揭露洪荒隱秘，盡在夜述封神
《魏書·卷九一》：古史倉頡覽二象之爻，觀鳥獸之跡，別創文字，以代結繩，用書契以維事。宣之王庭，則百工以敘。
自從我們的祖先開始使用漢字，他們便逐漸脫離了原始，向文明跨越了一大步。而從倉頡造字至今，漢字已經傳承了幾千年。
《毛詩·大序》：「詩者，志之所之也。在心為志，發言為詩」。
所以詩歌，是漢字的高度濃縮，更能作為漢字升華的代表。無數的文人騷客用詩歌記錄了日月的更迭，描繪了事態的變遷。相信哪怕現在蹣跚學步的牙牙稚子，都會偶爾來兩句「舉頭望明月，低頭思故鄉」。
詩歌有著悠久的歷史，自然也就有諸多的分類，而歷代的文豪各有所長。在這紛繁詩歌體系裡，卻有一個極為小眾的存在，那就是迴文詩。
恕我直言，第一次接觸到迴文詩的時候，夜述封神甚至望文生義，覺得是用回文寫的詩，每次想到都臉頰微紅。
其實「回文」是一種修辭手法，回文堪稱是漢字運用的極限，在詩、詞、曲、文、對聯等場景多有運用，用這種手法寫的詩叫「迴文詩」。
比如：人過大佛寺，寺佛大過人。
沒錯，這樣的就是迴文詩，「上海自來水來自海上」的感覺對吧？其實迴文詩根據「回文」的方式，分為多種，下面就跟隨夜述封神一起來感受一下吧：
01通體回文
通體的意思就是通篇，所以通體回文也就是整篇文章順著讀和倒著讀都可以。
蘇軾《記夢回文二首》：
酡顏玉碗捧纖纖，亂點餘花唾碧衫。歌咽水雲凝靜院，夢驚松雪落空巖。
巖空落雪松驚夢，院靜凝雲水咽歌。衫碧唾花餘點亂，纖纖捧碗玉顏酡。（倒）
空花落盡酒傾缸， 日上山融雪漲江。紅焙淺甌新火活，龍團小碾鬥晴窗。
窗晴鬥碾小團龍，活火新甌淺焙紅。江漲雪融山上日，缸傾酒盡落花空。（倒）
02雙句回文
蘇軾《菩薩蠻·夏景回文》：
火雲凝汗揮珠顆，顆珠揮汗凝雲火。瓊暖碧紗輕，輕紗碧暖瓊。
暈腮嫌枕印，印枕嫌腮暈。閒照晚妝殘，殘妝晚照閒。
蘇軾《菩薩蠻·夏閨怨回文》：
柳庭風靜人眠晝，晝眠人靜風庭柳。香汗薄衫涼，涼衫薄汗香。
手紅冰碗藕，藕碗冰紅手。郎笑藕絲長，長絲藕笑郎。
03本篇回文
蕭綱《詠雪詩》：
鹽飛亂蝶舞，花落飄粉奩。奩粉飄落花，舞蝶亂飛鹽。
04
蘇軾《賞花》：
賞花歸復去馬如飛，去馬如飛酒力微。酒力微醒時已暮，醒時已暮賞花歸。
是不是覺得作一首迴文詩好難，當初《淮南子·本經訓》:「昔者倉頡作書，而天雨粟、鬼夜哭。」要現在我覺得作迴文詩也要驚天地泣鬼神了。
其實迴文詩最出名的還是《璇璣圖》，相傳竇滔和蘇蕙郎才女貌，後來竇滔任秦州刺史時因「忤旨」而被流放，後蘇蕙寫了迴文詩託人帶給竇滔。外人不知其意，唯有竇滔閱後嚎啕大哭。
原來迴文詩被蘇蕙用五彩絲線織成，橫直各8寸，29行，每行29字，總共841字，而按各種讀法，竟然可得各體詩200餘首。縱、橫、斜、交互、正、反讀或退一字、迭一字讀均可成詩，詩有三、四、五、六、七言不等，簡直是千古一絕，令人大開眼界。
武則天也親自為之作序：
蘇氏所著文詞五千餘言，屬隋季之亂，文字散落，而獨錦字回文盛傳於世。朕聽政之暇，留心《墳典》，散帙之次，偶見斯圖。因述若蘭之多才，復美連波之悔過，遂制此記，聊以示將來也。大周天冊金輪皇帝制。
而自《璇璣圖》以後，錦書，也專指華麗的文書，比如「雲中誰寄錦書來」「錦書難託」。
迴文詩雖然在寫法上有回文的手法，但是受文字的限制，迴文詩所能表現出來的意境相比傳統詩歌很受限制，屬於小眾詩歌。儘管如此，迴文詩作為漢字藝術的一種文化，雖然燒腦，卻也別有一番風味，所以歷來很多文人還是喜歡迴文詩，尤其喜歡通過回文來玩文字遊戲。
就如同音樂，可能你喜歡流行，但是你不能鄙視和抵制美聲，對吧。
以上就是本期全部內容，有喜歡迴文詩的朋友可以關注並留言，我是夜述封神，感謝大家的收看，咱們下期再見！