「逸拍賣」擇山水玉雕 與天地為鄰
2020-10-10 逸拍賣中國的玉雕藝術擁有悠久的歷史，豐富的文化內涵。它在藝術表現形式上追求超越形似之外的神韻，與中國的傳統書畫藝術有著異曲同工之妙。古往今來，多少文人雅士縱情山水，或移步換景捲入江山萬裡、或墨色點點勾勒煙雨江南、亦或是半壁山水寄望詩情意味，成就了多少流傳至今的詩詞畫作。可以說，山水之於中國，猶如血脈與生命不可分割。在中華民族的廣袤大地上，山之巍巍，水之湯湯，壯麗山河，風光無限。
▲墨玉子料-山水套壺
在中國傳統文化中，山憑藉著其巍峨雄偉的形象，一直被人們崇拜著，「穩如泰山」、「安若泰山」等與山相關的詞語更給人一種「脊梁」的支柱感。山的意象，宏大沉厚。因此在我國的文化之中，「山」常被文人們同民族精神、家國情懷聯繫在一起。
▲墨玉子料牌-遠眺
在先秦時期的《詩經·小雅》中就已經顯出了人們對於山意象認知， 「高山仰止，景行行止。」此處的「高山」比喻的就是君子的高尚德行。春秋時期的儒家更是將「山」同仁者聯繫在一起，在孔子看來，山「通乎天地之間，陰陽和合，雨露之澤，萬物以成，百姓以饗。」 天地萬物，黎民百姓，就在這裡耕田，讀書，採菊東籬，戴月荷鋤。這便是仁者的包容。
▲碧玉掛件-仁者之樂
孔子早在千年前說過，「智者樂水，仁者樂山」。每個國家都有山有水，可是只有中國，山水融入了我們的性格，成為了我們的境界。讀懂多少山和水，就讀懂了多少中國。一山一水，一天一地，一陰一陽，中國在其中靜靜醞釀。我們說「天人合一」，其實就是浸潤在山水之間，感受天地的精神。山不僅能融入了我們的文化之中，成為品性的象徵，更是歷代文人墨客的精神歸宿。
▲墨玉子料牌-望終南山
陶淵明的「採菊東籬下，悠然見南山」，謝靈運的「矧乃歸山川，心跡雙寂寞」，古時士人功成身退，就是隱寂於山林。現代人總以為是歸隱是失意的象徵，事實上，這反而是士人的最高追求——在與自然的共處中，尋得最高的自由。
▲黃玉-山水對牌
文人們將其交織著愛、念、愁的情感投射於崇山峻岭之中，讓山成為情感的寄託，而玉雕師們同樣也將中國人對於山的深厚情感融入到了玉雕之中。玉雕師們披文入情，融情於山，用高遠的構圖，勾勒出層層疊加的山巒。儘管在大部分的玉雕作品中，「山」都是以陪襯的形象出現，但玉雕師並未吝嗇對山的刻畫，於是在方寸的玉上，我們不僅能夠領略到山的奇雄磅礴、險峻秀刻，還可以領略到山的清麗婀娜、精緻秀麗。
▲墨玉子料擺件-山居秋暝
清風明月本無價，近水遠山皆有情。山水，已經融入了中國人的性格。或許，等到世事看盡，我們仍要向山而歸。玉雕山水的創作，走到今天，帶著傳統文人的清風傲骨，也訴求著當代審美的簡約明快。傳統的精華與時尚的審美水乳交融，一方溫潤素淨的天地間，蘊藏大千美景也蘊藏心中萬千丘壑。
關注逸拍賣了解更多
相關焦點
-
擇山水玉雕 與天地為鄰
中國的玉雕藝術擁有悠久的歷史，豐富的文化內涵。它在藝術表現形式上追求超越形似之外的神韻，與中國的傳統書畫藝術有著異曲同工之妙。古往今來，多少文人雅士縱情山水，或移步換景捲入江山萬裡、或墨色點點勾勒煙雨江南、亦或是半壁山水寄望詩情意味，成就了多少流傳至今的詩詞畫作。可以說，山水之於中國，猶如血脈與生命不可分割。在中華民族的廣袤大地上，山之巍巍，水之湯湯，壯麗山河，風光無限。 -
【逸拍賣】雕必有意,和田玉雕典故
玉雕中也不乏長壽題材的作品，但是你們知道他們的典故從何而來嗎？人世間滄海桑田的變化，至少要上萬年之久，麻姑居然看到過三次，足見其可與天地同壽。」也成為民間藝術常見的的祝壽題材。 八仙也常出現在年畫、刺繡、瓷器、花燈及戲劇之中，民間戲曲酬神時，也經常上演《醉八仙》或《八仙祝壽》等所謂「扮仙戲」。 -
【逸拍賣】今是首屆網絡拍賣會-古代書畫專場在逸拍賣同步拍
逸拍賣在線全程直播，並提供實時同步競拍技術和服務支持。 線上預展 11月30日—12月1日 開拍時間 12月2日 10:00 -
「逸拍賣」瓷福臻集 -精品瓷器小件集珍
拍品編號：LOT3107清青花山水小罐關注逸拍賣了解更多 -
「風語咒」俠之大者,為國為民;俠之小者,為友為鄰!
「風語咒」俠之大者，為國為民；俠之小者，為友為鄰！ 梁啓超曾說：俠之大者，為國為民；俠之小者，為友為鄰！俠的傳統在中國源遠流長，早在《史記》和漢書中就有專門的《遊俠列傳》。 -
2020香港大拍 |「玉器類」Top10榜單
」璽此寶玉質,交龍鈕,印面鐫刻陽文「八徵耄念之寶」六字。將實物與《寶藪》對比,無論是印材的質地、大小,還是印文的篆法、布局都與該書中的著錄相符合,可以確定為乾隆時期的真品。乾隆皇帝於乾隆五十四年擬定寶文之後，便開始了大規模的製作。據清宮《內務府造辦處活計檔》記載，「八徵耄念之寶」的製作從乾隆五十四年一直持續到乾隆六十年。而據《乾隆寶藪》的著錄，乾隆皇帝製作的以「八徵耄念之寶」或「八徵耄念」為印文的寶璽多達六十三方，此寶即是其中之一。 -
「逸拍賣」鋦瓷，一種涅槃重生的藝術
當人們不再刻意地追求完美之後，「鋦瓷」藝術創造出了一種意料之外的裝飾形式，讓我們可以在看似殘缺的茶器中：體會萬物的聚合，感受時間的消弭，在不完美中想像更多種可能，在使用時重燃惜物、愛物、賞物之心。不僅所用的工具更加小巧，就連鋦釘也隨器賦形，為器物更添幾分韻味。鋦瓷手藝，讓修補好的瓷器成為一個紐帶，承載著一代代使用者的情感與記憶。鋦過的瓷器若有損壞，還可以再次修復，一層又一層的時光就這樣在瓷器上，鐫刻下自己的印記。鋦瓷再生藝術，創造缺憾之美然而，隨著時代的變遷，瓷器不再是生活中的奢侈品。 -
西漢玉雕朱雀紋高足杯即將亮相香港蘇富比
承首場「凝盈一色」的佳績，香港蘇富比幸集得古玉雅器，包括熙墀珍藏，在即將舉行的秋季拍賣會上供諸同好，共賞華物。雖為酒器，卻並非用於一般飲酌，而應與祭祀相關，裝盛添加了細磨玉粉、甘露之靈藥，相傳飲者可長生不老，萬壽永續。 -
「慢下來,去閱讀」優客逸家斷網讀書日
4 月 21 日，為引領年輕人感受美好生活方式，優客逸家無意義斷網讀書活動在銀泰中心 in99 夢想加辦公空間順利舉行，兩小時的斷網閱讀，參與人員表示收穫頗豐。當代生活節奏高速運轉，大多數年輕人被貼上「浮躁」的標籤，為了引導年輕人感受生活，踐行美好生活運營商的企業理念，本地長租公寓代表優客逸家圍繞用戶策劃完成了這場「斷網讀書會」活動，旨在通過兩小時的斷網讀書，幫助用戶慢下來，認識自己，享受生活。 -
「逸拍賣」茶文化 | 一盞白茶知秋味
品茶是一種修養、一種境界、一種愉快，「三口為品」，茶水「甘、香、滑、重」，慢慢細細地品味出人生的百般滋味。假如大碗喝茶，那只能稱牛飲，是解渴的生理需求，品茶更重要是獲得精神感受和思想滿足。簡樸的草廬，純自然的山水，純天然的心境。一切人為的裝飾，都是多餘。人和茶一樣不分貴賤。茶道亦是人道，喝的是生活的苦與甜，品的是生命的平等和感悟。好茶多是久經考驗而成，人生境界亦是久經磨練的彌高。 -
「逸拍賣」瓷器紋飾典故（一）
龍鳳呈祥為一龍一鳳傳說龍是鱗蟲之長，鳳為羽蟲之尊。哪裡有龍出現，哪裡就有鳳來儀，哪裡就會天下太平，五穀豐登。龍鳳是人們心目中的祥獸瑞鳥，為一種祥瑞和吉祥的象徵。此外還有「龍祥鳳瑞」。傳說中的龜是四靈之一，為甲蟲之長，是長壽的象徵，可兆吉兇。鶴則是一種仙禽，「千年則變成蒼，又兩千歲則變黑，所謂玄鶴也」。所以鶴常被認為鳥中長壽的代表。龜鶴齊齡則寓有同享高壽之意。 -
【逸拍賣】玉雕器皿美爆了!
在玉雕中器皿一直是很少見的，一般的玉雕師是不會做器皿件的，一是做不了，二是太費勁。我們知道玉器類型分為掛件、把件、擺件，再細分為玉牌、手鐲、器皿、人物、花鳥等等。玉雕器皿的作品最能體現玉雕創作者的造型能力、工藝水平和對傳統文化的理解，在雕刻技法上要具有全面性，能夠運用多種技法進行創作。 -
近三百件當代玉雕名家精品無底價拍賣
北京博觀拍賣舉辦的第三期「玲瓏美玉」——當代玉雕名家精品無底價拍賣會將於2013年4月17日開始，在北京天安天地珠寶藝術匯預展，近三百件當代玉雕名家精品預展四天後，將於21日全部無底價拍賣。 -
「案例分享」清、雅,閒、逸的中式茶空間
新中式茶室 New Chinese Teahouse泉，水原也，在《詩·衛風》中有「我思肥泉，茲之永嘆」，體現古人濃厚的寄情於山水之情懷。廬，房舍也，陶淵明在《飲酒》中有「結廬在人境，而無車馬喧」，清、閒、雅、逸的室內空間自古以來都為文人騷客所喜愛。 -
上海蟠龍天地「蟠龍薈」實景示範區即將盛大開放,高清諜照搶先看!
在上海蟠龍天地實景示範區「 蟠龍薈 」正式開放前夕，筆者特意進行了實地探訪。獨到魅力，眼見為實。「 蟠龍薈 」，這個樓盤示範區很有「料」。首先，佔地超過1.5萬方，規模之大，放眼全上海都屈指可數。匹配整個項目的「江南新天地」定位，「 蟠龍薈 」以當代筆觸勾勒江南輪廓，渾然天成地盡顯古與今、中與西的豐富內涵，著實讓人大開眼界。 -
知中·「山水」·山水之間,就是中國
「三」作為「知中」系列MOOK出版物的第一本，以「山水」立意，可見其野心。未翻開這本特集前，我以為「山水」，講述的會是國內的名山大川，內容多半會與旅行相關，畢竟山川菏澤本也符合「山水」這一說法。「山水」的確提及到現實中的名山大川，如五嶽、黃山、長江、黃河、西湖等，可它真正想要表達的卻是透過現實山水，映射而出的中國人自古棲居的「心中山水」。這種有些「唯心」卻又一直存在著的精神世界，也是年少時不曾領會的關於「山水」這一概念的延伸。 -
「逸拍賣」黃花梨家具之美
關注逸拍賣了解更多 -
十一月邦瀚斯倫敦亞洲藝術周4場拍賣上線
適逢十一月倫敦亞洲藝術周（Asian Art in London），倫敦邦瀚斯將舉行四場拍賣盛會四場拍賣包括：亞洲藝術（11月2日；倫敦騎士橋拍賣廳）、法國私人珍藏日本根付藝術（11月4日；新邦德街拍賣廳）、日本藝術精品（11月5日；新邦德街拍賣廳），以及壓軸的中國藝術精品及書畫（11月5日；新邦德街拍賣廳）。四場拍賣會均已上架藏寶平臺，歡迎藏友們參與競拍！ -
「逸拍賣」器物之美—青瓷
龍泉青釉鳳耳瓶 宋君子之"青"，娓娓道來相當於青瓷來說，人們常常困惑，同為純淨象徵的白瓷為何不能成為這種審美的彰顯傳統的審美常常還會受到中國處世哲學的影響，尤其是以儒家為代表，要求人應當如玉一般不卑不亢，"出淤泥而不染，濯清漣而不妖"；或者要求"達則兼濟天下，窮則獨善其身"的責任感與慈悲心。 -
玉雕山水裡寄託的都是「想來一場說走就走的旅行」!
其實不僅是現代人有如此想法，古代那些動不動就登高遠足、吟誦風月的詩人也是如此，他們總在人生失意時寄情山水之間，尋求自然之樂，寬慰世俗之心，一掃心頭陰霾。 看著天地浩大，眾生渺渺，就會覺得與眼前的遼闊景致相比，生活中的那些事兒，也就是針尖大的小事兒罷了。