在詞史上，小山詞開創了宋詞的新局面。在創作風格上，晏幾道繼承了其父清新脫俗、清麗婉轉的詞風，但個性更為狂放和無所顧忌，正如黃庭堅在《小山集序》中所說：「磊隗權其，疏於顧忌。」
《臨江仙·夢後樓臺高鎖》
宋代：晏幾道
夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。
記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。
該詞由景入情，春日的風景觸發詞人回憶起與小蘋初見的場面，抒發了詞人孤寂痛苦的心情。上闕詞人從夢中醒來，發現樓臺依舊緊鎖；醉意逐漸清醒，看見簾幕仍然低垂著，原來沒有佳人造訪。然後他獨自一個佇立門前，看著庭院中的花開花落、微雨中雙宿雙飛的燕子，猛然間，去年離別時那難捨難分的憂傷再次襲上心頭。
下闋回憶初見小蘋時的場景。記得當初和小蘋初次見面的時候，她穿著一件繡著兩重「心」字的羅衣。當時詞人和小蘋一見鍾情，她在琵琶弦上說著深沉的愛慕之情。在當時明月的映照下，小蘋就像一朵彩雲走進詞人的心靈深處。如今明月依舊高懸夜空，卻不知小蘋在何方？
「琵琶弦上說相思」，一方面表現了小蘋的琴藝精湛，能將自己的情感用琵琶如泣如訴地表達出來；另一方面表現了小蘋對詞人用情至深，作為一名身處社會底層，飽受凌辱的歌女，她敢於嘗試衝破封建的道德牢籠，用琴音向心愛之人表達愛慕之情。
此外，我們發現，《小山詞》中頻繁出現蓮、鴻、蘋、雲的名字，據載這是詞人好友家中四位歌姬的名字。詞人的許多詞中都描寫了與她們之間的深沉愛情。究其根本原因，她們都是詞人的精神寄託。一是因為詞人家道中落，二是個人仕途受阻。晏幾道是太平宰相晏殊的小兒子，從小過著錦衣玉食的生活。其父去世後，家道衰落，晏幾道立刻感受到了現實社會的霜刀雪劍。此外，他因鄭俠反對新法被捕而株連入獄；此後又向韓維進獻新詞，本出於尊重和信任，不想卻受到韓公的批評。「才有餘」「德不足」的評語在晏幾道的仕途烙下了不可磨滅的印記，嚴重阻礙了他的仕途發展。家庭和仕途的雙重打擊，讓一位天之驕子墜落人生的低谷，讓其倍感無奈和失望，於是他開始尋找精神寄託。而與幾位歌女之間純潔的戀情便是其精神世界的極大寄託。這是他生活中美好的事情，也是他生命中一段美好的場景，更是特力於他所處時代的一種標誌。
既然詞人對現實社會已倍感無力和無望，那麼他除了在與歌女戀愛中尋找精神寄託，更在醉生夢死中實現生活願望。「夢後樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂」，短暫的夢境融匯了詞人生命中美好的願望，點燃詞人生命的火焰。
通過一首詞，我們便可窺探到晏幾道的生活，遺世獨立，不與世俗同流合汙；追求精神寄託，在詞中回憶與歌女的相見相戀之情，在幻夢中實現生命願望。