講解道教神仙,雖然在道教中,地位最高的是「三清天尊」但那都是宗教認定的「創世級」神仙,顯然和民間的神仙信仰還有些「不接地氣」。按照民間傳說的邏輯,想必這些高坐三清聖境的天尊,也很難管轄這芸芸眾生和世間萬物。創世是一方面,管轄又是一方面,這天地三界十方萬靈,總要有個統攝的天帝來執掌,於是就有了「昊天上帝」。但民間認定的神稱為「玉皇大帝」,通俗稱作「老天爺」!

要說「昊天上帝」到「玉皇大帝」稱呼的過渡,這還需要從道教的發展說起。我們知道,民間神仙信仰和道教其實並不算一回事,二者主要的關聯就是道教吸收了民間信仰的神仙人物。神話傳說是從先古自然崇拜而來,而「道法自然,道生萬物」的宗教觀點,恰好也是以「自然」為仰照物,這就有了二者融合的基礎。真正貫以「道教宗教」的,是從漢代張道陵創立五鬥米教開始,道了南北朝時期有了一定的神仙譜系,最終譜系及神位、神稱固定成型是在宋代。

基本上稱呼的轉變就是在這些歷史文化基礎上過渡的,到了宋真宗加封其稱為「太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝」,這也就有了「玉皇大帝」的名號了。道教的全稱為「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝」。關於玉皇大帝的執掌權利,總結起來就是「統御三界六道十方內外」,還包括三十六天、七十二地,及統領萬聖。在民間,玉皇大帝(老天爺)是至高無上的,其信奉程度遠勝於「三清」。

與「玉皇大帝」相關的傳說故事很多,其中關於到底玉皇大帝姓甚名誰,為何是這個人的討論一直都沒斷過。普遍認可的就是姓張,名自然,字友人,並依附姜子牙封神的故事,利用諧音「自然有人」演說(還有一種說法是玉皇大帝是姜子牙的外甥,這就有點更扯了)。對於玉皇大帝究竟叫什麼,我們暫不糾結,但說「姓張」的由來,或許是和道教的創立有些關係。道教的分支派別很多,然而最早可追溯的就「五鬥米教(又稱天一道、天師道)」和「太平道教」,這兩派的創始人分別是張道陵和張角三兄弟(領導黃巾起義)。這裡就有端倪了,最早的派別創始人都姓張,也可以說是張氏創教、造神,民間是不是因此就附生出玉皇大帝姓張?按照民間傳統神仙認定邏輯,答案或許未然不是……

另外還有一個說法是,玉皇大帝姓劉,這又從何說起呢?這裡我要夾雜一點歷史因素。遠古認定的三界共主其實是「東皇太一」(從屈原的楚辭中尋找線索),到了楚漢之爭後,漢高祖劉邦得了天下。有傳說劉邦乃赤帝之子,這時候就有了「天子」的說法;天子姓劉,自然老天爺就姓劉了。雖然這樣說有點想當然和對漢皇帝的獻媚,但還有一個說法卻也認定老天爺姓劉;至於為何後來就姓了張,這就又引出了「張天翁盜劉天翁白龍帝車上天宮,霸佔天庭」的傳說故事,有興趣的可以搜索一下。玉皇大帝在民間認定的神誕日為「正月初九」,民間稱「老天爺生」