉達就要將她處於死地,而卡西莫多卻誓死保護著她。這難道是因為卡西莫多也認識到了克洛德骯髒的內心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對於卡西莫多來說恐怕有些「勉為其難」了。他這麼做只是因為他對愛斯梅拉達的愛,雖然這是一種富有「自我犧牲」精神的不求回報的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎聖母院的那場大戰了。

  我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆,但是我想卡西莫多有了「缺陷」才顯得真實——他不是一個神,而是一個人,一個普通人,從這種缺陷上來看也反應了當時社會的不足。

  無論是克羅德,還是卡西莫多,他們歸根到底是社會的人,他們內心的分裂、衝突,反映的是他們那個時代神權與人權、愚昧與求知之間,龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個人之間的分裂、衝突,終於導致悲劇中一切人物統統犧牲的慘烈結局,這個又醜又多情的男子實在是劇中一個最大的亮點啊!這也是那個社會的一種悲哀!

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    巴黎聖母院遭燹災之後,很多人記起它在紙面上留存的那個巨大投影。1831年,法國文學家雨果(Victor Hugo,1802—1885)發表了浪漫派小說名作《巴黎聖母院》。 故事中的時空則要再前推 「348年6個月又19天」,即法國君主路易十一統治下的公元1482年。
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  • 雨果《巴黎聖母院》優美句子 《巴黎聖母院》對卡西莫多的描寫
    《巴黎聖母院》是法國文學家維克多·雨果創作的長篇小說,1831年1月14日首次出版。  《巴黎聖母院》以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎聖母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蠍心腸,先愛後恨,迫害吉ト賽女郎埃斯梅拉達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎捨身。
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  • 《巴黎聖母院》書評
    有誰會想到冠冕堂皇的大主教聖潔的法衣底下隱藏的卻是一個禍國殃民、陰險卑鄙的靈魂?又有誰會想到在醜陋畸型的敲鐘人內心卻閃爍著至善至美至高至大的神聖光輝?一個在主教翼護下長大的昔日棄嬰該如何面對發生在他身邊的是非恩怨呢?美與醜的對比,善與惡的較量在法國作家雨果筆下演繹得淋漓盡致。
  • 雨果:《巴黎聖母院》或許只是個欲望的故事
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  • 雨果《巴黎聖母院》裡的卡西莫多是怎樣的《巴黎聖母院》優美語段...
    面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎捨身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人,反映了雨果的人道主義思想。該小說曾多次被改編成電影、電視劇及音樂劇。4、他左思右想,這苦難的靈魂是誰,非把這罪惡的烙印,或者說這災難的烙印留在這古老教堂的額頭上不可,否則就不肯離開塵世。參觀完以後,那面牆壁經過了粉刷和刮磨,刻在聖母院陰暗鐘樓上的神秘字跡也就隨之泯滅了,如今已蕩然無存,其催人淚下所概括的那段不為人知的命運,也煙消雲散了。在牆上寫下字的人,連同字,都從人間消失了。
  • 《巴黎聖母院》:雨果積極浪漫主義的反諷和啟迪
    面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為愛絲美拉達捨身而死的故事。揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人,反映了雨果的人道主義思想。那麼,雨果在《巴黎聖母院》中是如何運用積極浪漫主義手法對權貴階層進行無情反諷,借主角悲慘故事給大眾以啟迪的呢?
  • 《巴黎聖母院》:浪漫主義中令人的醜陋文學思潮和極美
    《巴黎聖母院》是由法國的作家維克託·雨果寫的小說,於首次出版。雨果的《巴黎聖母院》是一部浪漫主義文學作品,主要關注表現幻想和情感。浪漫主義文學的主要特徵是理想主義和誇張。一、理想主義是指描繪理想的人生圖景,塑造理想的人物形象在《巴黎聖母院》中,雨果創造了許多優秀的理想人物。
  • 雨果的筆下巴黎聖母院,是一首龐大而宏偉的「石頭交響樂」
    今天最牽動人心的一則大新聞就是巴黎聖母院著火!即便是沒去過巴黎的人,也大都知道巴黎聖母院這個響亮而莊嚴的名字,因為這座雄偉的建築和一個法國作家的名字緊緊相連,他就是維克多·雨果以及他著名的作品《巴黎聖母院》。
  • 餘中先:巴黎聖母院與《巴黎聖母院》
    撰文 | 新京報記者 何安安 巴黎聖母院?還是《巴黎聖母院》?對於大部分中國讀者來說,雨果的《巴黎聖母院》是先於真正的巴黎聖母院而存在於腦海之中的,無論是鐘樓怪人卡西莫多,還是美麗的艾絲美拉達,這些雨果筆下的經典人物形象,構成了許多人對巴黎的最初印象。
  • 有課│餘中先:巴黎聖母院與《巴黎聖母院》
    雨果故意要這麼寫,要把人寫得的在醜陋的同時特別善良,在美麗的同時又特別直率,在很陰險毒辣的同時又非常非常博學。這個好像在一般情況下,社會上找不到這樣的人。他跟古典主義的寫法不一樣,但他我就是寫這樣的性格,這樣的性格就是一種象徵,社會上可能找不到這種人。
  • 石頭與命運的交響曲,雨果為巴黎聖母院留下了永久傳唱的讚歌
    維克多·雨果五百多年前,敲鐘人卡西莫多住在巴黎聖母院的鐘樓塔頂,每天用鐘聲給巴黎人民帶去安詳的問候。雨果在《巴黎聖母院》中如此寫到:「儘管人們不會忘記曾經有過的殘酷殺戮,但歷史已經告訴了人們一切,人們渴望和追求的依然是和平和幸福!」
  • 卡西莫多的鐘樓沒了,《巴黎聖母院》還在
    內容簡介《巴黎聖母院》以離奇和對比手法講述了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎聖母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蠍心腸,先愛後恨,迫害吉普賽女郎愛斯梅拉達。面目醜陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多捨身相救了女郎。整部小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人,反映了雨果的人道主義思想。
  • 跟著雨果遊覽巴黎聖母院(圖)
    在170多年前的某一天,雨果在巴黎聖母院的北鐘樓的一個暗角裡,發現牆上刻著一個希臘單詞:命運。這個單詞觸動了他的靈魂,激發了他的靈感,於是寫下了《巴黎聖母院》這部與這座教堂一樣不朽的著作。於是,巴黎聖母院就與卡西莫多和艾斯美拉達的故事一起駐留於人們的腦海,成為人們欲罷不能的嚮往。
  • 《巴黎聖母院》:浪漫主義文學思潮中震撼人心的至醜與極美
    《巴黎聖母院》是法國文學家維克多雨果創作的長篇小說,1831年1月14日首次出版。雨果的《巴黎聖母院》是側重於以表現幻想和情感為主的浪漫主義文學作品。而浪漫主義文學的主要特徵是理想性和誇張性。面對落難的即將被絞死的詩人甘果瓦,愛斯梅哈爾達不惜以與他結婚來解救他;面對刑場上醜陋的,萬人嫌棄的敲鐘人加西莫多,愛斯梅哈爾達卻能夠不計前嫌,把水送到他的嘴邊;愛斯梅哈爾達被誣告殺害菲比斯,在法庭上,她關心的不是自己被判刑,仍舊牽掛和擔心著菲比斯的傷勢。除了善良,愛斯梅哈爾達還是一個對待罪惡堅貞不屈的人。